全新正版图书 守正与创新——研究生学术论文集（第四辑）万德敬光明社9787519464851

图书标准信息

• 作者 万德敬 主编
• 出版社 光明日报出版社
• 出版时间 2022-03
• 版次 1
• ISBN 9787519464851
• 定价 99.00元
• 装帧 其他
• 开本 16开

【内容简介】

本集是曲阜师范大学文学院第四届学术创新论坛的部分成果，共收录了29篇，包括中国古典文献学、儒学文献整理及研究、中国古代文学、汉语言文字学、中国现当代文学、文艺学、比较文学与世界文学、语言学及应用语言学，覆盖了中国语言文学专业现有的所有研究方向，还收录了学科(语文)和汉语国际教育专业硕士的。本集内容广泛，有文学作品的个案研究，有对某类文学现象(形象)的流变梳理，也有对作家群的研究。研究方法多样，研究视域广阔。本集的完成，是师生共同努力的结晶，也是文学院改革培养模式取得的成果之一。

【作者简介】

万德敬文学博士，教授，硕士生导师。主持2013年社科后期资助项目袁凯集编年校注，已结项。主持2019年出版重点项目清编〈全唐文〉校订之子项目，待结项。著有振叶寻根——河东人物丛袁凯集编年校注。发表有柳宗元与裴度交游论唐德宗君臣与关羽崇拜袁凯〈题葛洪移家图〉探析袁凯〈海叟集〉中的元末兵乱诗关于元末一场内讧的直笔和曲笔等。

精彩内容：

元梁寅周易参义版本述周易参义十二卷，梁寅撰。梁寅（1303—1390），字孟敬，江西新喻人。其家历代以农为业，家贫，自力于学。延祐七年（1320），梁寅于乡里，始得四书书传等；至治元年(1321）随吉水李麟欲求学于渝南萧寄壶，研春秋；三年赴豫章拜谒前翰林滕玉霄，被留置学馆检校群书，尽观所藏古今典籍。泰定元年（1324）拜谒儒学提举刘有庆，被举荐于南昌富豪邓氏、姜氏，教授子弟，从学者多。至顺三年（1332）科举失利，继续于江西授徒。至正八年（1348）应行省张君济之邀至建康教导其子并执掌集庆路（今）儒学司训一职，两年后以亲老辞归，重儒业。明洪武元年（1368）梁寅应征赴京城参与编修礼书大明集礼，其“讨论精审，诸儒皆服”。书成后又参编元史，“称旨，授以礼部主事”，以老病辞归，回乡结屋石门山，后受江西省臣礼聘参与明经试的评卷工作。洪武十年梁氏创建石门书舍（后为石门书院），洪武二十二年卒。梁氏一生致力于经学，时人称其“梁五经”，著作有书纂义十卷、诗四卷、春秋义十卷、宋史略四卷、元史略四卷等，现存世者有周易参义十二卷、诗演义八卷、石门集四卷、策要六卷。周易参义融汇程、朱易学思想，其诠释经义简洁详明，在周易研究具有极高的价值。一、周易参义及其价值、影响梁寅学贯五经，周易参义（简称参义）是其代表著作。参义分上经下经十翼，依古易篇次而编成。梁寅作该书时“读书山中，好是经，惧于荒怠，而无以自励，乃参酌二家，旁采诸说，僭附己意，别为一书名曰参义”。其撰著参义源自对周易一书内涵的喜爱，同时怕荒殆学问，故而参酌程、朱易学，附以己意，“由详而造约，异而知同”。同时，梁母在至顺三年（1332）梁寅科举失利时劝他：“子未闻书云‘孝乎惟孝，友于兄弟’。何必介介乎！”①这坚定了他绝意仕途、专注学问著述的决心，几年后参义书成。梁寅在自叙中说该书成于至元六年（1340），“子即位之九年，为至元六年，岁名商横执徐，月名毕聚，始缮录成编，十二卷，将以行于四方，诹之君子，以俟详订”。根据新余高专“梁寅研究工作组”结合明史及梁氏族谱证得出的梁氏生，可大致推算出该书的成书经过。延七年（1320），梁寅开办学馆、教授生徒，并博求书籍，“无师指授，皆自点读，穷心力求”，这是其学术积淀的发端。至治三年(1323），梁寅赴南昌谒见前翰林应奉滕玉霄，被留置学馆检校群书，尽观所藏古今书史。这段经历极大地丰富了梁寅的学术涵养。泰定元年(1324），其携文拜谒儒学提举刘有庆，被荐于南昌富豪邓氏、姜氏，教授其子弟。天历二年（1329）一边教授生徒，一边广读经史，“用功益勤锐”。元统二年（1334），母丧，归，守孝苦读。②自此至至元六年是梁寅集中撰著周易参义的时期。参义的价值主要体现在：，参义继承和发展了程、朱易学。从梁寅自叙中可知其作参义既注疏程、朱易学，又间附己意。“寅读书山中，好是经，惧于荒怠而无以自励，乃参酌二家，旁采诸说，僭附己意，别为一书，名曰参义。俾观至之者由详而造约，异而知同，则是书者亦程朱之义疏也。”首先兼采程、朱之说。如对遁卦卦辞“遁，亨，小利贞”的解释。程颐注曰：“虽小人道长之时，君子知几退避，固善也阴柔方长而未至于甚盛，君子尚有迟迟致力之道，不可大贞，而尚利小贞也。”朱熹注曰：“小人则利于守正，不可以浸长之故，而遂侵迫于阳也。”梁寅注曰：“卦之为遁，以阴方盛长，而阳退以避之也此言乃程子之意，朱子以小利贞为小人利于正，则又一义云。”梁寅对遁卦的看法与程子相似，对朱熹的说法也持赞同态度。其次修正程、朱之说。震卦彖辞曰：“震惊百里，惊远而惧迩也，出可以守宗庙社稷，以为祭主也。”梁寅解释道：“程子、朱子皆云‘近也’之下脱‘不丧匕鬯’一句，然传释卦爻之辞多或举上句而兼释下句，疑此亦但举‘震惊百里’一句。而所谓‘惊远而惧近’者，乃兼‘不丧匕鬯’而释之也，盖‘震惊百里’者惊远也，‘不丧匕鬯’者惧近也。若有国者，

【目录】

元梁寅《周易参义》版本述

《毛诗郑笺改字说》简析

明景泰年间马谅刊《尔雅注》版本述

《汉书·艺文志》和《隋书·经籍志》子部类的比较

从《汉书·艺文志》《隋书·经籍志》看《论语》的发展

元赵汸撰《春秋属辞》版本源流…

浅析儒学在《汉书·艺文志》中的地位

《十七史商榷》“盛唐”说略辨

《国剧画报》中的戏台史料辑述·

试论中国古代文学作品中的僵尸形象

《金瓶梅》府邸的厅堂叙事·“漫不经心”的精巧构思

——从叙事角度看《红楼梦》中癞头和尚与跛足道人

诗正义：毕淑敏小说尊严观解读夜车上的别寓言

——评张天翼《我只想坐下》

叶兆言散文中的想象

基于ccl语料库的副词“一律”“全都”对比研究

构式语法视角下的网络语言变异研究邹方言清入字的声调变异与归并研究

——基于邹方言单字调实验数据的分析

民国时期应用类工具书出版概况

从和《广韵》的比较看雪野方音的声韵特质

才观点影响下的魏晋人物品藻及审美解读

多重镜像映下的女理想建构——从镜像理论解读电影《春潮》

邺下文人集团文艺思想略论

先秦祝文研究——以清华简《祝辞》为例

论京极夏彦妖怪推理小说中的空间叙事

神话原型批评视域下的《阿弗尔诺》研究基于ccl语料库的“曾经”“已经”句法功能察副词“都”的偏误分析及对外汉语建议百年初中语文课程标准的回顾与展望后记