• 杏坛花雨:教育漫谈 素质教育 邓志斌 新华正版
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杏坛花雨:教育漫谈 素质教育 邓志斌 新华正版

教学方法及理论 新华书店全新正版书籍

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江苏无锡
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作者邓志斌 著

出版社东北师范大学出版社

出版时间2022-04

版次1

装帧其他

货号1203391890

上书时间2024-10-24

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商品描述
虽然以前上学时也曾学过《论语》中的一些名句,了解其中的意思,但因为没有对《论语》产生真正的兴趣,没有从思想上认识到《论语》的精辟,因此认识得很肤浅。参加了宝安区国学骨培训后,在教授们妙趣横生的讲述中,在教授们激扬文字、谈论国事的谈吐中,我真正领略到了统文化的博大精深,再一次体会到了作为一名炎黄子孙的自豪感和使命感。参加培训之后,我开始到书城搜集大量与传统文化有关的书行阅读。是孔子的《论语》,更给我留下了深刻的印象。古人云:“天不生仲尼,万古如长夜。”读完《论语》之后,我认为确实如此。虽然孔子是一位几千年前的古人,但他人格高尚,思想既丰富又深刻,其思想高度非一般人所能企及。孔子思想以立身为出发点,认为人能立身于世的首要条件是具有君子人格。君子具备仁爱之心,自重自律;表里如一,言行一致;积取,德才兼备;孜孜于学,注重实践;安贫乐道,谨守正义等等。君子能始终坚守人与人之间的相处之道,遵从不同的伦理关系,共同构建和谐友爱的人际关系和社会环境。由此可见,孔子确实是我国的思想家、教育家之一,在我国历的崇高地位无可替代。从结构和内容来看,《论语》是集合了孔子和其门下弟子言行的一本智慧语录,是一部语录体思想散文集,是儒家的重要经典之一。早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容已初始创成;孔子去世后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,集腋成裘,初年汇辑论撰成书,因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。古人又云:“半部《论语》治天下”,《论语》这薄薄的一册书积淀了几千年厚重的文化底蕴与人生智慧,其中体现的先贤圣人的思想,点明了人生的真谛。纵然干年时光流转,但《论语》的光辉却永远照耀着我们,值得我们用毕生的精力去践行。《论语》共有二十篇,分为《学而》《为政》《八佾》《里仁》《公冶长》《雍也》《述而》《泰伯》《子罕》《乡》《》《颜渊》《子路》《宪问》《卫灵公》《季氏》《阳货》《微子》《子张》《尧曰》等。每一篇、每一章之间没有密切联系,只是大致以类相从;每一篇的题目只是截取每篇的开头两三个字而来,并不能概括本篇的内容。全书共512章,1000多条单句,内容涉及孔子的为政思想、学及教育教学思想、伦理思想等方面,其中还有孔子弟子的一些言论及思想。我从四个方面谈谈自己的学。一、孔子的为政思想孔子向往的是一个没有纷争、没有压迫的理想社会。他认为,统治者应以自己的高尚品德和人格去感化人民,使人民追随他,而不是简单地以强迫或压制的手段来使人民屈服。《论语·为政篇》中写道:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”意思是说:“用道德教化治理国家,他会像北极星那样,处在的位置上,而众多的星辰环绕在他的周围。”在这里,孔子强调“为政以德”的意义。《论语》中又写道:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣!”““其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”““善人为邦,亦可以胜残去杀矣。’诚哉是言也!”“苟正其身……
图书标准信息
  • 作者 邓志斌 著
  • 出版社 东北师范大学出版社
  • 出版时间 2022-04
  • 版次 1
  • ISBN 9787568176194
  • 定价 45.00元
  • 装帧 其他
  • 开本 16开
【内容简介】


本书主要包括作者的教育类文章、类文章、散文等。主要写出了自己二十余年以来对于教育的一些感悟,对于教育的学心得,还有对于生活的一些思。本书主要特点:感情真挚,语言文字质朴亲切,没有华丽的词藻,但是以情感人。

精彩内容:

虽然以前上学时也曾学过论语中的一些名句,了解其中的意思,但因为没有对论语产生真正的兴趣,没有从思想上认识到论语的精辟,因此认识得很肤浅。参加了宝安区国学骨培训后,在教授们妙趣横生的讲述中,在教授们激扬文字、谈论国事的谈吐中,我真正领略到了祖国传统的博大精深,再一次体会到了作为一名炎黄子孙的自豪感和使命感。参加培训之后,我开始到书城搜集大量与传统有关的书籍进行阅读。特别是孔子的论语,更给我留下了深刻的印象。古人云:“天不生仲尼,万古如长夜。”读完论语之后,我认为确实如此。虽然孔子是一位几千年前的古人,但他人格高尚,思想既丰富又深刻,其思想高度非一般人所能企及。孔子思想以立身为出发点,认为人能立身于世的首要条件是具有君子人格。君子具备仁爱之心,自重自律;表里如一,言行一致;积极进取,德才兼备;孜孜于学,注重实践;安贫乐道,谨守正义等等。君子能始终坚守人与人之间的相处之道,遵从不同的伦理关系,共同构建和谐友爱的人际关系和社会环境。由此可见,孔子确实是我国的思想家、教育家之一,在我国历的崇高地位无可替代。从结构和内容来看,论语是集合了孔子和其门下弟子言行的一本智慧语录,是一部语录体思想散文集,是儒家的重要经典之一。早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容已初始创成;孔子去世后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些头记诵的语录言行记录下来,集腋成裘,终在战国初年汇辑论撰成书,因此称为“论”;论语主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。古人又云:“半部论语治天下”,论语这薄薄的一册书积淀了几千年厚重的底蕴与人生智慧,其中体现的先贤圣人的思想,点明了人生的真谛。纵然干年时光流转,但论语的光辉却永远照耀着我们,值得我们用毕生的精力去践行。论语共有二十篇,分为学而为政八佾里仁公冶长雍也述而泰伯子罕乡党渊子路宪问卫灵公季氏阳货微子子张尧曰等。每一篇、每一章之间没有密切联系,只是大致以类相从;每一篇的题目只是截取每篇的开头两三个字而来,并不能概括本篇的内容。全书共512章,1000多条单句,内容涉及孔子的为政思想、学理论及教育思想、伦理思想等方面,其中还有孔子弟子的一些言论及思想。下面我从四个方面谈谈自己的学体会。一、孔子的为政思想孔子向往的是一个没有纷争、没有压迫的理想社会。他认为,统治者应以自己的高尚品德和人格去感化,使追随他,而不是简单地以强迫或压制的手段来使屈服。论语为政篇中写道:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”意思是说:“用道德教化治理,他会像北极星那样,处在的位置上,而众多的星辰环绕在他的周围。”在这里,孔子强调“为政以德”的意义。论语中又写道:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣!”““其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”““善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。’诚哉是言也!”“苟正其身
【目录】


教育感悟

论《论语》

关注不正确的认识

过度准备不足取

家庭教育在育人中的关键作用

教师的课堂评价语言之我见

课程改革如此美丽

培养语文学的良好惯

浅谈如何提高的朗读水

亲其师而信其道

我眼中的阅读

衣带渐宽终不悔

在小学一年级新生家长会上的讲话

终身学之歌

全校教师集的序

如何因地制宜地激发的学兴趣

带领走进中国古文字的瑰丽花园

第二辑

研修学心得

解读学校发展策划

如何完成自我修炼

为生命奠基的教育

悟“道”大于学“术”

学校特原来还可以这样“特”

要高度重视小的心理健康

为了的终身发展

营养丰富的白开水有益健康

只有研究才能使乐学

春风化雨,润物无声

变分立的教育为融通的教育

充实、难忘的

创新是民族发展之魂

繁重、优质、高效、责任

赴广东省揭东县支教小结

第三辑

诗歌、散文、随笔

读书有力量

母亲之歌

走进井冈山

科学——的翅膀

野生动物园那一抹绚丽的余晖

深圳市2019年芒草节掠影

屠呦呦的启示(一)

屠呦呦的启示(二)

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观看“大潮起珠江”广东改革开放40周年展览有感

无声的悼念




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