【重装加衬】清精刻本【焦氏易林】旧装12册一套全 。【 焦 氏 易 林 】源于《易经》，《易经》共有卦爻辞450条，《易林》有4096占卦变之辞，较之《易经》卦爻辞有10倍之多，在六十四卦基础上复变六十四，亦即一卦变六十四，六十四卦变四千零九十六卦。这样，六十四卦中的一卦变为另一卦称之为“之卦”，然后在“之卦”后配以相应的文辞，汉朝焦延寿著，相传他就是发明六爻纳甲术的人，是易学应用大师京房的老师
￥ 5600 八品
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河南平顶山
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作者不详
出版人不详
年代清代 (1645-1911)
纸张竹纸
刻印方式木刻
装帧线装
尺寸24.5 × 15.5 × 10 cm
册数12册
上书时间2025-01-01
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商品详情
- 品相描述：八品
- 此书自然旧，品相整体完好，纸张保存十分良好，精刻精印。不缺页内衬。所用纸张有很多的纤维丝麻所制，外漏很多长长的纤维,为收藏阅读之佳品。
- 商品描述
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清精刻本【焦氏易林】旧装12册一套全 。【 焦 氏 易 林 】源于《易经》，《易经》共有卦爻辞450条，《易林》有4096占卦变之辞，较之《易经》卦爻辞有10倍之多，在六十四卦基础上复变六十四，亦即一卦变六十四，六十四卦变四千零九十六卦。这样，六十四卦中的一卦变为另一卦称之为“之卦”，然后在“之卦”后配以相应的文辞，即所谓的四言诗卜辞。是书“古雅玄妙”“世人无识，但以占卜书视之。汉朝焦延寿著，相传他就是发明六爻纳甲术的人，是易学应用大师京房的老师。他是一个具有传奇色彩而名垂史册的易学大师。
【 焦 氏 易 林 】源于《易经》，然与之有迥异独特之处。《易经》共有卦爻辞450条，《易林》有4096占卦变之辞，较之《易经》卦爻辞有10倍之多，从而极大地丰富了信息内容。
《焦氏易林》在六十四卦基础上复变六十四，亦即一卦变六十四，六十四卦变四千零九十六卦。这样，六十四卦中的一卦变为另一卦称之为“之卦”，然后在“之卦”后配以相应的文辞，即所谓的四言诗卜辞。
《易林》占辞与《易经》卦爻辞同是占辞，但《易林》皆为统一的四言诗格式，而《易经》则无此统一格式。《易林》是四言，有人赞日：“古雅玄妙”，“世人无识，但以占卜书视之，”。“异响幽情，深文急响”，“简妙”。“《易林》以理数立言，文非所重，然其笔力之高，笔意之妙，有数百言所不能尽，而藏裹迥翔于一字一句之中，宽然而余者。”
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《焦氏易林》汉朝焦延寿著，相传他就是发明六爻纳甲术的人，是易学应用大师京房的老师。他是一个具有传奇色彩而名垂史册的易学大师，从《焦氏易林》的原文看，每卦都可以变幻64卦，而且每卦都有如诗赋一样精妙优美的文辞描述，看似前后之间毫无联系，实则有很深刻的象数思维，揭示着文辞之间的必然联系。对于我们研究文学，研究易理应用均有启发、提高、借鉴意义。确实是一部好书.
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【易林】占辞与《易经》卦爻辞同是占辞，但《易林》皆为统一的四言诗格式，而《易经》则无此统一格式。《易林》是四言，有人赞日：“古雅玄妙”，“世人无识，但以占卜书视之，”。“异响幽情，深文急响”，“简妙”。“《易林》以理数立言，文非所重，然其笔力之高，笔意之妙，有数百言所不能尽，而藏裹迥翔于一字一句之中，宽然而余者。”
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是书：自然陈旧，古色古香，开本阔大，为了更好地保护古籍此书精修有衬，封底封面后换，所用纸张有很多的纤维丝麻所制，外漏很多长长的纤维此书坊间罕见，存世较少，备受藏家珍视。
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