• 【重装加衬】民国广东潮州大藏书家郑尧臣白纸刻本【典论】精刻善本一厚册一套全, 《典论》是最早的文艺理论批评专著。三国时代曹丕所著,写于曹丕做魏太子时期,原有22篇,后大都亡佚,只存《自叙》《论文》《论方术》三篇。大开本28X18厘米。书品保存完好。此书为龙溪精舍根据家藏凌氏凌曙蜚云阁本校刻,龙溪精舍为郑尧臣藏书楼名字。郑尧臣曾是鸦片商人,该书为民国精雕细刻的善本
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800 八五品

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作者不详

出版人不详

年代民国 (1912-1948)

纸张白纸

刻印方式木刻

装帧线装

尺寸27 × 17.5 × 0.8 cm

册数1册

上书时间2024-09-25

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品相描述:八五品
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民国广东潮州大藏书家郑尧臣刊刻【典论】旧装一厚册一套全, 《典论》是最早的文艺理论批评专著。三国时代曹丕所著,写于曹丕做魏太子时期,原有22篇,后大都亡佚,只存《自叙》《论文》《论方术》三篇。大开本28X18厘米。书品保存完好。此书为龙溪精舍根据家藏凌氏凌曙蜚云阁本校刻,龙溪精舍为郑尧臣藏书楼名字。郑尧臣曾是鸦片商人,该书为民国精雕细刻的善本

《典论》是最早的文艺理论批评专著。三国时代曹丕所著,写于曹丕做魏太子时期,原有22篇,后大都亡佚,只存《自叙》《论文》《论方术》三篇。

郑尧臣(1870年----1922年),潮阳沙陇人(今属潮南区陇田镇)。相比丁日昌与饶锷的藏书,旅居上海的鸦片商人郑尧臣就没那么大的知名度,甚至被历史遗忘,可能因为他曾经是一个鸦片大商人的缘故吧。

其父郑宝曾经在潮阳藏书家郑邦任家做过厨师,可能耳濡目染下少影响了郑尧臣吧。郑尧臣在上海具体藏书多少就不得而知了,但他跟其他民国的大藏书家一样,除了藏书外还有刻印。从其1917年所刻印的善本《龙溪精舍丛书》目录来看一下,辑录有先秦、两汉、下迄六朝五十六种珍善古籍。

是此书自然旧,流传不广 天阔地阔,版式疏朗,方字精刊,墨色漆黑,极初印。白纸大开本,为了更好地保护古籍此书精修有衬,不影响阅读。此书传世极少.罕见.是阅读收藏之佳品,民国原刻。刻印极精!整部书从头到尾刻的字字有神!漂亮极了!这么好的书实在难得!阅者珍

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