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法言义疏

9800 九品

仅1件

江苏苏州
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作者(线装 全两函8册)民国原版 少见 品好★ 汪荣宝 撰;扬雄 著;章钰 题字 [仿儒家十三经《论语》反对道家《老子 道德经》][可参照“中华书局 新编诸子集成 太玄集注、笺记、疏证、宋版扬子法言、方言笺疏、反离骚、扬雄集校注、天津 日记”]

出版人不详

年代民国 (1912-1948)

纸张竹纸

刻印方式铅印

装帧线装

四部分类子部>儒家

尺寸26.7 × 15.3 cm

册数8册

上书时间2023-12-27

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品相描述:九品
本书《法言义疏》为民国原版,16开线装本,全2函8册,排印本。内容包括《法言》全十三卷及序(义疏将其分作二十篇)。
本书为晚清国学研究名作,吴县汪荣宝积三十年之功撰而成(期间日本轰炸商务印书馆,初稿焚毁,不得已重新写作),引书多达三百余种,黄侃盛赞。中华书局“新编诸子集成”点校本即以此版为底本。
//本书无版权页或牌记页,出版方及年代均不详,汪氏著成此书后十八日便与世长辞(1933年7月),书或为同好所印。书内自序作于癸酉年(1933)五月,胡玉缙序作于同年九月,黄侃序作于“昭阳作噩九月”(亦癸酉年),书前章钰题诗落款云“癸酉八月印竣”,说明书应在其后不久发行。

//附录:章钰所题诗中,内里饱含古今多少感慨:

忍死成书古未闻 平生志业寄斯文 
伤心袭得前人语 后世凭谁识子云 

癸酉八月印竣 章钰题耑
商品描述
私家藏书,品相好。函套书名签条磨损、内面有开裂,见图。

书保存平整,装订线有脱线,书口发黄;一册书名签条下端脱落,见图。

内页自然泛黄,无字迹、划线、印章。

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相关简介:
《法言》的近现代知音是汪荣宝先生,他的《法言义疏》不仅是继司马光之后的又一《法言》注释,而且至今无人超越。黄侃先生(1886-1935)称赞道:" 杨子之书历千载而得先生为之疏释,皦然如晦之见明。"
1895 年,汪荣宝先生在南菁书院读书时,就开始撰写《法言笺记》。1898 年戊戌变法失败,他 " 忧思慷慨,形诸歌咏。时先从祖辈皆官京师,戒君慎言,君由是壹意著书,研精象数,继复取曩所为《法言笺记》,排比增辑,成《疏证》十卷 "(《汪荣宝先生哀启》)。1911 年刊印后,他又不断地校阅修订,担任驻日公使期间,与游历日本的乡贤前辈、文献学家胡玉缙(1859-1940)就《法言》多有讨论。
1931 年夏,先生归国辞职,遂绝意政治,寓居北平,遂赓续旧稿并与回国居北平的胡玉缙往复商榷,加入李轨旧注,撰成《法言义疏》约八卷,自 1931 年底陆续寄上海商务印书馆编辑。闸北被炸后,他凭记忆重新撰作,直至 1933 年 6 月 30 日完成全部二十卷书稿,因积劳成疾,心脏病发作,稿成二日后即一病不起,十八日后与世长辞。
而此时日寇的兵锋已经逼近北平," 热河告急,长城要隘以次失守,日军寖逼塘沽,居民尽徙。君宴处不惊,执笔覃思如故。会八叔父(汪东)书来问状,君报书曰:" 以常度之,北平必无患,且吾万一殉难,未成之稿以累弟矣。" (《汪荣宝先生哀启》)同年 10 月左右,《法言义疏》刊行,由胡玉缙先生作《序》,黄侃先生作《后序》。
1984 年中华书局 " 新编诸子集成 " 刊出点校本。

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以下为对购买帮助不大的评价

本书《法言义疏》为民国原版,16开线装本,全2函8册,排印本。内容包括《法言》全十三卷及序(义疏将其分作二十篇)。
本书为晚清国学研究名作,吴县汪荣宝积三十年之功撰而成(期间日本轰炸商务印书馆,初稿焚毁,不得已重新写作),引书多达三百余种,黄侃盛赞。中华书局“新编诸子集成”点校本即以此版为底本。
//本书无版权页或牌记页,出版方及年代均不详,汪氏著成此书后十八日便与世长辞(1933年7月),书或为同好所印。书内自序作于癸酉年(1933)五月,胡玉缙序作于同年九月,黄侃序作于“昭阳作噩九月”(亦癸酉年),书前章钰题诗落款云“癸酉八月印竣”,说明书应在其后不久发行。

//附录:章钰所题诗中,内里饱含古今多少感慨:

忍死成书古未闻 平生志业寄斯文 
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癸酉八月印竣 章钰题耑
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