全新正版 儒道互补：道门高隐陈抟思想探析 9787215130135 河南人民出版社

华袤，硕士，资深文学编辑。现任某文学出版社总编辑，

第一章陈抟生平事迹

第一节时代背景/1

一、社会政治状况/1

二、思想文化发展状况/3

第二节人生经历 /4

一、身世籍贯/4

二、博学通识科举求仕/7

三、由儒入道隐居武当/8

四、迁居华山长生久视/15

五、帝王交往济世事迹/ 23

第二章陈抟学术思想及价值

第一节思想渊源 /31

一、济世儒学为根本 / 32

二、兼收佛家观心法 /34

三、皈依道家集大成/36

……

第三章

陈抟诗歌作品及鉴赏

附录

第一章陈抟生平事迹

第一节时代背景

繁荣昌盛的唐宋王朝之间,是封建割据、战乱纷争的五代十国占据着中国历史舞台。从907年朱温取代李唐王朝并正式称帝为后梁太祖开始,到960年赵匡胤取代后周并建立赵宋王朝止,长达53个春秋。在这半个世纪间，国家一直处于四分五裂、民不聊生的局面之中,正如北宋欧阳修《新五代史》所描绘这般:“五十三年之间，易五姓十三君而亡国被弑者八,长者不过十余岁,甚三四岁而亡.....于此之时,天下大乱,中国之祸,篡弑相寻。”这个时期可谓是中国古代历史上最动荡的时期之一,也是从大乱到大治的起承转合时代，一代“儒宗道祖”陈抟正是生活在这样的时代之中。

一、社会政治状况

俯瞰中华上下五千年历史,中国政治社会状况有过几次大的转折。这种动荡转折时期,由于统治者忙于争夺地盘,无形中给学术的自由发展留出了相对宽松的环境,客观上鼓励了学术的发展,往往促进了中国政治文化的发展和转型。因此,相对应中国政治社会状况的儿次大转折,中国文化也进发出儿次大繁荣。三千多年前,武王伐纣建立西周以封建宗法制度实行了八九百年的稳固统治,但随着种族间的激烈争斗、世袭贵族的养尊处优、血缘组带的逐渐疏远,分封制形式的贵族政治开始衰微,中国政治社会制度经历了第一次转折,进入了战乱频仍列国争霸的春秋战国时期,文化思想也出现了第一次大解放,学界涌现了诸子百家争鸣的局面。

而第二次政治社会大转折、思想文化大融合,也就发生在五代十国时期。唐王朝为了平息安史之乱、黄巢之乱,授予地方节度使更多的权力,中央政权对地方的华控力不断削弱,从而导致军阀混战、烽烟四起，最终在907年朱温废唐,进人了天下大乱的五代时期一一先后经历了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代。直至960年,赵匡胤“陈桥兵变”并“黄袍加身”,才开启了大一统的北宋王朝。

五代时期,草泽竞奋,群雄纷争,军阀割据,导致传统的社会治理结构崩坏,打破了汉唐以来统治阶层以世家大族为主的结构,掌控权力的多为出身卑微的底层军将,多数君主目不识丁。这些人在原有社会体制中处于底层,受人压榨,一旦翻身为上,往往对原有世家大族屠戮一空;但另一方面,他们却大多向往文化礼仪,为稳固统治他们对前朝没有参与政治军事斗争的文人多优待有加。另外,为躲避战乱,这时的文人志士专心自由地研修学问，也流行隐逸避世之风，如清朝贾丰臻《宋学》对当时风气的点评:“五代时混乱已极,贤人君子相率避世,往往脱离政治的生涯,玩弄思想,别求快乐。”于是,五代时期成为中国思想文化的又一个大发展大融合时期。

……

唐末五代宋初是道教获得大发展的承上启下时期。陈抟是这一时期最杰出的道教人物，他把道家的天道观、道教修炼方术和儒家修养、佛教禅理进行有机融合，形成独树一帜的道教思想，对北宋道学的兴起、理学的开端有着广泛而深刻的影响。该书是“周口历史文化典籍丛书”的1种，是对道教人物陈抟思想的研究。此书梳理了陈抟的生平事迹，探析其思想内涵及价值，并对其诗歌作品进行了赏析，对于厘清自宋以来中国思想史、文化史的发展脉络，具有一定的现实意义。