中华经典名著全本全注全译丛书：孟子
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作者方勇 译
出版社中华书局
ISBN9787101107401
出版时间2015-02
版次2
印刷时间2020
装帧精装
开本32开
纸张胶版纸
字数150千字
定价30元
上书时间2024-05-09
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9787101107401SS
作者：方勇
著：方勇译
装帧：精装
印次：暂无
定价：26.0
ISBN：9787101107401
出版社：中华书局
开本：32开
印刷时间：2017-12-01
语种：暂无
出版时间：2015-02-01
页数：305
外部编号：9787101107401
版次：2
梁惠王上凡七章
梁惠王下凡十六章
公孙丑上凡九章
公孙丑下凡十四章
滕文公上凡五章
滕文公下凡十章
离娄上凡二十八章
离娄下凡三十三章
万章上凡九章
万章下凡九章
告子上凡二十章
告子下凡十六章
尽心上凡四十六章
尽心下凡三十八章
方勇译注的这本《孟子（精）》是**记录“亚圣”孟子思想的经典著作！ 孟子是儒家学派*主要的代表人物之*，他继承和发展了孔子的学说，被后人尊封为“亚圣”，与孔子合称“孔孟”。所著《孟子》七篇十四卷，为《四书》之*，内容丰富，涉及政治、哲学、伦理、经济、教育、文艺等多个方面，对后世影响深远。
梁惠王上凡七章【题解】《孟子》共有七个部分，每部分分上下篇。它虽然成书于战国时期，却仿照《论语》，以每部分** 章*的前两三个字为名。 《梁惠王上》共七章，通过孟子与梁惠王、梁襄王和齐宣王的对话，初步论述了他本人的仁政观点。 “仁”在孔子之前就包含了很多内涵，孔子进*步把它完善，希望使之成为全社会**的道德标准。他说仁者爱人，又把仁解释成“己欲立而立人，己欲达而达人”（《论语·雍也》），“己所不欲，勿施于人”（《论语·颜渊》）。爱人、忠恕、推己及人，三者构成了孔子仁学的基本内容。孟子以孔子的私淑弟 子自命，继承和发展了孔子的仁学，把它运用到自己的政治学说中，**次鲜明地提出了“仁政”的思想，并为之奋斗终生。《梁惠王上》涉及了仁政的几个方面，即仁义与利的关系，仁政与真正的快乐的关系，仁政与治国的关系，以及仁政与富国强兵、统**下的关系。孟子以为，秉着以民为本的思想，施以仁 政，**进入*是*种良*的发展，它不仅施惠于百姓，更能在各个方面使**达到良好的平衡与和谐，从而获得高于*般的利与益。孟子说：“何必曰利？ 亦有仁义而已矣。”重温此言，千载之下，仍透着不可轻视的睿智。 在谈话中，孟子显示了极高的谈话技巧，无论是梁惠王还是其子梁襄王，抑或是齐宣王，他都能抓住*要害，把*们的注意力引向“仁政”。或避重就轻，或正反对比，或类比推理，或层层推进，把自己的仁政观点在行云流水般的谈话中阐述得*清二楚。特别是与齐宣王的对话，更是被后世的评论家所推崇。 1孟子见梁惠王①。王曰：“叟②，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王，何必曰利？亦有仁义而已矣③。王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家④？’士庶人曰⑤：‘何以利吾身？’上下交征利⑥，而国危矣！万乘之国⑦，弑其君者必千乘之家⑧；千乘之国，弑其君者必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利⑨，不夺不餍⑩。未有仁而遗其亲者也⑾，未有义而后其君者也⑿。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”【注释】①梁惠王：即魏惠王，惠是其谥号，后迁都大梁 ，故又称梁惠王。 ②叟：对长者的尊称。 ③亦：只。 ④大夫：古代官职。夏、商、周三代分卿、大夫、士三个等级。 ⑤士庶人：士和庶人。庶人，老百姓。 ⑥交：互相。征：取。
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