清代著名书画家◆邹一桂绘、方梦园、金心兰、缪荃孙题跋《纯手绘老绢本工笔重彩花鸟画●芳丛蝶舞图》锦绫旧裱长手卷，5米多长◆纯手绘古代名人老字画古书画◆
￥ 3800 八五品
仅1件
山东济南
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题名（清代著名书画家）邹一桂。
年代清代 (1645-1911)
类别设色(彩色)
材质绢本
装裱形式手卷
尺寸514 × 27 cm
上书时间2018-02-27
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商品详情
- 品相描述：八五品
- 有些老痕迹，品相基本完好（品相如圖）。
- 商品描述
-
【藏品詳情】
【画名】純手繪古代名人老字画：（清代著名书画家）邹一桂繪、方梦园、金心兰、缪荃孙题跋《老绢本工笔重彩花鸟画●芳丛蝶舞圖》錦綾旧裱長手卷。
【年代】清代。
【材質】設色彩墨絹本。
【性質】純手工繪製，絕非印刷品！共画有90多只蝴蝶。
【裝裱】錦綾旧裱長手卷。
【手卷尺寸】27 X 514厘米（5米多長）。
【画心尺寸】26 X 330厘米。
【印章】臣邹一桂（白文）；二知（朱文），另外还有一些历代大收藏家的鑑賞印章，各类收藏鑑賞印章共20枚。
【品相】有些老痕迹，品相基本完好（品相如圖）。
【包裝郵寄】精緻、安全、防潮的包裝郵寄發貨（用高檔書畫專用錦盒包裝郵寄發貨）。
【藏品來源】好幾年以前在文物市場購得。
【特別說明】買家請於出價競拍前仔細審視、自行鑑定（或請鑒定家幫助鑑定），如有不清楚的問題請您及時向賣家提問，我會及時給您回复，本店所售字畫、藏品都是多年以来在古玩市場、旧貨市場、藝術品市場、文物商店、私人收藏家及一些畫廊畫店裡陆续收購回來的精品、珍品，鑑於名人字畫鑑定的專業性與復雜性，仁者見仁、智者見智，觀點不一，所以如果您拿不定主意或看不明白不辨真假請不要出價。本店謝絕出價購買後以任何理由不交易、討價還價和退貨，否則一律差評、投訴！！
【書畫家簡介】
【邹一桂】（1686年——1772年）字原褒，号小山，晚号二知老人，江苏无锡人。清代雍正、乾隆年间朝廷大臣、著名书画家、雍正五年二甲第一名进士，授翰林院编修。历官云南道监察御史、贵州学政、太常寺少卿、大理寺卿、礼部侍郎，官至内阁学士。擅画花鸟，学恽寿平画法，风格清秀。曾作《百花卷》，每种赋诗，一经进呈，皇上亦赐题绝句百篇。
邹一桂的父亲邹熙森，工书画，家藏名画极丰。邹一桂受家庭熏陶，年轻时除攻读四书五经外，酷爱绘画，但科举屡试不第，直到雍正五年（1727年）42岁时方中进士，授翰林院编修，从此仕途亨通。以书画闻名而深受皇帝赏识，出入于宫廷，并经常奉旨作画。历任云南道监察御史、贵州学政、给事中、太常寺少卿、大理寺卿、礼部待郎，官至内阁学士。雍正十年（1732年），在监察御史任内，上疏奏请严禁地方官媒勾结不法之徒，私自蓄养妇女，以此诈骗奸利，并给地方官以失察处分，雍正皇帝准其所奏。雍正十三年（1735年），在担任贵州学政期间，上疏请求整治科场弊端。乾隆七年（1742年）转任给事中时期，巡抚许容因诬陷同僚被撤职，可不久圣旨又命许容任湖北巡抚，当时舆论哗然。邹一桂愤然上书，要求将许容撤而复出的理由诏示天下，以明赏而维国法，乾隆皇帝被迫收回成命。乾隆十一年（1746年），在大理寺任职时办案认真，反对草菅人命，多次纠正冤案、错案，并对监狱管理进行整顿，上疏奏请严禁各监狱以非刑折磨犯人。乾隆十四年（1749年），皇帝下诏各大臣举荐深明经学而又品德高尚的儒生，邹一桂举荐无锡著名学者顾栋高，结果顾栋高以第一名被取中。乾隆二十三年（1758年），邹一桂获准辞职回乡。乾隆皇帝南巡时，曾赐“画禅颐寿”匾额给邹一桂。乾隆三十六年（1771年）赴京祝皇太后寿辰，加赠尚书衔。乾隆三十七年（1772年）回家，卒于东昌途中，终年86岁。
邹一桂能诗善画，尤擅工笔花卉，间作山水。山水效法宋人，花卉学恽寿平，清润秀逸，别具一格。邹一桂是恽寿平（“清六家”之一）的女婿，得其真传。他曾精心绘制百种花卉，每花题一诗，集成《百花卷》进呈乾隆皇帝，深受赞裳，乾隆皇帝并为《百花卷》题了百首绝句。在绘画理论上，他认为要画出好的作品，画家首先必须对绘画的对象有深入的了解。他亲自培植了百余种花卉，好细观察它们的神态特征，获得真切的感性认识，因而使笔下花卉形神俱备。著有《小山诗钞》、《大雅堂续稿》、《百花诗卷》、《小山画谱》等；传世书画作品有：《春华秋实图》、《五君子图》、《桃花图》（北京故宫博物院藏）、《秋出萧寺图》、《芙蓉图》、《蔷薇朱藤图》、《红桃白梨图》、《太古云岗图》、《慧山图》等等。
【邹一桂的花鸟画创作及美学艺术思想】邹一桂是一位注重书画创作实践的画家。他擅长画花鸟，也画山水。其花鸟画师法岳父恽寿平，但又不墨守陈规，自成一家。在花鸟画创作方面，他继承了恽寿平重视写生、用色清丽的传统，主张“以万物为师，以生机为运”。相传，每年紫藤花开时节，邹一桂都会来到紫藤树下，研砚调色，为花传神。他观察花卉非常细致，就连花瓣下部的一圈绿色小片都要谛视琢磨，以了解植物的生长规律。他要求写生应有意、有笔、有色，而不是照搬实物。《国朝画征续录》记载:少司寇钱香树与邹一桂游盘山时，适值杏花盛放，钱香树出所藏佳纸，索写《盘山杏花图》，邹一桂不辞，即于花下点染，屋宇、垣墉、山岚、花气，一一入妙。上海博物馆藏邹一桂《白海棠图册》，有邹升恒《白海棠诗》及序，叙述该画册的创作经过:官宦励廷仪家中栽种了两株海棠，每年花开时节，红云覆砌，二十年皆如此。后值励公卒官归里，清秋时节，二树一反季节，花朵绽放，白色如雪。于是励公邀请邹一桂作此图。可见邹一桂的写生本领是很高明的。当然，他“以万物为师”并不意味着忽视传统，他有一方“派接徐、黄”的印章，就是重视传统的最好见证。“徐、黄”是指五代时的大画家徐熙和黄筌，是中国花鸟画成熟时期的两位著名画家。徐熙是江南处士，志节高迈，性格放达不羁，以汀花野竹、水鸟渊鱼为绘画内容，绘画略施杂彩，用落墨法；黄筌是宫廷画家，多写皇苑中的珍禽瑞鸟、奇花异石，技法为勾勒填彩，工整艳丽，后人有“徐熙野逸，黄筌富贵”之评，他们代表着中国花鸟画发展史上画风迥然的两个流派，中国后期的花鸟画发展都未脱离这两派的影响范围。邹一桂也不例外，他的花鸟画，多以没骨法绘树木枝柯，以工笔表现花朵，形成清雅、明丽的艺术风格。时人对邹一桂的评价是“南田（恽寿平）后仅见也”，“恽家之作，惟小山（邹一桂）可媲美”，认为他是继清代恽寿平、蒋廷锡之后的又一位花鸟画大家。
邹一桂还是一位注重绘画理论的画家。他根据以往画史论家重山水画而忽略花鸟画的做法，敏锐地认识到花鸟画虽然在五代时已经独立成科，盛行于北宋，但由于徐熙、黄筌未能从理论上总结自己的创作经验，确立自己的理论学说，因此后人师法徐、黄，往往是根据流传的徐、黄绘画作品或徐、黄画派传人的作品进行学习，但每个人对花鸟画的理解并不一致，徐、黄的绘画技法也没有得到有效的传播。有鉴于此，邹一桂结合自己长期对花卉观察的经验积累，加之自己创作书画的亲身实践，编写成《小山画谱》，这是我国第一部专门论述花卉画创作的理论著作，全书分上、下两卷，上卷注重绘画理论的阐述，分别描述了一百余种花卉的颜色、形状和生长规律；下卷摘录古人画说，并参以己意。外附使用绢纸画具及装裱收藏之法，并有《洋菊谱》三十六种花名。其中的“八法”、“四知”、“画忌六气”与“活、脱”二字诀，体现了邹一桂主要的绘画思想。所谓“八法”，是将南齐谢赫“六法”引进花卉画创作而总结出来的花卉画创作技法。一曰章法，即构图，是进行绘画前的总体构想。邹一桂主张作画要分宾主，一虚一实、一疏一密、一参一差，注重虚实关系。二曰笔法，强调意在笔先，胸有成竹。主张用笔必须做到“疾而有势，增不得一笔，亦少不得一笔，笔笔是笔，无一率笔”。三曰墨法，主张用墨“浓淡枯湿”要“随意运之”，并指出画花卉要“浓心淡瓣，深蒂浅苞，一定之法也”。四曰设色法，认为构图设色“宜轻而不宜重”，“五彩彰施，必有主色，以一色为主”。五曰点染法，六曰烘晕法，七曰树石法，八曰苔衬法，后四法是具体的绘画技法。同时要求画家画花卉要“四知”，即知天、知地、知人、知物。知天：即要了解“万物生于天，天有四时”，比如夏秋之花皆有叶，春天之梅杏桃李各不相同；知地：即要掌握地域气候条件对花卉生长的影响，如梅花北方盛开则南方凋谢，芍药以京师为最，菊花则吴下更佳，湖南多木本之芙蓉，塞北无倒垂之杨柳；知物：指画者必须了解各种花卉之间也富于变化，“一树之花，千朵千样，一花之瓣，瓣瓣不同”。知人:则是要把握养花者的培养之功。总之，就是要求画家作画既要掌握四时季节的变化，地域的不同及各种花卉的自然习性，又要了解养花人的审美情趣，充分发挥人的主观能动性。只有这样，才能“穷神而达化”，创作出优秀的作品。为此，邹一桂还列出一百余种花卉的形状、颜色和开花时节，供读者参考。同时，邹一桂还指出绘画中应该避免的六种弊病:俗气，如村女涂脂；匠气，工而无韵；火气，有笔仗而锋芒太露；草气，笔墨粗率；闺阁气，娇柔而无骨力；蹴黑气，无知妄作，俗不可耐。强调绘画效果是“活”、“脱”。此书为后人进行花卉画创作提供了宝贵的理论依据，一直影响到今天。
邹一桂的画学理论及美学思想，在邹一桂的书画作品中也得到了很好的验证。中国历史博物馆现藏邹一桂《百花图》两卷，绘制精美，设色清丽，堪称邹一桂的代表之作。邹一桂的花卉画重视写生，用色清丽，充分体现了他崇尚自然的美学思想。观看邹一桂的画作，使人犹如置身于百花齐放的大花园之中。无论是冰清玉洁的梅菊兰草、雍容华贵的牡丹芙蓉，还是野生家种的牵牛蚕豆花，或是寻常所见的桃李杏梨，布置在同一画幅中，没有高贵与野趣之分，没有华丽与清新之别，有的只是自然万物的绚丽灿烂、万物生机，有的只是花卉自身赋予人们的真实美感。清代蒋宝龄评价他的画是“以清艳之笔，竞美艺林”，可谓是对邹一桂花鸟画的真实评价。
【题跋者簡介】
【方梦园】（1815年——1889年）名浚颐，字子箴，号梦园。安徽省定远县炉桥人。清代后期著名鑑賞家、大收藏家、书法家、著名学者、诗人。擅书法，精鑑賞，富藏书画。清代道光二十四年（1844年）进士。官至浙江、江西、河南、山东各道御史，两广、两淮盐运使兼署广东布政使、四川按察史等职。后退出政界，到扬州开设淮南书局，广揽四方贤士，校刊群籍，重修平山堂；开办梅花、安定两书院，召集学士，校刊经籍，并主讲授课，江南才俊云集两院，桃李满园。方梦园授课之余，兼主修《续扬州府志》。在扬州不仅授课、著书，还重修了平山堂等诸多名胜古迹，至今在扬州平山堂仍可见到方梦园亲笔所书“平山堂”匾额。方梦园晚年多半在扬州教书育人，著书立说，诗词唱和，以文会友，过着悠闲的生活。扬州自古为繁华都市，文人荟萃，高手如云，但他们对方梦园却给予极高的评价，认为东南文学的卢曾之后，只有方梦园一人出类拔萃。《皖志列传》特将方梦园与卢曾作了比较：卢曾虽然谈吐风雅，颇有才华，但无著作流传后世；方梦园才思敏捷，极善言吐，又能著书，刊行的诗达4000首，60岁后终日研究诸子史传，撰写随笔，日一篇或三五篇，笔耕不辍，实属罕见，因而名冠江南。卒年75岁。著有《梦园书画录》、《二知轩诗文集》、《忍斋诗文集》、《古香凹词》、《朝天录》、《蜀程日记》、《东瀛唱答诗》等。
【金心兰】（1841年——1909年） 名湅，字心兰，号冷香，又号瞎牛、瞎牛庵主，自署冷香馆主人，长洲（今江苏苏州）人。清末“海上画派”六十名家之一，与顾文彬、吴昌硕、顾澐、胡锡珪、倪田、吴毂祥等人并称“怡园七子”。擅画山水，并擅画花卉，尤擅画梅花。画梅清逸瘦朗，繁蕊寒香，一时无两，珠圆玉润，悬之清凉满眼，可解暑气。金心兰与陆恢、吴昌硕交情很深。1880年与吴昌硕在苏州认识，吴昌硕遂刻“冷香馆主”方章一枚，边款为“庚辰五月苍石持赠”八字。他们诗词相契，私交很深，吴昌硕列金心兰为十二诗友和《石交录》中四十三契友之一，在《缶庐集》卷一中曾吟诗曰：“……结交又得金瞎牛，良医肯居古人后？新诗吟罢吴山秋。移家别君过旧岁，访友乘兴无扁舟。遥想梅花写尺幅，明月寒水溪云流。……”清光绪年间，金心兰曾居住于同里羊角湾人和堂药肆，与陆恢家比邻，故陆恢在吴江同里时就与金心兰订交，常有往来。金心兰去世后，顾文彬之孙顾麟士操办了其丧事，购置碑石，给付刻资，并邀请吴昌硕篆盖并撰文，陆恢书写。金心兰晚年病疾，失视复明，墨法更加精湛，卒年69岁，著有《金瞎牛诗集》。
【缪荃孙】（1844.9.20——1919.12.22）字炎之，一字筱珊（小山），晚号艺风老人，江阴申港镇缪家村人。清末大收藏家、著名学者、方志学家、教育家、金石学家、书法家、目录学家，京师图书馆创办人、我国文化教育科技界尊称他为中国近代图书馆的鼻祖。缪荃孙出身于官宦家庭，生而聪颖，幼承家学，11岁已读完儒家五经。清咸丰庚申十年九月（1860年9月）太平军攻占江阴，侍继母渡江避居淮安，就读于丽正书院，从院长丁俭卿学习文字学、训诂学和音韵学。后举家迁居成都，时年已21岁，从阳湖汤彦成研究文史，考订文字。清同治元年（1867年）应四川乡试中举，因非川籍人，未授名。后充总督吴棠、川东道姚彦士幕僚，遍历川东北各地，搜拓石刻。张之洞任四川省学政，曾执贽门下，为撰写《书目问答》4卷。清光绪丙子（1876年）考中进士，曾任翰林院编修、清史馆总纂，创办过江南图书馆和京师图书馆。历主江阴南菁书院、山东济南泺源书院、江宁钟山书院讲席，先后担任江南图书馆和京师图书馆监督，为南北两大图书馆的创建者之一。他学识渊博，交流广阔，著述繁富，尤于金石碑帖、版本目录之学钻研特深，熟娴文史掌故，在学术界名满天下。在清末民初，他与王壬秋、张季直、赵尔巽齐名，誉称“四大才子”。
缪荃孙是一位在书法、金石诸方面都有很高造诣的学者型书法家。虽然他在当时的书名曾被其他成就所湮没，但今天从他的书法作品中不难看出，他的书法是较注重帖学的，帖的圆劲遒美随处可见。同时他也是一位重碑学的领袖式人物。但缪荃孙起初的书法仍沿袭明人恬俗的“台阁体”，只是在中晚年期间才在碑学的洪流下逐渐遗弃恬俗媚态的明人气息。他的书法艺术的成功，既为同时代的书法家康有为、梁启超、杨守敬、沈曾植等北魏倡导者助了一臂之力，又为稍后的罗振玉、胡小石、黄牧甫、徐悲鸿、刘海粟、吕凤子、陈中凡、柳诒徵、吴昌硕等书画家、学者的成功，起到了十分重要的作用，他们都曾到过缪府学艺。缪荃孙私人收藏极富，他节衣缩食，收集、整理了大量的金石拓片、古帖善本600余种、书籍10余万卷、古玩字画一万二千多件（幅），为后人研究清末民初书法艺术的昌盛保存了大量的第一手资料，为中国近代书法事业起到了承前启后的巨大作用。藏书楼名“艺风堂”、“联珠楼”、“对雨楼”、“云自在龛”等。汇刻有《云自在龛丛书》5集19种，《对雨楼丛书》5卷，《藕香零拾》38种；《煙画东堂小品》12种等。著有《艺风堂藏书记缘起》、《艺风堂金石文字目》、《艺风堂文集》、《艺风堂藏书记》、《续记》、《再续记》等藏书目录和藏书题跋等。所藏金石书画图书在他逝世后，因家道日渐中落，其子缪禄保先后售于上海古书流通处，其中金石拓片约1万余件售于燕京大学。
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