{正版现货新书} 儒学即实学:历代道学讲义选说 9787308267908 衷鑫恣编著

衷鑫恣，字叔晦，生于1985年，世居福建武夷山（旧崇安县）。兰州大学哲学学士、历史学硕士，香港浸会大学哲学及宗教学博士。放过牛，砍过柴，在酒店端过盘子，在农场打过包装，在出版社校过书，在杭州开过网约车。曾为浙江大学哲学博士后、武夷学院朱子学研究中心教师。研读、体验儒学近20年。现任职于浙大城市学院浙江历史研究中心、中文系。

序一 探儒学实学真谛，启文明传承新径 罗卫东

序二 为儒学正名 朱杰人

导言 儒学=实学=(实理+实行+实用)之学

宋

一、胡子《周易口义·发题及乾卦》(倪天隐记录)

【附论】乘此实学，守先待后

二、二程子《语录》(李籲记录)

【附论】高扬实理

三、朱子《经筵讲义》

【附论】集大成，定规模，散枝叶

四、朱子《玉山讲义》

【附论】经学的、科学的、平民的

五、朱子《语录》(陈淳记录)

【附论】守住下学工夫

六、吕子《丽泽论说集录·史说》(吕祖俭、吕乔年收辑)

【附论】偏于实用

七、陆子《白鹿洞书院论语讲义》

【附论】偏于实行

八、黄兼山《王府春秋讲义》(楼钥转述)

【附论】博雅与专精的南宋

九、吕时可《宋大事记讲义·统论》

【附论】道学政治、道学史

元

十、许子《国学事迹》(耶律有尚记述)

【附论】向异族弘道

明

十一、王子《语录》(钱德洪、黄以芳记录)

【附论】王学的能与不能

十二、张太岳《书经直解·洪范》

【附论】弃空归实

清

十三、康熙帝《庭训格言》(胤禛、胤祉记录)

【附论】儒学接引西学

民国

十四、马一浮《泰和会语》

【附论】古学涵摄今学

参考文献

后记