{正版现货新书} 一日一论语/国学经典素讲丛书 9787207121042 焦玉萍

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北京丰台

作者焦玉萍

出版社黑龙江人民出版社有限公司

ISBN9787207121042

出版时间2020-07

装帧平装

开本16开

定价50元

货号11089133

上书时间2026-02-03

商品详情

品相描述：全新

商品描述: 作者简介
焦玉萍，黑龙江省鸡西实验中学校长
     硕士研究生
     语文特级教师
     全国“五一”巾帼标兵
     黑龙江省政府特殊津贴获得者
     黑龙江省“五一劳动奖章”获得者
     黑龙江省优秀教师
     鸡西市第六批、第七批、第八批专业技术拔尖人才
     鸡西市第十三届、十四届、十五届人大常委
     鸡西市语文学科带头人
     鸡西市名师协会会长

目录
学而篇第一
为政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶长篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
乡党篇第十
先进篇第十一
颜渊篇第十二
子路篇第十三
宪问篇第十四
卫灵公篇第十五
季氏篇第十六
阳货篇第十七
微子篇第十八
子张篇第十九
尧日篇第二十
主要参考书目
后记

内容摘要
学而篇第一
【题解】
《论语》是一部成就君子的教科书。做君子，由“学”始。
《学而篇》为《论语》首篇。所记多务本之意、入门之道、积德之要。其以“学”为主线，主要讲述君臣、孝悌、忠信、闻政、行礼、为学等内容，架构起《论语》的内在逻辑，开启人生智慧。
一章
【原文】
子①曰：“学②而时习之，不亦说③乎?有朋自远方来，不亦乐④乎?人不知而不愠⑤，不亦君子⑥乎?”
【注释】
①子：古代对有地位、有学问男子的尊称，有时也泛指男子。《论语》中“子曰”的“子”，是指孔子。
②学：觉悟也，有仿效之意。主要指学习西周时期的《礼》《乐》《诗》《书》等传统文化典籍和君子应学习的仁义礼智信等。
③说：音yue，同“悦”，愉快、高兴、窃喜的意思。
④乐：与“说”有所区别。“说”快乐在内心，“乐”则喜见于形外，由“不亦说乎”到“不亦乐乎”意思又进一层。
⑥君子：《论语》中的“君子”，或指“有德者”，或指“有位者”。此处
⑤愠：音yin，恼怒、怨恨。
指理想中有高尚人格的人。
孔子说：“学习修养自己和富国利民的学问，又能适时践习，不也是很【译文】
愉快吗?有志同道合的朋友从远方来(带来德行见闻)，不也是令人高兴的
吗?别人不了解我(的才德修养)，心里也不怨恨，不也是一个有德行的君
子吗?”
【相关成语】
不亦乐乎：原意为“不也是很快乐的吗”，后常用以表示极度、非常、淋漓尽致的意思。
学而时习之：学过的内容要经常反复践习它。
二章
【原文】
有子①曰：“其为人也孝弟②，而好犯上者，鲜③矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务⑤本，本立而道@生。孝弟也者，其为仁之本与！”
【注释】
①有子：孔子的学生，姓有，名若，字子有。后人尊称有子。在《论语》中，记述孔子的学生，一般都称其字，只有曾参和有若尊称“子”。
②孝弟：孝，是子女对待父母的恭敬态度；弟，通“悌”，音1，即弟弟对待兄长的态度。善事父母曰“孝”，善事兄长曰“弟”。
③鲜：音xidn，少的意思。《论语》中的“鲜”字，皆为此解。
④未之有：“未有之”的宾语前置句（否定句代词宾语前置）……

精彩内容
孔子的人格与思想，辉耀了中华文化两千多年的历史，其中《论语》集中展现了他身体力行的教育智慧。本书基于《论语》的文化张力及原文本义，借以朱子、张居正、杨伯峻、钱穆所著版本为核心，展示孔子的政治主张，理论思想、道德观念、处事方法及教育原则等，并详解相关成语280条和相关的故事链接，于365日内把握《论语》精要。是一部帮助青少年学生学习和理解《论语》的辅导读本，对于青少年进行国学教育、掌握《论语》内容释义精要有一定帮助。