{正版现货新书} 群众文化建设与胡琴艺术的融入研究 9787570455621 夏青著

夏青，山东省新泰市文化馆副馆长、副研究馆员，曾获第四届“敦煌杯”中国二胡演奏比赛成年组金奖，两次荣获山东省文化艺术馆（站）业务技能比赛二等奖。

第一章基础认知：群众文化概述

第一节群众文化的概念与功能

第二节群众文化的本质特征

第三节群众文化的形态

第四节群众文化建设的重要意义

第二章丝分缕析：群众文化建设的影响因素

第一节影响群众文化建设的政治因素

第二节影响群众文化建设的自然因素

第三节影响群众文化建设的文化因素

第四节影响群众文化建设的经济因素

第三章多途共进：群众文化建设的多维路径

第一节 丰富群众文化活动

第二节 注重群众文化辅导

第三节 加强群众文化管理

第四节建设群众文化队伍

第四章技术赋能：群众文化建设中互联网的运用

第一节互联网与“互联网+”

第二节群众文化建设中互联网运用的意义

第三节 互联网赋能群众文化建设的思路

第五章琴声悠悠：胡琴艺术探究

第一节胡琴的起源与发展

第二节胡琴艺术的民族性特征

第三节胡琴艺术与样众文化的关系

第六章珠联壁合：胡琴艺术融入群众文化建设的路径

第一节胡琴艺术的直接融入

第二节 借助其他艺术形式融入

第三节借助文创产品融入

参考文献

第一节群众文化的概念与功能

一、群众文化的概念

（一）文化

群众文化是文化存在的一种形态，要明晰群众文化的概念，首先需要了解文化的概念。何为文化？目前学术界对文化的认知和解读是多样的，这是由于文化本身就是复杂和多样的，但通过分析学术界对文化的解读，可以从中总结出一些共同点，从而对文化的概念形成更加清晰的认知。

“文化”一词最早出现在西汉时期，刘向《说苑·指武》中有“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之兴，为不服也。文化不改，然后加诛”。在这里，文化是指“以文教化”的意思。

现代意义上的“文化”，最早出现在爱德华·伯内特·泰勒（EdwardBurnett Tylor）撰写的《原始文化》一书中，他在书中对文化进行了系统的解读，并对其进行了界定：“文化，或文明，就其广泛的民族学意义来说，是包括全部的知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员的人所掌握和接受的任何其他的才能和习惯的复合体。”

在我国，梁启超是较早对文化进行阐述的学者，他在南京金陵大学、第一中学演讲时，对文化的定义进行了如下阐述：“人类有创造、模仿两种‘心能’，都是本着他的自由意志，不断地自动互发。因以‘开拓’其所欲得之价值，而‘积厚’其所已得之价值。随开随积，随积随开，于是文化系统以成。所以说：‘文化者，人类心能所开积出来之有价值的共业也。””

如今，我国学者对文化的解读大多从广义和狭义两个层面出发。从广义的角度看，衣俊卿认为，文化与文明都是多层次、多维度的总体性存在。张岱年等人则指出，文化是人类在处理人与世界关系过程中所采取的精神活动与实践活动的方式以及其所创造出的物质与精神成果的总和，是活动方式与活动成果的辩证统一。?从狭义的角度看，江华认为，“文化是人对自然、本能的超越，是自由、自觉的创造性。文化是一种自组织结构，具有无限发展的趋势。每一步发展，既满足了精神的需求，又创造出更多的需求，为文化的发展提供了更大的动力”。梁漱溟则指出，文化包括法律制度、国家政治、宗教信仰、道德习惯等，也可以具体指文字、文学、学术、思想、教育、出版等。④

从上述学者的论述可知，虽然不同学者对文化的解读存在差异，但他们对文化核心本质的论述却是相似的。具体而言，可将其概括为三点：第一，文化是人类活动的产物；第二，文化是在不断发展和变化的；第三，文化是多样的。

……

本书为文化建设方面的专著，内容涵盖群众文化概述、群众文化建设的环境分析、群众文化建设的多维路径、群众文化建设中互联网的运用等。随着我国经济的不断发展，群众文化建设工作显得愈加重要，本书便以此作为研究重点，在分析群众文化建设环境的基础上，探索了群众文化建设的多维路径。与此同时，胡琴作为一类传统乐器，具有深厚的文化内涵，将其融入群众文化建设能够发挥积极的作用，所以本书还对如何在群众文化建设中融入胡琴艺术进行了研究，对于从事群众文化建设的工作人员具有一定的参考价值。