{正版现货新书} 文心史胆 9787537855655 丁晓平著

丁晓平，诗人、作家，文史学者，文学编辑。1971年出生，安徽安庆怀宁人，毕业于□□□南京政治学院新闻学系、北京大学艺术系研究生班、鲁迅文学院。

代前言

文学也是辩证法

□□辑求道

创造□1世纪中国马克思主义的新时代

在追求艺术理想中实现价值

历史之间

捡了故事，丢了历史

胡乔木与《在延安文艺座谈会上的讲话》

宽容·□限、叙述

传记文学写什么，怎么写

如何拥有历史感与拥有怎样的历史感

“我从它得到温暖，也把火传给别人”

第二辑论语

五问中国文学的“环保问题”

语言·思想·心态

论作家的“气”和“度”

……

既有文学的野心，也有史学的野心

前不久，接受一读书媒体记者采访，她问我:“有评论家说‘70后’这一代放弃和拿起都不够决绝，你认为是这样吗?”

这是一个问题，我想。

这是一个问题吗?我又想。

“70后”这个概念，无论是从文学创作层面，还是从社会学层面来说，我认为它只能说明一个时间的问题，其实这里还有一个空间的问题。因为任何一个人包括作家，他都无法脱离他成长的时代背景，包括文化、政治、科学以及世界的变化，他的出生和成长环境自然赋予他一个不同于他人的空间。在这个看似无限的空间里，其实都各自存在着巨大的有限，这就是局限性，因此“70后”作家群体是割裂的。如果以1975年为界的话，此前出生的作家应该与“60后”作家末段(即 1966年后出生的)在思想上或许更接近于同一个时代。正是在这个意义上，我觉得说“70后”这一代“放弃和拿起都不够决绝”的观点是片面的。因为创作和生活一样，“决绝”往往并不是最科学的选择。当然，我反对犹豫不决。我二十岁的时候曾发表过一篇小小说，其中有一句话至今仍记忆深刻:“男人最大的缺点就是优柔寡断。”

如果从1990年发表第一首诗算起的话，我的文学创作道路已接近三十年。文学对我来说，不是养家糊口的职业，不是物质，而是精神，当然其中也包括生存。文学是激情的个性表达，是生命之花的统放。对我文学观念产生最大影响的事件，就个人来说应该是工作岗位的变化一从海军部队宜传干事转身成为文学编辑。解放军文艺出版社是“军事文学的圣殿，军旅作家的摇篮”，莫言、毕淑敏等许多作家都曾在这里展露最初的锋芒。但文学编辑和作家是两码事，二者是对手也是朋友，因此这个“为人做嫁衣”的职业对个人“作家梦”来说并非是最佳平台。正是因为熟悉了文学的生产机制，对文学也失去了初恋般的激情。

现在回头看看，我这个1971年出生的人已经是人到中年，说真的，我有点不相信。前些年我始终感觉我也就是二十八九，这两年才感觉自己真的是年龄不小了。但我觉得，年龄的大小与文学似乎没有什么关系，重要的是心态。阳光心态是文学最美最灿烂的表达。我青少年时代最喜欢的还是诗歌，即使现在从事历史传记类题材创作多一些，但在内心里我始终希望我是一个诗人。我喜欢“诗人”这个词语，它甚至比文学还要美。一个优秀的作家不仅仅只选择一种文体写作。当然现在文学的生态发生了变化，但万变不离其宗，再过一百年、一万年，文学还是文学，只是搞文学的人变了。我相信自己会越写越好。文学是一条大河，大浪淘沙，没有泥沙的河流还叫河流吗?

前些年，又有好多评论家提出“重塑70后”的话题，还将“70后”与“80后”“90后”比较优劣。我很不屑。在我看来，“重塑70后”这个概念，是评论家的事情，与作家无关。我在前面说过了，“70后”作家的时间界限和空间界定有待评估。有一段时间，我也曾经感到在“80后”和“90后”迅速成长的形势下，我们“70后”作家相比“50后”和“60后”作家来说，真是生不逢时，处在一个非常尴尬的位置。但现在我的看法改变了。随着时代的变迁，以及创作方式尤其是文学生产方式(包括新媒体、多媒体……

本书主要分为求道、论语、别裁三辑。具体内容包括：胡乔木与《在延安文艺座谈会上的讲话》、五问中国文学的“环保问题”、长征何以成为“英雄创世纪”——从早期红军长征图书中发现长征等。