{正版现货新书} 金匾背后的故事 9787805987545 赵荣达著

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北京丰台

作者赵荣达著

出版社山西古籍出版社

ISBN9787805987545

出版时间2006-01

装帧平装

开本32开

定价20元

货号6472890

上书时间2026-01-17

商品详情

品相描述：全新

商品描述: 目录
总序引言夹道里的傅山匾额傅山题词有由来李自成遍地遗黄金傅山创办“义振泉”的传说开办“志成信”另有隐情褒扬雷履泰的“拔乎其萃” 雷履泰脑瓜就是灵逼走了毛鸿岁羽，带起了平遥祁、太、平富商转营票号热名副其实的“拔乎其萃”相传为御笔的“汇通天下” 道光皇帝果然题词了吗？
农民起义促进了官商勾结外国银行与山西票号的交往和竞争晋商为什么不转办工业？
山西票号与现代银行难望项背屡丧机遇，风光不再附录晋中41家票号开办年代顺序表晋中41家票号财东、掌柜一览表近代外国银行登陆中国情况一览表清末至民国成立银行情况统计表

内容摘要
    傅山题词有由来
    看来傅山题词一定有由来、有隐情。但是，先让我们解读傅山写的是
两个什么字，含意又是什么？
    笔者已经说了匾上两字是“数飞”，其实，笔者这样讲也是没把握，
不顶真的。两字均是繁体草书，“飞”看来问题不大，麻烦是在“数”上
，“数”的左半边草写连笔，叫常人认不准，右半边撇文旁，又不是简单
的“文”字，为此，笔者请教了不少书法爱好者，有人说就是“数”，有
人说是“薮”，看来正确识读，还需资深书法家解决。
    我们按两个字来分别解读：
    一、按“数飞”解：“数”指数字、数码，数码要飞起来，写着数码
的纸，就要飞起来。从此地飞到彼地，这不就是票号的“汇票”吗？票号
的精髓在汇兑，体现着当时票号的业务特色。傅山用形象的词概括了票号
的功能和特点。这是笔者的第一种解释。还可以有个旁证：我国早在唐代
就产生了异地汇兑。写着汇数的凭单叫“飞钱”。顾炎武在《日知录》中
曾写道：“钞法之兴，因于前代未以银为币，而患钱之重，乃立此法。唐
宪宗之飞钱，即如今之会票也。”傅山是个有学问、懂历史的人，又是顾
炎武的好朋友。他用“数飞”来解读票号实质，完全能说得通。
    二、按“薮飞”解：先要弄清“薮”的含义。笔者查阅了《中华大字
典》，它集中了《广韵》、《集韵》、《说文》等古辞书对“薮”的六七
种解释，概括起来主要是大泽、古量名、车毂空腔等三种。晋中盆地的祁
、太、平，恰好是我国古代所谓“九薮”之一“昭馀祁”的中心地带，钱
飞来飞去，老根在祁、太、平。这样一种解释，似乎也说得下去。如果按
“量”和车毂中心空腔来解释，暗喻祁、太、平的中心地位，同样说得下
去。此外，由于“薮”有根源的意味，古今都有“弊薮”、“利薮”等用
法，把票号比喻为汇兑业的发祥地，也比较贴切。
    了解了傅山题词的基本含义后，还不能解决傅山是在什么情况下，在
什么地方，为哪个人，还是为哪家票号题写此词的疑问。笔者对傅山生平
、造诣不很了解。查寻了《傅山全集》也得不到解决。还望读过此书的傅
山研究专家赐教。眼下只能做这样的假设：这是傅山先生在创立某家票号
时题的词，或是应某家票号东家、掌柜的要求为其题的词，或者是某人从
傅山的某篇文章、某副对联、某篇诗作中节选下来的两个字，但此匾还有
傅山落款。是真是假，笔者也难以鉴别。热望方家能关注这一近三个世纪
的谜，大家共同努力解开谜团，还历史以本来面目。
    李白成遍地遗黄金
    关于傅山和票号的瓜葛是早有流传。清代徐珂编著的《清稗类钞》一
书，在“商事类”一章中写道：“相传明季李自成掳巨资，败走山西。及
死，山西人得其资以设票号；其号中规则极为严密，为顾炎武所定，尊行
不废，故称雄于商界二百余年。”这里没有傅山的名字，但顾炎武和傅山
是密友，在创办票号上，二人合作计划早有传闻。民国十二年(1923年)，
张一唐先生在《申报》上发表文章，题目是《顾亭林、傅青主与山西票号
》。文中记载了民国三年(1914年)作者与山西票号一掌柜的对话：“……
民国三年，因事与山西票庄相往来。一日问其掌柜……票庄何以有不传之
秘？掌柜答余日：‘此贵省顾亭林先生所定之，不成文法，而以口授不以
笔传者也。先生游太原，与傅青主先生最友善。是时山西商人多资财，二
先生乃为酌定票庄制度，以操纵全国金融，不愿宣之笔墨，以招当世之忌
。…
    除书籍记载之外，早在清末民初，晋中一带就流传过一首民谣叫《因
果歌》，据说是顾亭林、傅青主二公所编。唱词中说：莫打鼓来莫打锣，
听我唱个因果歌；那李闯逼死崇祯帝，文武百官一网罗。那闯将同声拷夹
烙，霎时间金银堆积满岩阿。冲冠一怒吴三桂，借清兵驱喊出京都。喊兵
舍不得金银走，马上累累“没奈何”。一路追兵潮涌至，把金银往山西境
上掩埋过。贼兵一去不复返，农夫掘地富翁多。三百年票号称雄久，不成
文法孰磋磨。
    这段民谣，据说流传范围很广，北方各省都传唱。孔祥熙幼年时听过
传唱，记住了歌词。后来，他当铭贤学校的校长时，曾给学生孟天桢等人
习唱过。孟天桢把它记载于自己的著作《从政前之孔庸之先生》一书里。
据此说，傅山和票号似乎有联系，但这里又扯出了票号资金来源于李自成
遗金的历史疑案，果真有这回事吗？
    大概在1937年，学术界就有人质疑这件事。一位叫陈其田的学者发表
文章，认为“李白成遗金说”不可靠。可时至今日，这桩公案仍无人能彻
底否定。近年来，有些学者在文章、著作中也偶尔接触到这一问题。如有
人说：传说李自成占领北京后，把皇宫库存熔铸成大金饼，携带出京，散
落山西，为山西商人获得，成为晋商致富的启动资金。但历史上究竟有无
此论存在的可能性呢？现在仍难做结论，我们也不妨考证一番。
    先说说李闯占领北京的背景。李闯王在明崇祯十七年(1644年)三月十
九日攻进北京，到四月三十日就从北京撤退出来，在京活动仅四十四天。
    P5-P11

精彩内容
本书讲述的是票号历史，且从三块匾额说起。这就是“日昇昌”的三块匾额：第一块，它镶嵌在“日昇昌”后院从正院通往偏院小门的门楣上，匾额上题“数飞”二字；第二块是当年平遥商界在雷履泰过七十岁生日时众商家送给雷履泰的，叫“拔乎其萃”。第三块是“日昇昌”后院正屋门前门檐上悬挂的四个镏金大字“汇通天下”。
  本书挖掘了三块金匾的来龙去脉，追述了山西票号的兴衰历史，以及在这三块金牌之后有着许多鲜为人知的票号事迹。

媒体评论
本书从平遥城里“日昇昌”的三块匾额：“数飞”、“拔乎其萃”、“汇通天下”说起，追述了这三块金匾历史渊源与来龙去脉，通过故事记载与讲述，回顾山西票号的光辉过去，以及它在历史长河中所经历过的历史事件，例如票号是否促进官商勾结，山西票号如何与外国银行竞争，山西票号与现代银行的难忘项背等。