{正版现货新书} 顺道者胜 9787559492166 [中国台湾]曾仕强

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北京丰台

作者[中国台湾]曾仕强

出版社江苏凤凰文艺出版社

ISBN9787559492166

出版时间2025-06

装帧其他

开本32开

定价59.9元

货号18033457

上书时间2026-01-13

商品详情

品相描述：全新

商品描述: 目录
上编  《道德经》的奥秘
第一章  老子传道：我们为什么还要读《道德经》
第二章  上士闻道：道可道非.常道
第三章  人生的价值：人不为己，天诛地灭
第四章  究竟何为道：道生一，一生二，二生三，三生万物
第五章  道的运动方式：反者道之动
第六章  智慧与阴谋：将欲取之，必固与之
第七章  柔弱胜刚强：弱者道之用
第八章  顺应自然：道常无为而无不为

内容摘要
本书系统阐释曾仕强教授研究《道德经》的精髓要义，围绕《道德经》的核心概念——“道”展开，通过解读“道法自然”“顺道而为”等《道德经》十大经典命题，为读者梳理《道德经》的缘起、主旨和概念。并从九大方面，例如科技、法治、个人修养等方面，告诉我们生活中该如何顺道而为。

精彩内容
《顺道者胜》（第二章节选，有删减）我们读一本书，喜欢讲一句话，叫作“开宗明义”。就是说，一开始就要告诉我们，这本书讲的是什么内容，主要的思想是什么。《道德经》开篇就是：“道可道非.常道。”我们必须了解，老子著述之时，是没有标点符号的。
“道可道非.常道”，这句话起码有三种不同的断句方式。
一种：道，可道，非.常道。这告诉我们，道之可说的那一部分，不是所谓的长恒不变之道。这样我们就了解到，道起码由两部分组成。一部分是常道，另一部分不是常道，即非.常道。这就非.常清楚了，一部分是可道的非.常道，一部分是不可道的常道。为什么常道不可道？因为常道是一个完整的系统。一个人只有一张嘴巴、一个头脑，怎么可能讲得那么周到？所以就形成一种倾向，你说出来的部分，我不谈；我专门在你还没有说到的部分，跟你对抗。意思就是说，你说东的时候，我就说西；你说西的时候，我就说东。这就叫“公说公有理，婆说婆有理”，也是我们看到的事实。一直到如今，还是如此。
第二种：道可，道非，常道。意即有人说你对，就有人说你不对。只要有人说这样可以，就有人说这样不可以。这是常态，这个就叫作“常道”。常态永远有正反两面。其实正反应叫“正负”。数学里面，有正数就有负数。以前，没有“正负”这个概念，所以叫“正反”。正反之“反”也不一定就是相反的意思。如果我们只把它看成相反，是很危险的。在这方面，我们要特别小心。
第三种断句，也是一般常用的：道可道，非.常道。这句话才是有高度危险性的。
我们来看一下《老子传道图》，以老子当时的心情来讲解《道德经》，这样才可能知道这幅画为什么会是这个样子。老虎代表什么？它就代表诸子百家。诸子百家都非.常有学问，讲得都很有道理。但是，我抱着一
颗很诚恳的心冒犯大家，希望大家谅解。你们所说的都是道，没有错，但只是道的一小部分，大家没有办法把道完完整整地说清楚。这不是你们的错，而是因为语言
文字。我现在只希望大家能懂得，我自己也永远不可能把事实都说清楚。我只能把自己所看到的、所体会到的说出来。所以，我所说的也只是片面的道理，而不是全部的道理。希望我们每个人，都不要过分自我张狂，不要过分自我膨胀，也希望来学的人不要认为我的学说就是全部的道理。
老实讲，在当时的氛围里，诸子百家斗来斗去。你一个人敢向诸子百家挑战？人家也会问你，难道你讲的就是全部的道理？这就是这幅图里面所表现的当时的状况。我们到现在为止还是同样的情形。有句话我们要反复放在脑海里面，就是每个人只有一个头脑、一张嘴巴，何况还有自己的特殊立场，怎么可能把所有道理都讲完呢？这是一种局限性。老子也知道，一旦他开口讲话