{正版现货新书} 律法规训逻辑 9787522728070 唐代兴著

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北京丰台

作者唐代兴著

出版社中国社会科学出版社

ISBN9787522728070

出版时间2024-01

装帧平装

开本其他

定价158元

货号14853617

上书时间2026-01-13

商品详情

品相描述：全新

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哲学的存在世界之问和人的世界之问的相向敞开，生成知识论。知识论指导生存的认知论法则即人的智-力逻辑，但它源于存在律法。以此为视域，从知识探究、思维规律、生存规则三个维度检讨智-力逻辑的生成、特征、局限及带动生成的危害。然后从关联存在切入考察存在论的自然律法、人文律法、社会律法及关联生成，以此重建一种生存理性的知识论方式，揭发造物主创化的存在律法规训智-力逻辑何以可能：人从自然人类学向文化人类学方向展开，就是创造人的智-力逻辑，并以此为法则探索人文存在、创造人文生活。但是，人的人文存在努力无论达到哪种程度，既无法摆脱其物在本性，也无法走出自然宇宙而自在，这就决定了人造的智-力逻辑法则既不能接近按自己的意愿任性地发挥，更不能无视存在律法对它的规训。接受存在律法的牵引，这是当世人类消解智-力逻辑法则的傲慢而走出无限度存在困境的根本自救方法，也是重新开启限度生存的光明大道。

内容摘要
哲学的存在世界之问和人的世界之问的相向敞开，生成知识论。知识论指导生存的认知论法则即人的智-力逻辑，但它源于存在律法。以此为视域，从知识探究、思维规律、生存规则三个维度检讨智-力逻辑的生成、特征、局限及带动生成的危害。然后从关联存在切入考察存在论的自然律法、人文律法、社会律法及关联生成，以此重建一种生存理性的知识论方式，揭发造物主创化的存在律法规训智-力逻辑何以可能：人从自然人类学向文化人类学方向展开，就是创造人的智-力逻辑，并以此为法则探索人文存在、创造人文生活。但是，人的人文存在努力无论达到哪种程度，既无法摆脱其物在本性，也无法走出自然宇宙而自在，这就决定了人造的智-力逻辑法则既不能接近按自己的意愿任性地发挥，更不能无视存在律法对它的规训。接受存在律法的牵引，这是当世人类消解智-力逻辑法则的傲慢而走出无限度存在困境的根本自救方法，也是重新开启限度生存的光明大道。

精彩内容
哲学的存在世界之问和人的世界之问的相向敞开，生成知识论。知识论指导生存的认知论法则即人的智-力逻辑，但它源于存在律法。以此为视域，从知识探究、思维规律、生存规则三个维度检讨智-力逻辑的生成、特征、局限及带动生成的危害。然后从关联存在切入考察存在论的自然律法、人文律法、社会律法及关联生成，以此重建一种生存理性的知识论方式，揭发造物主创化的存在律法规训智-力逻辑何以可能：人从自然人类学向文化人类学方向展开，就是创造人的智-力逻辑，并以此为法则探索人文存在、创造人文生活。但是，人的人文存在努力无论达到哪种程度，既无法摆脱其物在本性，也无法走出自然宇宙而自在，这就决定了人造的智-力逻辑法则既不能接近按自己的意愿任性地发挥，更不能无视存在律法对它的规训。接受存在律法的牵引，这是当世人类消解智-力逻辑法则的傲慢而走出无限度存在困境的根本自救方法，也是重新开启限度生存的光明大道。