• {正版现货新书} 宋朝小日子:千年前的人间烟火 9787555916956 吴钩

{正版现货新书} 宋朝小日子:千年前的人间烟火 9787555916956 吴钩

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北京丰台

作者吴钩

出版社河南文艺出版社有限公司

ISBN9787555916956

出版时间2024-08

装帧平装

开本16开

定价79元

货号17155859

上书时间2025-12-11

   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
作者简介

吴钩,宋史研究者,知名历史作家,多年来致力于宋史研究,主张“讲好中国故事”“重新发现宋朝文明”。著有《宋:现代的拂晓时辰》《知宋:写给女儿的大宋历史》《宋仁宗:共治时代》《风雅宋:看得见的大宋文明》《宋神宗与王安石:变法时代》等。其中,《风雅宋:看得见的大宋文明》入选2018年度“中国好书”。



目录

第一辑 日常的风韵

 

1000 年前的宋朝人过着富有现代气息的小日子。他们跟

我们一样,每天早上用牙刷刷牙,甚至用上牙膏,经常洗澡,

养宠物,乐此不疲当“铲屎官”,跟朋友聊“十二星座”,有

时懒得做饭了也会叫外卖……除了不能享用高科技产品之外,

宋人的生活习惯与我们没什么两样。

 

宋人的早晨,从刷牙开始 3

想洗澡吗?请来香水行 8

想找保姆、奶妈,请到家政服务中心 14

宋人原来爱“吸猫” 20

十二星座?宋人也聊这话题 26

自己做饭,还是叫外卖? 30

 

第二辑 雅致的风尚

 

宋朝是一个崇尚风雅的时代,我们不妨称其为“风雅宋”。

今人正在复刻的四大雅事 (焚香、点茶、挂画、插花) 即盛行

于宋代的士大夫群体间,而且这种雅致的生活并不排斥市井俗

夫,并非不食人间烟火;恰恰相反,它还深入于宋朝市民的日

常生活中。

 

点茶:李清照是茶艺高手 37

焚香:讲的是清雅,而非名贵 43

插花:苏东坡教你怎么养一瓶花 49

簪花:绽放在发梢的一抹春色 54

刺青:花绣之美可比绣花 60

美妆:宋朝小娘子的妆盒里有什么? 66

 

第三辑 闺中的风采

 

许多人都以为宋代是女性受到严厉束缚的时代,但事实并

非如此。宋朝的女子可以穿着素雅又透出小性感的抹胸 褙

子,落落大方,可以当厨娘、女掌柜等职业女性,在订婚之前

可以跟男方相亲,可以以奁产的形式从父母那里得到一笔财

产,婚后在若干情况下可以主动提出离婚……

 

宋朝女性如何择偶? 73

宋朝的悍妻、妒妇 79

宋朝女性可以提出离婚吗? 85

宋朝女性有独立的财产权吗? 90

厨娘:宋朝的当红女厨师 96

宋朝女性穿着很保守吗? 101

 

第四辑 饮食的风味

 

宋代可谓是吃货的黄金时代,煎、烤、炸、炒、煮、蒸

等烹饪手法在宋朝已经成熟,同一种食材,可炒可煎,可蒸

可煮,可油炸,可腌渍,可生吃。宋朝城市到处都是食店饭

馆,一般的大排档都可以提供多种多样的菜品,高档一点儿

的饭店,更是以丰盛的菜肴吸引食客,“不许一味有缺”,任

顾客挑选。

 

茶坊里的暖心事 109

夜深灯火上樊楼 114

大宋名酒知多少 119

都城处处有食店 125

吃货的黄金时代 131

夏季冷饮最爽口 137

 

第五辑 贪玩的风气

 

宋人不但追求舌尖上的享受,也喜欢玩乐。马球、“足

球”、“高尔夫球”、相扑,都是宋人最爱玩的体育运动,不但

有全国性的足球锦标赛、相扑大赛,平日里也有商业性的足

球表演赛、相扑表演赛;不但男子会在竞技台上大展身手,

女子也可以当相扑手,与男子一争高下。几乎每一个宋朝城

市都设有供市民玩乐的瓦舍勾栏,人们可以尽情地吃、喝、

玩、乐。

 

马球:青丝飞控紫骅骝 145

蹴鞠:又着红靴踢绣球 149

捶丸:宋人也玩“高尔夫球” 154

相扑:宋时的全民运动 159

女相扑:敢与男儿争短长 164

瓦舍勾栏:宋人的娱乐中心 169

 

第六辑 在途的风景

 

宋人热爱旅游。寄情于山水的士大夫自不待言,寻常百

姓也有出游的兴致,甚至穷人也热衷于游玩:“至如贫者,亦

解质借兑,带妻挟子,竟日嬉游,不醉不归。”据说现在“贷

款旅游”是时尚新潮,殊不知南宋的临安人早就这么玩了。

因为旅游业的兴起,宋代还出现了职业导游以及旅游地图,

方便人们来一场说走就走的旅游。

 

皇家园林任游赏 177

私家名园不闭门 183

钱塘江边观大潮 189

最爱玩耍成都人 194

说走就走的旅行 199

客店墙壁可题诗 204

 

第七辑 佳节的风情

 

有人说,中国的传统节日更多地强调对秩序、礼仪的遵

从,具有强烈的驯化人、抹杀个性的目的,所以不为年轻人

喜欢。真的是这样吗?当然不是。宋代的七夕,是精巧玩具

商品的展销会,市井烟火气浓厚;中秋节,全民欢饮;春节,

朝廷会放开关扑 (博彩) 三天;即使是清明节,也是全民出

游的欢快节日;最为盛大、热闹的狂欢节是元宵节,闹元宵

的一个“闹”字,可有半点儿“强调对秩序、礼仪的遵从”

“驯化人、抹杀个性”的意味?

 

春节:宋朝居然有“春晚” 211

元宵:汴梁城中人看人 218

清明:原来可以很欢快 223

七夕:不乞爱情只乞巧 228

中秋:不吃只喝酒 234

冬至:宣德门前看演象 239

第八辑 商业的风光

宋朝是一个上自官府、下至庶民都注重商业发展的王朝。

贸易的繁盛让许多宋朝人都用上了进口货,激烈的商业

竞争让宋朝商家早早懂得了如何打广告吸引眼球,商品经济

的活跃催生了世界上最早的纸币与有价证券,夜经济的兴起

让宋朝社会突破了由来已久的宵禁制度的束缚……

 

宋人也用进口货 247

且看宋朝商家如何打广告 252

为什么宋朝会有? 257

宋人理财,也会买点儿“证券” 263

武大郎养得起潘金莲吗? 268

宋人的夜晚,繁华刚刚开始 273

 

参考资料 279



内容摘要

宋人的早晨,从刷牙开始

 

假如你是一个寻寻常常的南宋市民,居住在都城临安 (今杭州) 的 寓所里,正是暮春时节,昨晚滴滴答答下了一夜的小雨,不过睡梦中的你并不知晓。清晨时分,你才被响亮的报晓声叫醒。报晓人以洪亮、悠扬的嗓音喊道:“天有小雨——”

这报晓之人,是临安各寺庙的行者、头陀。每日清晨,天未大亮,临安诸山寺便开始鸣钟,宣布新的一天开始,各个庵舍寺院的行者、头陀,也敲着铁板儿或木鱼儿,沿街报晓,提醒市民们:各位街坊,天亮了,可以起床了。

报晓人在报晓的同时,还会报天气。若是阴天,报晓人会喊:“天色阴晦——”若是晴天,报晓人则喊:“天色晴明——”“早些起身上班——”

这可不是我们今人的虚构。南宋笔记 《梦粱录》 即有记载:“每日交四更,诸山寺观已鸣钟,庵舍行者头陀,打铁板儿或木鱼儿沿街报晓,各分地方。若晴则曰‘天色晴明’,或报‘大参’,或报‘四参’,或报‘常朝’,或言‘后殿坐’;阴则曰‘天色阴晦’;雨则言‘雨’。”所谓“大参”“四参”“常朝”与“后殿坐”,是指不同层次的京官要参加的不同朝会,报晓人这是在提醒散居在城内诸坊的士大夫、公人:今早天色晴明,是“大参”或“常朝”的日子,该起床准备啦。

这样,在宋朝,人们不用起身出门,便能知道今天的天气如何。在报晓声中,你从睡梦中醒来,起床洗漱。我们现代人每日早晨起床,第一件事就是刷牙洗脸。那么宋朝人也要刷牙吗?

清代小说 《红楼梦》 写林黛玉初进贾府,贾母给她洗尘接风,有这样一个场景:“早见人又捧过漱盂来,黛玉也照样漱了口。盥手毕,又捧上茶来,这方是吃的茶。”

你看,贾府的人,每天餐后,要先用茶水漱口,然后才开始喝茶。

《红楼梦》 第二十一回还有一处涉及口腔卫生的细节描写:一日,天方明,贾宝玉便披衣靸鞋,往黛玉房中来了,等着林黛玉、史湘云起床,紫鹃、翠缕进来服侍梳洗,湘云洗了面,翠缕拿了残水要泼掉,宝玉说:“站着,我趁势洗了就完了,省得又过去费事。”说着便走过来,弯腰洗了两把。紫鹃递过香皂去,宝玉说:“这盆里的就不少,不用搓了。”再洗了两把,便要手巾。翠缕道:“还是这个毛病儿,多早晚才改。”宝玉也不理,要过青盐擦了牙,嗽了口,完毕。

这个细节透露:贾府里的公子爷、小姐姐,每日早晨清洁牙齿的方法是,用手指头蘸着青盐擦牙。似乎没有用牙刷。

那贾府有没有牙刷?有的,《红楼梦》第五十二回写晴雯抱病补孔雀裘:“补两针,又看看,……补不上三五针,便伏在枕上歇一会。……一时只听自鸣钟已敲了四下,刚刚补完;又用小牙刷慢慢的剔出绒毛来。”晴雯补好孔雀裘后,用一把小牙刷剔出孔雀金线的绒毛,以让补丁显得更自然一些。但这里的小牙刷,是不是刷牙用的,我们无法判断。



精彩内容

本书是一部介绍宋朝日常生活的历史类读物。《宋朝小日子:千年前的人间烟火》没有讲述宋朝宏观的政治、军事、经济层面的事,而是聚焦于宋人的日常,选取风雅的、有趣味的、富含生活气息的侧面,用生动的语言、场景化的描述及细节捕捉将其呈现出来。根据讲述内容的不同,全书分为日常、风尚、女性、饮食、玩乐、出游、过节、商业等8辑,每辑6篇文章,共有48篇正文。为了让描绘的宋人生活更加可视化,还选取了50余幅与内容相关的宋画与宋代器物图片作为配图。本书为读者打开了一扇近距离观察宋人生活的窗口,让我们领略蕴藏在历史与传统中的日常之美。



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