{正版现货新书} 人类酷刑简史:揭秘文明面具下的恐怖人性:torture & punishment through history 9787505741508 (美)马克·P.唐纳利，(美)丹尼尔·迪尔著
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北京丰台
作者(美)马克·P.唐纳利，(美)丹尼尔·迪尔著
出版社中国友谊出版公司
ISBN9787505741508
出版时间2017-10
装帧平装
开本小16开
定价59元
货号9095606
上书时间2025-12-10
商品详情
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导语摘要
马克·P.唐纳利、丹尼尔·迪尔著的《人类酷刑简史(揭秘文明面具下的恐怖人性)》是一部优秀的通俗史学著作。它对历史上五花八门的酷刑的根源、表现乃至作用的解读与批判，它所包含的人文道德良知和鉴古至今取向，对于广大读者多角度地理解人类文明史发展演进的复杂而曲折的历程，对于当代中国社会主义现代化法制的健康而合理的建构，无疑是大有裨益的。
作者简介
马克·P．唐纳利(Mark P.Donnelly)，曾在约克大学和牛津大学攻读中世纪考古学博士学位。他不仅勤于治史，出版了多部历史著作，同时更热衷于史学传播的“大众化”，先后为《历史频道》、《发现频道》、BBC等制作了近200个小时的历史档案类的电视节目。
丹尼尔·迪尔，一位有进取心的文化史学者，尤以历史叙事见长，他曾为多个出版社工作，编辑和撰写了关于中世纪家具、美国海盗等不少著作。他自1995年以来就一直与马克·P.唐纳利合作，两人不仅协同录制历史类电视节目，还合撰有《邻人相食》《伦敦塔的传说》和《中世纪庆典》等著作。《邻人相食》被美国众多大学指定为变态心理学推荐阅读书籍。
目录
序 言 i
作者序 1
第一部分 酷刑：动机、方式和疯狂 1
第二部分 酷刑的历史 25
第1 章 古代与古典时代的酷刑 27
第2 章 中世纪的酷刑 47
第3 章 理性时代的酷刑 99
第4 章 18和19世纪的改革 133
第5 章 世界各地的酷刑 149
第三部分 酷刑大观175
第1 章 烙刑与火刑 177
第2 章 碎身刑与挤压刑 183
第3 章 砍刺刑 189
第4 章 桎梏刑 199
第5 章 示众与耻辱刑 203
第6 章 拉肢刑与吊刑 211
第7 章 水 刑 215
第8 章 鞭 刑 219
第四部分 结论：所有这一切意味着什么？ 229
致 谢 245
内容摘要
一些简单的绞刑没有出现在这个名目中。当贵族
被判为叛逆罪时，会被斩首，而平民犯了这种罪，则
会被绞死、掏出内脏和分尸。在火刑柱上烧死是非常
恐怖的，主要有几种情况。当一个嫌疑犯被认定为异
端时，若他们宣布放弃信仰，在拖人烈火之前，他们
通常会先被勒死或绞死。如果他们固守自己的异端信
仰，则会被判为用火慢慢地烧死。在简单的谋杀案中
，男性罪犯会被送上绞刑架，而女性罪犯更有可能被
烧死。这是因为施刑的时候通常要剥光罪犯的衣服，
使其尸体在受刑后随风飘荡，而女人的裸体暴露在众
目睽睽之下被认为是不雅观的。
那些施加可怕酷刑的野蛮冷酷的国王、贵族、法
官和教士早已湮没在历史长河中，在我们愤然谴责他
们之前，最好记住：除非一个国家被外部势力侵占，
政府当局才会关注、迎合臣民们的需要，尊重他们的
信仰和爱好，通过仁政来保持自己的权力。酷刑和公
开处决不仅受到普通民众的认可，也是他们自己所要
求的。任何一个国王，如果剥夺了臣民从偶尔的鞭刑
和绞刑中寻求刺激及快乐的权利，将会面临被精通于
如何取悦民众的下属贵族赶下台的危险。
到目前为止，我们只是把酷刑作为刑罚或威逼的
一种手段，由政府当局依法施加于不顺从的臣民或不
幸的受害者。在把研究转向更全面的酷刑历史之前，
我们探讨一下间或被写进酷刑史中的另一个方面，即
酷刑参与者的心态，也就是受刑者、施刑者和围观的
普通民众的偏见和期望。
自从人类最早认识到在宇宙中存在着比我们渺小
的自身更强大的力量的时候，人类心中就产生了一种
怀疑，也即，神祗们——和之后的上帝——需要一种
以人类遭受痛苦为方式的献祭。最初，它是祈求神祗
们驱走雷电的一种方法，随后它被认为可以使庄稼生
长，或能确保在即将到来的战斗中取得胜利，最后，
它成为取悦神祗们的一种方法。在原始的社会，这种
痛苦祭礼采取活人献祭的方式——阿兹特克人
（Aztecs）挖出数以千计战俘的心脏。在更进步的社
会中，献祭的痛苦变为一种更私人的事情：“倘若我
做了错事，就必须付出偿赎。”这种承担个人责任的
观念起源于古代埃及。记载显示．为伊希斯神服务的
埃及祭司在特定节日里会鞭打自己。印度神职人员也
进行类似的痛苦的自我惩罚，他们对自身施加一系列
令人吃惊的痛苦折磨，来彰显他们对神祗们的虔诚。
早期基督教徒们也进行各种各样的精神上的自洁行为
。所有的这些行为都旨在显示忏悔者的自责、对宽恕
的渴求和对上帝力量的服从。
在早期的基督教会中，唯一通用的惩罚是绝罚，
即把教徒从教会中逐出、革除教籍。为使一个人在保
留教籍的情况下也能洗涤自己的罪恶，一套详尽的自
我惩罚制度慢慢地建立起来。其中较为常见的自罚方
式有禁食、祈祷和朝圣。自罚的持续时间和严厉程度
依据罪过的轻重而定。在那些违犯神职人员阶层（修
主编推荐
☆ 自2008年出版以来，声誉鹊起，多次重印。历史已经逝去，这些刻骨铭心的伤害却还在持续……
☆ 酷刑是这里的交流语言，死亡在这里司空见惯，痛苦如呼吸一样平常。
☆ 史学家、中国人民大学历史系教授、世界古代中世纪史教研室主任孟广林老师倾情！
☆ 令人发指的酷刑，为什么依然存在于看似文明的国家？酷刑盛宴的背后，隐藏的是怎样的人性和文化？如魔似鬼的拷打者残忍至极？到底处于何种心理？现实生活中，为什么对非人道行为的漠然会让你双手沾满受害人的鲜血？
☆ 历史，与我们而言，仿佛另一个国度，一个黑暗、陌生、恶魔横生的国度。那时，世界各地充斥着惨绝人寰的酷刑，烙刑、火刑、挤压刑、砍刺刑、桎梏刑、耻辱刑、拉肢刑、水刑、鞭刑……仅是审视，便让善良的你难以平静。或许，你在庆幸自己生活在文明漫步的今日。但事实却是：文明嚣张漫步、人性悄然泯灭！
精彩内容
几千年以来，人类想出很多巧妙而残忍的方法来对同类施加痛苦。这一可悲但似乎普遍的特征腐蚀着人类所追求的文明。尽管我们如今似乎对酷刑深恶痛绝，但是3000多年以来，它一直是整个欧洲和远东的大部分法律的组成部分。
《人类酷刑简史》探究了各种惩罚、酷刑、逼迫和折磨方式。它带领读者走进古罗马的竞技场、中世纪的地牢、宗教裁判所、宗教审判大会、女巫审判和*残酷的监狱。这是一次令人震惊和使人信服的研究，揭露了拷打者和刽子手可耻的手段和动机，以及古往今来他们所干的令人发指的勾当。
媒体评论
往昔犹若一个陌生的国度，那里的人行事与吾辈不同。
理智沉睡，恶魔诞生。
Goya）
这种公开处决方式是一种缓慢的折磨，犯人被迫长时间蜷缩在这个吊笼里，忍受着饥渴、脱水、曝晒，无望地等待着死神的造访。那些只会欺小凌弱的懦夫，一遇相抵的对手和些微的痛楚，总是*个畏缩。
Russell）
人折磨人是难以形容的罪恶，旅行人是一个无法言喻的魔鬼。你在黑暗中转个弯，就会碰到他。你惴惴不安、行尸走肉，你麻木不仁、了无生气，但终究逃不出他的魔掌。现在轮到你了……
《人类酷刑简史》无疑是一部的通俗史学著作。它对历五花八门的酷刑的根源、表现乃至作用的解读与批判，它所包含的人文道德良知和鉴古知今取向，对于广大读者多角度理解人类文明史演进的复杂而曲折的历程，对于当代中国社会主义现代化法治的健康而合理的建构，无疑是大有裨益的。
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