{正版现货新书} 漫长的谢幕(拉迪亚德·吉卜林的帝国生涯) 9787108068484 (英)戴维·吉尔摩(David Gilmour)著

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北京丰台

作者(英)戴维·吉尔摩(David Gilmour)著

出版社生活·读书·新知三联书店

ISBN9787108068484

出版时间2020-09

装帧平装

开本16开

定价59元

货号10076331

上书时间2025-12-02

商品详情

品相描述：全新

商品描述: 作者简介
戴维·吉尔摩，英国皇家文学学会（The Royal Society of Literature）成员，长期为《纽约书评》（New York Review of Books）供稿。著有传记作品《很后的豹：朱塞佩·兰佩杜萨的生命》（The Last Leopard: A Life of Giuseppe di Lampedusa）、《漫长的谢幕：拉迪亚德·吉卜林的帝国生涯》。还写有关于西班牙和中东政治的著作《西班牙的城市》（Cities of Spain）、《饥饿的世代》（The Hungry Generations）。

目录
前　言 1 致　谢 5 *篇　帝国之子 001 *章　逐出天堂 003 第二章　拉合尔的报人 019 第三章　英印编年史 036 第四章　暗夜之城 068 第五章　帝国意识 088 第二篇　帝国的使徒 105 第六章　漫漫回乡路 107 第七章　旅美岁月 122 第八章　先知的负担 141 第九章　罗得斯与米尔纳 166 第十章　来自布尔人的教训 182 第三篇　卡珊德拉的疆土 205 第十一章　发现英格兰 207 第十二章　殖民地姐妹情 222 第十三章　自由党的背叛 241 第十四章　为特权辩护 263 第四篇　耶利米的哀叹 291 第十五章　埃及与阿尔斯特 293 第十六章　末日大战 307 第十七章　和平之痛 333 第十八章　冰上篝火 359 注　释 385 参考文献 419 索　引 431

内容摘要
章逐出天堂拉迪亚德·吉卜林从未浪费时间去考察自己的家族渊源。他曾在晚年表示，他对自己的家世“没有一丁点儿兴趣”，只希望那些纠缠不休打听这件事的人别再继续追查他的“出身”了。 “无根性”是吉卜林作品的基本特征。他在四大洲生活过，作品主题涉及六大洲。他曾横跨大洋，对地中海沿岸各地了然于心，太平洋对角线两端的新西兰和不列颠哥伦比亚以及大西洋两岸的新英格兰与开普殖民地(CaDecolony)的风光是他的很爱。在人生的中途，他选择扎根萨塞克斯，过着终日操劳的生活。但抑制他外出旅行热情的并不是这片旷野中的森林，而是疾病。在大众心目中，他是个心系印度的英国籍侵略主义者，而这种印象也一直延续至今。不过要说他是个世界公民也不为过，他既深爱着法国，又会时不时思念起过去的“情人”——南非。吉卜林偶尔也会为自己身为一名约克郡人感到骄傲，这个“乡巴佬”的家族在约克郡西区定居已经有两百年了。不过，他虽然爱听“浓重的约克郡口音”，却很少回老家。他设想过自己的祖先当中一定有钟表匠、铸钟人和自耕农，却对他们知之甚少，只知道他们的子孙在受洗时取名为“约翰”和“约瑟夫”。总体上，他乐意别人说他是约克郡人，只要不要求他成为真正的约克郡人。但他不喜欢被看作凯尔特人。凯尔特民族(Celtishness)习性总让人想到与劳合·乔治(Lloyd Geol苫e)或爱尔兰民族主义者类似的某些特征，他们都是吉卜林很讨厌的人。可偏偏他的母亲就出身于当年支持詹姆斯党的麦克唐纳(Macdonald)家族。这个家族在1745年之后离开赫布里底(}tebrides)群岛，迁居阿尔斯特(Ulster)。吉卜林的外曾祖父詹姆斯(James)受约翰·卫斯理(John Wesley)的启发加入循道宗教会并迁居英格兰。此后他的儿子娶了汉娜·琼斯(Hannah Jones)，家族里因此有了威尔士血统，而吉卜林对这件事总是讳莫如深。吉卜林在中年时期成为圣安德鲁斯大学(St Andrews IJniversity)的名誉校长。在这里，他称赞了传统东海岸地区非凯尔特民族的苏格兰人身上那些节俭、明理和勤劳的美德。无论在思想上还是性情上，他都绝不可能成为加尔文教派的信徒，但对他自认为由长老会在苏格兰创立的社团却十分赞赏：那是一套教育体系，能为人们构筑一个“凛然肃穆、坚若磐石并自给自足的社群” 吉卜林与生俱来的浪漫情怀并不像有的人认为的那样不露声色，每当他看见石楠花或读到斯蒂文森(Stevenson)的文字，抑或想起詹姆斯党的时候，这种情怀便会浮出水面。他对自己麦克唐纳家族的渊源毫无兴趣，却热衷于它与坎贝尔(Campbell)家族之间的历史宿怨。他曾在布尔战争(Boer War)期间跟一名苏格兰高地人谈起，他的母亲“告诫[我]绝不能对坎贝尔家的人有好感”，从此他就半信半疑地遵守着这条戒律。1919年，他踏上了“仇人”的领地阿盖尔郡，发现自己不知不觉中一直在“诅咒所有坎贝尔家族的人”。他不得不承认，那里风景虽好，人却着实不招人待见。一个人对自己的根漠不关心，却又认同根深蒂固的家族偏见，这大概会让人感到奇怪，可是这对吉卜林而言却并不矛盾。为了解释他在1911年积极支持爱尔兰的立场，他半开玩笑地表示，这或许跟他“埋在巴利纳马勒德(Ballynamallard)某个阴森的循道宗教堂墓地里的外高祖父”多少有些关系。流淌在吉卜林血液里的循道宗教义不仅来自约克郡，也来自凯尔特地区。他的祖父和外祖父都是循道宗牧师，另外还有他母亲的弟弟和祖父：麦克唐纳家族从事牧师工作的传统延续了三代，历时一百四十四年。然而循道宗教义的约束力也并不总是那么大。据说吉卜林的舅舅弗雷德里克·麦克唐纳(Fredeijc Macdonald)曾担任卫斯理循道宗大会(Wesleyan MethodistConference)的会长，但他的四个姐妹都是按照英国圣公会的仪式举办的婚礼。甚至有传言说吉卜林的母亲艾丽斯·麦克唐纳(Alice Macdonald)有一次把约翰·卫斯理的一绺头发扔到了火里，还大喊：“看呐！咬我们那条狗的毛！”吉卜林的父亲洛克伍德(Lockwood)同样对家庭的宗教传统不屑一顾，他觉得见到国教会的教区牧师，尤其是在下午茶时间带着妻子的牧师，是件“令人万分沮丧”的事。其结果便是吉卜林既不信加尔文教，也不是循道宗的信徒。在他成年后创作的诗歌中，他常常祈求神明(他只是隐约相信)护佑，而同时也尊重别人的宗教信仰。但他绝不是真正意义上实践信仰的基督徒。尽管他一生中有过不少偏执或偏见，可没有一样与宗教相关。P3-5

主编推荐
本书以编年史的方式梳理了吉卜林的政治生活：早年成为大英帝国的使徒，晚年则承担起了预言国家衰落的先知角色。

精彩内容
拉迪亚德·吉卜林，英国现代有名作家、诗人，出生于印度。主要著作有《丛林之书》《吉姆》等。1907年获得诺贝尔文学奖。在英国历目前，吉卜林是一个独特的存在，他既是一位伟大的作家，也是大英帝国的使徒和鼓吹者。他获得过诺贝尔文学奖，是自莎士比亚以来对英语语言的丰富性做出优选贡献的作家之一；他是帝国的游吟诗人，引领了一个全民阅读诗歌的时代；晚年的吉卜林敏锐地预测了大英帝国的没落和希特勒的崛起。关于吉卜林的研究多集中在他的写作上，本书抢先发售揭示了吉卜林的公众角色——他影响了英国人对其自身和他们的国家的看法。