• 正版现货新书 孙子兵书论解 9787509014486 陈宇
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正版现货新书 孙子兵书论解 9787509014486 陈宇

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作者陈宇

出版社当代世界出版社

ISBN9787509014486

出版时间2019-05

四部分类子部>艺术>书画

装帧平装

开本24开

定价65元

货号9846904

上书时间2024-12-30

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
作者简介
陈宇,全军首届历史系本科毕业生,首批中国军事科学学会会员,军事科学院研究员。曾供职于连、团、师、大军区机关、中央军委办公厅。主要著作有红军长征系列、抗日战争系列、解放战争系列、将帅系列、兵法研究系列。

目录
始计篇———孙武军事思想的总纲

原 文

原文意解 

原句辨释

专题解论

(一) 中国古代最早从战略意义上明确论述战争观

(二) “诡道论” 揭示了战争的本质

(三) 政治挂帅, 战争以 “道” 为首 

(四) 战争展行于 “天地” 之间 

(五) 破解 “庙算” 与 “庙示”、 “祈庙”

(六) 将帅 “五德” 论 

(七) “法” 是治军的基础 

经典战例: 官渡之战———未战庙算, 得算多胜 

点 评 

作战篇———打有准备之仗, 速战速决

原 文

原文意解

原句辨释

专题解论 

(一) 不打无准备之仗, 准备充足方可举师 

(二) “兵贵胜, 不贵久” 是本篇中心思想 

(三) 为 “将” 要重后勤 

(四) “十万之师” 是否不符合春秋时代的战争规模

(五) 因粮于敌, 以战养战的重要原则

经典战例: 长平之战———有备征战, 速战速决

点 评 

谋攻篇———军事战略战术的用谋预测科学

原 文 

原文意解

原句辨释

专题解论

(一) 孙武谋攻的主体内容

(二) 孙武谋攻策略四部曲

(三) “十围五攻” 的 “分合为变” 战术指导原则 

(四) 预测胜负的 “知胜有五” 理论

经典战例: 城濮之战———伐谋知胜, 伐交伐兵

点 评

军形篇———据军事实力对比称量出胜负

原 文

原文意解

原句辨释

专题解论

(一) 孙武 “所措必胜”、 “以不败而求胜” 的胜负观

(二) “何时攻, 何时守” 与 “怎样攻, 怎样守”

(三) 孙武是中国军事运筹学的开山祖师

(四) 破解孙武言 “古” 说祖传兵法

(五) 集中优势兵力作战思想理论的渊源

经典战例: 襄樊之战———善守自保, 善攻全胜

点 评

兵势篇———概说军事指挥学

原 文

原文意解

原句辨释

专题解论 

(一) 破解具有 “双高” (高位、 高速度) 特点的孙武之 “势”

(二) “造势” 与顺势而治

(三) 奇正是造 “势” 用 “势” 的诀窍

(四) 奇正指挥制胜原则, 上承 “五行说”, 下启《 三十六计》

(五) “治众如治寡” 的组织管理制度

经典战例: 淝水之战———择人任势, 奇正相合

点 评

虚实篇———纵论兵形得胜之道

原 文

原文意解

原句辨释

专题解论

(一) 争取战争主动权的要点是 “致人而不致于人”

(二) 解读 “示形诱敌” 的奥妙所在

(三) 解读 “兵形像水” 的精要所在

(四) 解读 “形人而我无形” 与集中优势兵力

(五) “我专而敌分” 是集中兵力战法的经典性表述

经典战例: 桂陵之战———围魏救赵, 避实击虚

点 评

军争篇———争胜争利的治敌法术

原 文

原文意解

原句辨释

专题解论

(一) 军争的主要战略指导原则 

(二) 军争中的六种战术行动模式和三条基本原则 

(三) 军争主要受后勤、 外交、 地理环境等因素的制约 

(四) 军争的危险性 

(五) 中国古代军事通讯、 战场指挥信号的重要论述

(六) 以 “四治” 战法为主要内容的孙武 “士气论”

(七) 孙武关于冷兵器时代的八种基本战术

经典战例: 柏举之战———以迂为直, 争利争胜

点 评

九变篇———趋利避害的变通之法

原 文

原文意解 

原句辨释

专题解论

(一) 高明的将帅在作战中善于兼顾利与害两个方面 

(二) 在五种有害地形上的用兵基本原则

(三) 特殊情况下的 “五利” (即五种 “有所不能”)战术原则

(四) “君命有所不受” 与一切行动听指挥

(五) 将帅潜在着的 “五危” 不良素质

经典战例: 昆阳之战———围地则谋, 死地则战

点 评

行军篇———战车时代的军事侦察术

原 文

原文意解

原句辨释

专题解论

(一) 四种地形上的作战基本原则

(二) “处军” 问题的总原则

(三) “令之以文, 齐之以武” 的治军原则

(四) 侦察判断敌情的 “相敌” 三十二种方法

经典战例: 长勺之战———察微知著, 处军相敌

点 评

地形篇———军事地形学经典论著

原 文

原文意解

原句辨释

专题解论

(一) 军事地形学六论

(二) 战场成败得失六论

(三) 对将帅素质的严要求

经典战例: 马陵之战———减灶诱敌, 地形兵助

点 评

九地篇———因地制宜随敌应变的名篇

原 文

原文意解

原句辨释

专题解论

(一) 九种地形及其作战原则

(二) 兵贵神速与缓兵之计

(三) 由 “常山之蛇率然” 的故事说协同作战

(四) “践墨随敌, 以决战事” 是本篇精髓 

(五) “愚兵” 与军纪的辩证关系 

经典战例: 巨鹿之战———破釜沉舟, 投之于险 

点 评

用间篇———无形战线上的战争

原 文

原文意解

原句辨释

专题解论

(一) 隐蔽战线上的五类间谍

(二) 用间基本方法和原则

(三) 孙武 “用间” 的重要思想

(四) 孙氏家传兵书中的用间经典句与本篇相通之处

经典战例: 鸣条之战———上智为间, 里应外合

点 评

火攻篇———特殊战术论的杰作

原 文

原文意解

原句辨释

专题解论

(一) 火攻与兵攻相结合, 以火佐攻

(二) “火攻” 主要使用于毁敌军需

(三) 将帅要警惕 “心头火”

(四) 解读孙武言 “利”

经典战例: 赤壁之战———以火佐攻, 因时制宜

点 评

附录: 本书有关数据统计参考表

主要参考书目

内容摘要
     始计篇——孙武军事思想的总纲 【原文】 孙子曰:兵者,国之大事。死生之地,存亡之道,不可不察也。 故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危。天者,阴阳、寒暑、时制也。地者,远近、险易、广狭、死生也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知之者不胜。 故校之以计,而索其情。曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。 将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。 计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。 兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。 夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。 【原文意解】 孙武先生讲:战争与军事,是国家的大事。这一重要领域关系到军民的生死,其深刻的原因和道理关系着国家的存亡。所以,对战争不可不严肃地对待,并认真地进行研究和考察。 因此,应通过对敌我双方五个方面的分析,从总体战略上对敌我状况进行计算和对比,探索军队建设是否符合实战要求和决定战争胜负的基本因素:是讨论政治;第二是讨论天时;第三是讨论地利;第四是讨论将帅,第五是讨论法制。 所谓“道”,在于使民众和君主统一意志,国君与民众同生共死,民众无离异之心,社稷江山也就没有什么大的危险了。 所谓“天”,是指昼夜阴晴、寒冬酷暑、时令季节变化规律等天时条件。 所谓“地”,是指路途的远与近、地势的险要与平坦、战场的广阔与狭窄、地形的死地与生地等地形条件。 所谓“将”,是指统兵将帅的才智、诚信、仁慈、勇敢、威严等基本素质。 所谓“法”,是指军队的组织编制、各级将吏的职责与管理、军需物资及费用的供应与管理等制度。 凡是属于这五个方面的情况,作为将帅不能不知晓,必熟记在心。熟悉掌握这些情况的将帅就能打胜仗,不了解这些情况的将帅则不能取得战争的胜利。 因此,根据上述敌我双方五个方面的估量、计算和比较,可从以下七个方面探求和判断战争胜负的趋势。我认为取得战争的胜利:一是要看哪一方的君主政治比较开明,善于治国安民,施政方针深得民心?二是要看哪一方的将帅指挥更高明,有驾驭战争的才能?三是要看哪一方占有了天时地利的有利条件?四是要看哪一方能够严格贯彻执行法令、军规?五是要看哪一方的军事实力比较强大,兵器优选、品种齐全、装备优良、部队阵容强大、人多势众?六是要看哪一方的军队训练有素、士卒素质高?七是要看哪一方的赏罚比较严明公正?通过对这些情况的分析和对比,我们在战争开始前就可以判明谁胜谁负了。 君主您如果听从我的军事谋略,用兵作战一定会取得胜利,我就留下来辅佐您;否则,您如果不相信我,不采用我的军事谋略,用兵作战一定会失败,那样的话,我就离此而去别处了。 我相信,君主您在权衡利弊得失后,一定会赞同和采纳我的军事谋略。如果这样做,在军事谋略上我方即已对敌国先形成了一种优势,我接近可辅佐君主您的军队决胜于千里之外。所谓优势的形成,就是在战前根据利害得失等情况,而作出的各种谋略和兵力部署;根据如何作战对己有利,而进行机动和权变。“势”这个东西,就是指利用有利的条件,因势利导,灵活掌握。 用兵打仗这一行当,是智力的较量,充满诡诈欺骗行为。所以,我军能打,并可立即出兵,却向敌人显示出我军不能打,不会立即出兵;我军要打,很快就出兵发动进攻,却向敌人显示出我军不想打,不会马上出兵发动进攻;我军向近处调兵遣将,却让敌人误以为我军要向远处调兵遣将;我军向远处调兵遣将发动进攻,却让敌人误以为我军向近处调兵遣将发动进攻。 敌方贪利,则以小利加以引诱;敌方出现混乱,则乘机攻取。 敌方兵力充实,我方则应严加防备;敌方兵锋强盛,我方则应暂时避战。 敌方将领如果容易被激怒,那就设法挑逗他发脾气,而暴躁之敌容易被干扰;敌方将领如果卑视、瞧不起我方,那就顺势故作谦卑,表现出自己的弱小,麻痹、骄纵敌人,而骄兵必败。 敌军安闲,休整得好,那就应设法调动、疲惫它;敌军内部和睦、亲密团结,那就应设法挑拨、离间、分化它。 在敌人毫无戒备的时机和地点发起攻击,在敌人始料不及的地点和时机突然出击。 以上这些用兵基本概则,是军事家克敌制胜的法宝秘诀之总结,在君主您没有确定是否让我留下来之前,我是不可能先作详细解释、说出其中奥秘的。 开战前,交战双方很高

主编推荐
本书通过对孙子军事著作的原文意解、原句辩译、经典战例及点评,告诉我们孙子的军事思想不光可以凝练成一部讲用兵之道的兵书,还可以升华为一部讲做人做事技巧的智慧之书

精彩内容
本书通过对孙子军事著作的原文意解、原句辩译、经典战例及点评,告诉我们孙子的军事思想不光可以凝练成一部讲用兵之道的兵书,还可以升华为一部讲做人做事技巧的智慧之书,更是我们中华传统经典文明的精髓。比如:表面的“远”实际是“近”,要明白欲擒故纵的道理;要学会避实而击虚,充分发挥自己的长处;做事要分清主次,抓住重点,集中力量,逐个击破!

媒体评论
本书通过对孙子军事著作的原文意解、原句辩译、经典战例及点评,告诉我们孙子的军事思想不光可以凝练成一部讲用兵之道的兵书,还可以升华为一部讲做人做事技巧的智慧之书
孙子的军事思想不光可以凝练成一部讲用兵之道的兵书,还可以升华为一部讲做人做事技巧的智慧之书,更是我们中华传统经典文明的精髓。

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