正版现货新书 冲浪板上的公司：巴塔哥尼亚的创业哲学（10周年纪念版） 9787213078927 [美] 伊冯·乔伊纳德 (Yvon Chouinard) 著 湛庐文化 出品
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作者[美] 伊冯·乔伊纳德 (Yvon Chouinard) 著 湛庐文化 出品
出版社浙江人民出版社
ISBN9787213078927
出版时间2017-03
装帧平装
开本16开
定价79.9元
货号24197835
上书时间2024-10-18
商品详情
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前言
[推荐序 Ⅰ] 莫让他千山独行
钱小军清华大学经济管理学院副院长 次听说巴塔哥尼亚这家公司，是在两年前给清华MBA学生上“企业经营与可持续发展”选修课之时。课程要求学生们按小组选择一家公司，并对其可持续发展实践与经营表现做深入的调研和分析。有一组成员多为来自欧洲的交换生，他们选择了巴塔哥尼亚公司作为自己的研究对象。虽然只有10分钟的小组展示，但是巴塔哥尼亚在可持续发展方面与众不同的理念与实践给我留下了深刻的印象。因此，当有机会读到《冲浪板上的公司：巴塔哥尼亚的创业哲学》书稿时，我时间打开文件，几乎是不停歇地读完了这本由巴塔哥尼亚创始人伊冯·乔伊纳德撰写的公司传记。企业到底应该为谁负责
读完整本书，这句话在我脑中挥之不去。在日常生活中，作为消费者，我们本能地觉得企业应该对顾客负责；作为企业的管理者或经营者，这个负责任的对象也许会变为股东或雇员。在这本书中，伊冯·乔伊纳德提出了这个问题，并通过描述他的创业经历、反思他的创业哲学，把这个问题的答案楔进了读者的大脑，仿佛巴塔哥尼亚公司初生产的超级坚固耐用的岩钉。 “我们会说不是以上任何一种。从根本上说，企业对其资源基础负有责任。没有健康的环境，就没有股东、雇员、顾客，也没有企业。”阅读此书并了解巴塔哥尼亚公司创立至今的全部经历之后，你会发现，作为这家企业的创始人和掌舵者，伊冯·乔伊纳德的这句话并非写在企业社会责任报告开篇的空洞口号，而是他和他所领导的巴塔哥尼亚笃行环境责任的理念基础。“在经商35年后，我知道了我为何要经商”
20世纪90年代初，巴塔哥尼亚公司在快速增长、扩张的过程中，遭遇了法律纠纷、国际业务亏损、传统销售渠道(邮购)陷入困境等问题。公司不得不暂停发展势头，因热爱户外运动而进入户外运动装备生产行业的伊冯·乔伊纳德带着这些问题，向咨询顾问迈克尔·卡米博士(Dr. Michael Kami)寻求帮助。当时，卡米博士未能为公司的困境提出解决方案，可他促使伊冯·乔伊纳德开始面对和思考一个问题：为何要经商？ 经商赚钱重要的目的是能有钱向各类环保组织捐款、支持环境事业、用手头的资源来挽救这个世界的命运。这是对的、好的，也是实话，可是，这就足够了吗？伊冯·乔伊纳德这样问自己。 在经商35年后，在试图解决公司所面临的种种问题时，伊冯·乔伊纳德和他的同事们认识到，他们真正想做的是，“将巴塔哥尼亚塑造为一个典范,可以让其他公司在探索环境管理和可持续发展时有所参照,就像我们的岩钉和冰镐成为其他装备制造商的参照一样”。 自此，目标明确、思路清晰的巴塔哥尼亚公司将在困境中确定下来的公司哲学切实落实下去，熬过了困境，在经济大环境衰退的时候，反而蓬勃发展起来。它们用简单的一句话来概括，就是“做好的产品,杜绝不必要的危害,通过企业活动激发并实施应对环境危机的解决方案”。 “你不需要再买一副”
为实现更好地保护环境的目标，巴塔哥尼亚开始改变自己的营销哲学。他们“不遗余力地为顾客提供各种机会，让他们自己修理装备，为装备找到新的主人，或在必要的时候回收装备”；他们在公司网站上发布了40多份巴塔哥尼亚产品的免费修理指南，并设立修理中心，专门为消费者提供修理服务。他们甚至不鼓励顾客再多买一件巴塔哥尼亚的夹克。 秉持这样非同寻常营销哲学的企业肯定凤毛麟角，但也不是。我之所以这样肯定，是因为我自己就是这样一家企业的顾客。多年来，我一直在同一家眼镜店配制我的眼镜，从近视眼镜、墨镜到老花镜。我之所以成为这家眼镜店的忠实拥趸，并一直为其做义务推广，但凡家人或身边的亲友、同事有配眼镜的需求时，都热心推荐这家眼镜店，即使这家店远在我所居住的庞大城市的另一端，每去一次都需要不少时间；其中当然有这家店质量可靠、价格合理、服务周到的原因在，但我跟前难道就找不到另一家同样质量可靠、价格合理、服务周到的眼镜店吗？ 这家眼镜店的于我不可替代的更重要的原因，源于每次接待我的那位经理。 以我作为消费者的经验，他不能说是，也至少可称难能可贵。有一次，我因特别喜欢上一次购买的墨镜，专程过去想再买一副，以便一个常备车里，一个随身携带。可是，这位经理对我说：“你不需要再买一副。随身携带随时用，一副就够了！”他竟然让我空手而归。又有一次，我的眼镜度数变得不合适，想重新配一副。还是这位经理，我做完检查后，他说：“度数的确不合适了，需要重新配，可你的镜框还完好，只需要购买镜片换上即可。” 这位经理估计从没有听说过巴塔哥尼亚，可是，他却不折不扣地是伊冯·乔伊纳德的同路人，正如书中所说： 因此，当我们想要购买任何东西时，不妨既作为生产者，也作为消费者问问自己：这有必要买吗？ 我们对地球的善行就是尽可能长久地使用我们的物品。 不以盈利为重要的目的，制造好的产品，努力做到物尽其用，引导顾客成为负责任的消费者。这样的企业经营者，自然会让人萌生敬意；这样的企业，才能获得顾客层次的信任与追随。 令人遗憾的是，在中国（甚至全世界），这样的企业太少了。 近年来，企业社会责任与可持续发展已经成为广为人知的概念。有报告表明，2016年有关中国企业社会责任的报告数量大约为1 710份，与2006年的32份相比，总数已经增加了52倍多。然而，作为一个企业社会责任和可持续发展的研究者，我觉得很遗憾的是，貌似繁花似锦、热闹非凡的企业社会责任事业，实则很多只是为企业公关和形象服务的门面装饰，或者是应付政府要求的应景之作。 2001年中国加入世贸组织（WTO）后，更多中国企业开始迈向全球化发展，从而必须开始学习如何遵守国际规范——企业社会责任是中国企业获得海外认可的一种途径。继2008年发布《关于中央企业履行社会责任的指导意见》之后，2016年7月，国资委又发布了《关于国有企业更好履行社会责任的指导意见》，这极大地推动了中国国有企业履行社会责任的实践。在全球化发展的要求下，越来越多的中国企业开始定期发布企业社会责任报告，很多企业也因此受到赞誉和嘉奖。 然而，能发布花团锦簇的企业社会责任报告并不一定表明发布该报告的企业真的对社会与环境负起了应尽的责任。每一家企业都应该如巴塔哥尼亚那样，不断反躬自省，逼问自己，是否已经将可持续发展的意识落实到企业日常管理和产品设计、生产与销售方方面面各个环节；是否像巴塔哥尼亚那样，真正做到了企业经营过程的每一个毛孔中都渗透着保护地球生态环境的意识，从公司的理念、使命，到日常运营的每一个战略决策、细节行动，都时刻警醒着要肩负这份责任？“我们对世间万象负有无限的责任”
伊冯·乔伊纳德说，“做好的产品”是巴塔哥尼亚存在的意义和理由,也是巴塔哥尼亚经营哲学的基石。 为了定义什么才是“好”的产品，巴塔哥尼亚有一个标准清单。清单上的问题包括： “谁需要它”“有必要买吗”“它耐用吗”“它能修吗”“它合身吗”“它简单吗”“产品线简单吗”“是创新还是发明”“它是全球性的吗”“它容易保养吗”“它有增值服务吗”“它值得信赖吗”“它有美感吗”“我们只是在跟风吗”“我们在为核心顾客设计吗”“它会造成不必要的伤害吗”“它是有机棉吗”“每个方面都考虑到了吗”“染料有毒吗”，等等。 这些问题是每一个巴塔哥尼亚的设计师必须考虑的问题，他们据此判断一件产品是否达到“好”这个标准。虽然略有点剧透，但我还是忍不住在本文中把这些问题全部摘抄了出来。因为，作为一个消费者，我也很想把这些问题铭刻心中——这样的问题不仅拷问作为企业是否在生产好的产品，尽量少地向地球索取；也在提醒每一个消费者，是否是一个负责任的消费者。 什么是负责任？每一个生产环节都尽可能地减少对环境的损害，减少消耗，生产高质量、耐用的产品，这就是负责任的生产者；根据这样的标准挑选并使用“好”的产品，尽可能长久地使用，减少浪费，就是负责任的消费者。反之，生产者急功近利地追求眼前利润，制造质量低下的产品，并不遗余力地推销给消费者；消费者毫无节制地大量购买这些产品，并不负责任地处置、抛弃这些物品，这样的恶性循环，是对地球的犯罪啊！ 虽然长久以来，人类一直在以各种各样损害地球环境、破坏环境资源的方式生产并生活着，即使自带环保基因的巴塔哥尼亚也无法独自做到对环境的回馈不小于索取；虽然，哪怕我们也在面对问题、做出种种努力，但这种生产、生活方式的改变在可见的将来仍未可期…… 不过至少，无论是企业的创立者、经营者，还是普通的消费者，我们都可以读一读这本书，从自己和自己的企业做起，学习巴塔哥尼亚，它“永远没法做到对社会完全负责,永远没法生产出完全可持续、不造成任何破坏的产品,但它一直在矢志不渝地尝试”。只有越来越多的企业和个人都能够像巴塔哥尼亚这样，保护地球家园的目标才有可能实现。地球只有一个，这个美丽星球既是你的，也是我的，更是我们的后代的，生活在这美丽星球上的每一个人都有责任珍惜她、保护她，而不是无止境地消费她、破坏她。 巴塔哥尼亚一直在竭力实践着，莫让他千山独行。
导语摘要
如何把爱好变成一生的事业？如何借运动热潮缔造*的商业品牌？消费升级的浪潮下，如何在不失去灵魂的同时获得盈利？如果不认同传统的商业模式，又该怎样带领企业走上成功之路？
巴塔哥尼亚创始人伊冯·乔伊纳德亲自揭秘，并全方位讲述了*户外品牌巴塔哥尼亚的创业实践。
结合巴塔哥尼亚过去10年的商业实践，作者再度为我们展示这个成功的绿色经营模式和另类的企业文化：集合高度特立独行之人，在不失去灵魂的同时，让企业保持盈利；在可行的绿色模式下，让企业可持续经营。同时，他毫无保留地呈现了巴塔哥尼亚在产品、生产、销售、品牌、财务、人力、管理、环境等8个方面的创业哲学。
作者简介
伊冯•乔伊纳德
巴塔哥尼亚公司创始人。该公司是世界*户外品牌，被誉为“户外Gucci”，在美国户外零售店及美国*的户外零售连锁店REI销售量。
户外运动的先行者。20世纪50年代，他以设计、制造、销售登山装备开始了商业征程。他借鉴法式攀冰技术，改良了冰镐，这一工艺成为现代冰镐的设计基础。除了攀岩，他还特别擅长冲浪、皮划艇和垂钓等运动。他鼓励自己的员工当浪来了的时候，放下手中的工作去冲浪。
坚定的环保急先锋。2001年，他参与创立了“1%地球税”企业联盟，1%地球税被用于自然环境的保护和修复。作为个自我强征地球税的公司，巴塔哥尼亚承诺将年销售额的1%用于资助环境保护事业。
封面中，他依托脚下的冲浪板在大海中自由驰骋，而这也正是封面设计和整本书的灵魂所在。
目录
[目录]
推荐序Ⅰ 莫让他千山独行
推荐序Ⅱ 如果是为了生活而购物，而不是为了购物而活着，那会怎么样？
第二版前言 巴塔哥尼亚，打破传统之道
版前言 巴塔哥尼亚，打造负责任的企业
1. 巴塔哥尼亚的创业实践
我一直在避免把自己定位为一个商人。我是攀岩者、冲浪者、皮划艇和滑雪爱好者，还是铁匠。如果不得不成为一名商人，那我就要按自己的规则来。我们不曾刻意与墨守成规、压抑创造力的传统企业文化决裂，我们仅仅是在努力坚守自己的传统。
2. 巴塔哥尼亚的创业哲学
过去10年中，我们犯过许多错，但从来没迷失过太久。商业世界与山不同，它的轮廓千变万化且毫无预警，在这样的商业世界中，只有粗略的地图才是有用的，而我们拥有的正是适用于这样粗略地图的经营哲学。
产品哲学
做好的产品，杜绝不必要的危害
生产哲学
建立完美的共生系统
销售哲学
在用户“旅行”之初建立连接
品牌哲学
实践我们的形象
财务哲学
我们的宗旨与盈利无关
人力哲学
让我的员工去冲浪
管理哲学
我们不想要只懂得服从命令的雄蜂
环境哲学
不做房间里的大象
后记 回过身去，迈出一步
我对简化自己的生活进行了些微的尝试，从中得到的收获足以让我知道，如果我们必须或者选择过更简单的生活，那么得到的不会是穷困潦倒；相反，在所有真正重要的方面，那都会是更加富足的生活。
致谢
译者后记
内容摘要
如何把爱好变成一生的事业？
如何借运动热潮缔造*的商业品牌？
消费升级的浪潮下，如何在不失去灵魂的同时获得盈利？
如果不认同传统的商业模式，又该怎样带领企业走上成功之路？
巴塔哥尼亚创始人伊冯·乔伊纳德亲自揭秘，并全方位讲述了*户外品牌巴塔哥尼亚的创业实践。
结合巴塔哥尼亚过去10年的商业实践，作者再度为我们展示这个成功的绿色经营模式和另类的企业文化：集合高度特立独行之人，在不失去灵魂的同时，让企业保持盈利；在可行的绿色模式下，让企业可持续经营。同时，他毫无保留地呈现了巴塔哥尼亚在产品、生产、销售、品牌、财务、人力、管理、环境等8个方面的创业哲学。
主编推荐
伊冯•乔伊纳德
巴塔哥尼亚公司创始人。该公司是世界*户外品牌，被誉为“户外Gucci”，在美国户外零售店及美国*的户外零售连锁店REI销售量。
户外运动的先行者。20世纪50年代，他以设计、制造、销售登山装备开始了商业征程。他借鉴法式攀冰技术，改良了冰镐，这一工艺成为现代冰镐的设计基础。除了攀岩，他还特别擅长冲浪、皮划艇和垂钓等运动。他鼓励自己的员工当浪来了的时候，放下手中的工作去冲浪。
坚定的环保急先锋。2001年，他参与创立了“1%地球税”企业联盟，1%地球税被用于自然环境的保护和修复。作为个自我强征地球税的公司，巴塔哥尼亚承诺将年销售额的1%用于资助环境保护事业。
封面中，他依托脚下的冲浪板在大海中自由驰骋，而这也正是封面设计和整本书的灵魂所在。
精彩内容
[精彩样章]
懂得生活艺术的大师不会在工作和玩乐之间划下不容混淆的界线。劳作和闲暇、头脑和身体、教育和娱乐，他几乎无法区分。无论做什么，他都仅仅是在追求卓越，至于他是在工作还是在玩耍，留待他人去说吧。对他自己而言，他似乎始终是在同时做着这两件事。——L. P. 杰克斯
巴塔哥尼亚的工作文化可以一直追溯到乔伊纳德设备公司时期。那时，我们是一家小公司，为雇员和朋友们设计并制作世界上好的攀登装备。公司老板和雇员都是攀登者，没有人将自己视为商人。做有用又让人享受的事，制作漂亮、实用的攀登工具，让员工们使用这些工具来追逐自己的攀登事业，我们有这样的创造冲动，而工作满足了我们。另外，工作也满足了赚钱的需要。
对我们来说，谁使用了这些产品，谁制作了这些产品，两者之间并无区分。顾客的利益也是员工的利益。攀登者在制作攀登工具方面存在“既得利益”。巴塔哥尼亚的批服装，比如橄榄球服、“站起来”短裤，是为了攀登而制作的，而员工对待纺织品的态度也与对待铁质产品的态度无异。
比起曾经的乔伊纳德设备公司，巴塔哥尼亚当然是家规模更大、更复杂的公司。
现在，大部分缝制巴塔哥尼亚服装的人都不会穿着这些服装。然而，尽可能地雇用巴塔哥尼亚真正的顾客，这仍然是我们雇人的首要原则。我们希望使用自己设计、制作和销售的服装，这样我们就和自己的产品建立了直接的联系，不用努力“像顾客一样思考”；但作为顾客，当一件产品不能满足我们的期待，我们就会感到不安，当它满足了我们的期待，我们则会感到自豪。我无法想象任何一家想要生产同类产品的公司会雇用对产品毫无热情、毫不在乎的人。
如果巴塔哥尼亚的创建主要是源于某个营销哲学或投资机遇，公司的工作氛围就会很不一样；大家就会认为，公司的主要目标是为老板和投资者创造财富。在那里，工作可能不怎么会是一个终极目标，而更像是职业生涯中的跳板。
公司的其他价值观也可追溯至乔伊纳德设备公司时代。20世纪60年代至70年代早期的大部分攀登者虽然都是中产阶级白人，但却未受主流郊区文化的影响。他们珍惜自己的攀登时间，也珍惜自己和岩石、群山之间的关系。比起在更广阔的世界中力争上游，他们更愿意从事使身体置于险境的运动。许多人故意只挣收入，尽可能少地工作。企业生活在他们眼中是虚假、不合理、有害的，毫无吸引力可言。
巴塔哥尼亚的员工有不同的政治、社会和宗教信仰，现实也应当如此。并不是每个人都想改变世界，但我们想让那些想要改变世界的人在公司感觉到家的温馨。被吸引到乔伊纳德设备公司、后来又被吸引到巴塔哥尼亚的那些员工，要么抱持着与我们相同的价值观，要么并不介意与抱持着这些价值观的人共事。虽然20 世纪60 年代以来员工的世界已经发生了巨变，但他们还有一些东西残存在这儿，这主要体现在众多员工对环保事业的投入，也体现在我们对不必要的层级结构、无意识的物质消费和被动的生活方式的厌恶。
媒体评论
[各方赞誉]
无论是企业的创立者、经营者，还是
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