正版现货新书 国学概论讲话 9787551565745 谭正璧著

谭正璧(1901-1991),上海人。曾任齐鲁大学、华东师范大学教授,上海市文史研究馆馆员等。1920年起发表作品,对中国古典小说、戏曲等有专深的研究。著有《中国女性的文学生活》《话本与古剧》《评弹通考》等,编有《中国文学家大辞典》,后结集为《谭正璧学术著作集》。

第一讲导言

第一章国学的目的

第二章国学的分类

第三章国学的方法

第二讲经学

第一章总论

一、经的定义

二、经目的演化

三、经学的派别

第二章各论

一、《易经》

二、《书经》

三、《诗经》

四、“三礼”

五、《春秋》及“三传”

六、《论语》

七、《孝经》

八、《大学》与《中庸》

九、附一小学

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第三讲子学

第四讲史学

第五讲文学

本书所依据的重要书籍目录

经学的派别大戴礼记因为历来研究家对于经典本身产生许多不同的见解,于是就产生了所谓经学。所以我们要明白经学是什么,不能不周髀算)去分析这些研究家的派别。经学家的派别,据多数学者的意见,可以归纳为西汉今文学、东汉古文学及宋学三派。名多以诸经遭秦火之厄,多数被毁。汉惠帝除挟书的禁令,书经也不过始陆续出世。但诸经本用古篆所写,古篆在汉代已不通行,主》列人为便于诵习起见,乃改为当时通行的隶书。于是始有所谓今《大学)文。其后山岩屋壁,复次第发现旧籍。此种书仍用古篆书写,以其对今文而言,遂有所谓古文。所以所谓今文与古文,本指书写文字之不同。后因经学家各有所宗,门户之见甚深,于是才发生了所谓今古文学派。

西汉今文学派产生于汉初,就是所谓“今文十四博士”之学。在当时因帝王之利用的提倡,所以在学术界几有独尊之势。后来因古文学的暴兴,与郑玄、王肃的混乱家法,遂至逐渐衰落。延至魏、晋,因政乱及胡祸的连绵不息,连仅存的章句传说也多灭亡于兵燹。到了清代中末叶,因社会、政治、学术各方面趋势的汇合,于是这久无声息的今文学忽然复兴起来,居然在学术界有盛莫能当的现象。当时所谓常州学派、公羊学派,就是这西汉博士派的裔孙。它的余波回响,直到现在还在学术界里存在,并且正在向着新的途径发展。

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适读人群 ：国学爱好者

建议有一定国学文化研究者阅读（无著译）

本书为民国时期的一部国学知识普及读物，按经学、史学、子学、文学等部类，用浅显的白话文深入浅出地讲述了中国国学的内容。本书共分五讲：第一讲为总论，再以经学、子学、史学、文学分类。凡国学上之基本知识，均已搜辑无遗。作者采取删繁就简三秋树的做法，不追求异峰突起的学术个性，也不奢望汪洋恣肆的深厚功力，只尽量做一个清晰明了的脉络简介。书稿的每一节后还附有思考题，尤其适合青年学生的自修之用，可作为初窥国学门径的入门之书。