正版现货新书 月亮山区的“埋岩”与苗族传统审判习惯 9787807704737 徐晓光[等]著

绪论

第一章黔桂界邻地区苗族“埋岩”的分类

第一节“埋岩”的分类特点及研究意义

一、“综合性埋岩”的普遍调整性特占

二、“专项类埋岩”的专门调整性特点

三、“组合类”埋岩的惩罚性特占

第二节“埋岩”研究的法律人类学价俏

一、田野调查是“基石”

二、语言是“突破口”

三、资料互补

四、从类型学人手挖掘稀有资料

第二章黔桂界邻地区苗族“贾理”中的传统法哲理

第一节“苗族”贾理传诵与口传文化

第二节“贾理”体现“议榔”立规的过程与内容

第三节“贾理”反映苗族社会的进步和发展

一、“贾理”反映苗族发展不同阶段的社会问题

二、“贾理”反映苗族社会婚姻家庭关系

第四节“贾理”反映法律关系与习惯法的变化

一、“贾理”反映法律生活的变迁

二、“贾理”反映民间法与国家法关系的变化

第五节“贾理”反映分类埋岩与判案“成例”

第六节“贾理”解释自然法思想与习惯法逻辑

一、“贾理”反映了朴素的自然法思想

二、“贾理”体现“天人合”“物我相通”的法逻辑思组

第七节“贾理”反映各民族共存、共生的依赖关系

第八节“贾理”中独特的文学表现方法

一、比喻的生动性

二、排比的活用

三、对偶的巧用

四、夸张的手法

五、首尾连贯规律

……

第三章黔桂界邻地区苗族“贾理”中神秘解纷方式

第四章黔桂界邻地区“岩规裁判”的方法与逻辑

第五章黔桂界邻地区“贾理”资料与裁判实像

苗文声韵调表

参考文献

后记

第一章黔桂界邻地区苗族“埋岩”的分类

第一节“埋岩”的分类特点及研究意义

在黔桂交界的月亮山地区，“埋岩”是当地较为普遍的文化现象。该地区的“埋岩”丰富，种类繁多。“埋岩”(jenl vib，苗语)又称“栽岩”“竖岩”“立岩”，属于习惯法订立的比较原始形式的一种。从明清时期开始广泛流传于黔桂交界的月亮山区苗族、侗族、水族、壮族社会，是各少数民族“民间立法”、习惯法传承和“判例法”的重要标志。由于黔桂边区各少数民族没有文字，人们用“埋岩”的仪式来引起人们对此事件的永久记忆。“埋岩”一般通过集会议事产生结果，体现少数民族同胞的意志、大众的决策以及协议某一区域内的规矩。随着时间的推移，在当地古代社会中便产生了“埋岩议事”活动。由于这一活动涉及的村寨和人是相对固定的支系，这就进一步产生了苗族的“埋岩议事组织”，这些组织通过“埋岩”来处理村寨中的各类事务。村寨中的事务各异，因此也需要埋下各种类型的岩。

……

月亮山区位于贵州和广西的交界地带，本书作者从少数民族习惯法的调查和研究入手，对生活于黔桂边区的各民族在重大事件中通过集体讨论，进行相关“立约”活动的“埋岩”的形式进行研究。作者通过对月亮山区各民族，诸如“埋岩”“贾理”“议榔”“捞汤”等诸多法律裁判形式的研究，探明了“月亮山区”的“埋岩立法”与苗族传统审判习惯的形式及特征、传统法哲理实质、方法与法律逻辑，以及展示了当地的裁判资料与裁判实像，从诸多方面丰富了西南少数民族习惯法领域的研究。