• 当代中国哲学史学史(全二册)
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当代中国哲学史学史(全二册)

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上海黄浦
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作者乔清举 著

出版社上海古籍出版社

出版时间2020-07

版次1

装帧其他

货号老90

上书时间2024-12-11

徐记书斋

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品相描述:全新
图书标准信息
  • 作者 乔清举 著
  • 出版社 上海古籍出版社
  • 出版时间 2020-07
  • 版次 1
  • ISBN 9787532596775
  • 定价 198.00元
  • 装帧 其他
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 840页
  • 字数 802千字
【内容简介】
本书是对建国以来至1999年五十年间中国哲学史研究的全面回顾与反思。作者对此五十年间的事件、著述、文章、讨论进行了全面的收集整理,发掘出许多过去不为人们所知的材料,较为完整地呈现出了1949年以来大陆中国哲学研究的历史进程,可谓中国哲学史学史的鸿篇巨制。
【作者简介】
乔清举,1966年6月出生,河南省禹州市人,中共中央党校(国家行政学院)督学、教授、博导,国家“四个一批人才”暨“哲学社会科学领军人才(万人计划)”,中国现代哲学学会会长、冯友兰研究会副会长兼秘书长、中国哲学史学会常务理事、国际儒学联合会学术委员会副主任。懂英、日、德、韩等四种语言,主持国家社科基金重大、重点项目、国家高端智库项目十余项,在《中国社会科学》《哲学研究》等国内外刊物发表中、英、日、韩语种论文150余篇;主编和撰写《湛若水哲学思想研究》《金岳霖新儒学体系研究》《中国哲学史简明教程》《河流的文化生命》《儒家生态文化》《儒家生态思想通论》等专著合著十余部。2005年、2015年两次获得中国社会科学院“金岳霖学术奖”。
【目录】
关于建立当代中国哲学史学史学科的若干思考――代前言

引子

第一章 范式转型:日丹诺夫哲学史定义的引入(1949~1956)

第一节 新范式的引入和确立

一、日丹诺夫《在一书讨论会上的发言》的翻译出版情况

二、日丹诺夫《在一书讨论会上的发言》的基本内容

三、学术界对日丹诺夫讲话的接受

第二节 对知识分子的思想改造运动

一、学习、宣传马克思主义

二、有组织的思想改造运动的展开

三、学习和接受《实践论》

四、参加土地改革

五、运动的洗练与体制的改变:“三反”、“镇反”运动与院系调整

六、对电影《武训传》、梁漱溟、胡适等人以及资产阶级唯心主义的批判

七、苏联专家对中国哲学史界的影响

第三节 冯友兰关于中国哲学史研究的自我批判

第四节 新范式下中国哲学史研究的初步成果

一、冯友兰的中国哲学史研究

二、《中国哲学史讲授提纲》

三、《哲学史简编》

四、张岱年关于张载的研究以及围绕张载哲学的商榷

五、熊十力出版《新唯识论》删减本

第二章 新范式的初步反思与挫折(1957~1959)

第一节 “百花齐放、百家争鸣”――反思条件的形成

第二节 新范式的初步反思

一、反思的先声

二、反思的进行

第三节 反思的挫折:“反右”与“反修”

一、“双百”方针的继续强调和“反右”运动的兴起

二、学术界的政治运动与“反右”

三、从反对教条主义到批判修正主义

四、冯友兰的自我批判

五、张岱年《中国哲学史大纲》出版

第四节 1959年前后关于老子哲学的讨论

一、讨论的缘起与始末

二、讨论的内容

第三章 新范式下的继续探索(1960~1965)

第一节 1960年至1965年间的政治形势与思想学术领域的批判

一、政治、社会形势

二、对各种学术观点的批判

第二节 对冯友兰政治批判的继续和冯友兰的政治活动与反省

第三节 关于唯心主义和唯物主义转化问题的论述

一、冯友兰对唯物主义和唯心主义的同一性和相互转化的论述

……

第四章 极端政治化:中国哲学史研究进一步陷入歧途(1966~1976)

第五章 认识史:改革开放后的新探索(1977~1989)

第六章 方法论的多样化展开与中国哲学生命的复兴(1990~1999)

结束语:理性的成熟与“中国哲学”的期待

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后记

补记

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