• 黄忏华中国佛教史
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黄忏华中国佛教史

15.99 5.4折 29.5 九品

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北京昌平
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作者黄忏华 著

出版社吉林人民出版社

出版时间2013

装帧其他

货号A3

上书时间2024-12-28

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   商品详情   

品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 黄忏华 著
  • 出版社 吉林人民出版社
  • 出版时间 2013
  • ISBN 9787206082993
  • 定价 29.50元
  • 装帧 其他
  • 开本 其他
  • 纸张 其他
  • 页数 245页
  • 丛书 中国学术文化名著文库
【内容简介】


黄忏华,字璨华,号凤兮,广东顺德人,我国近代著名佛学理论家。 本书分中国佛教之肇始时代、中国佛教之进展时代、中国佛教之光大时代、中国佛教之保守时代四章,详细介绍了中国的佛教历史。
【作者简介】


黄忏华(1890~1977),字璨华,号风兮,广东顺德人。我国近代佛学理论家。学过梵文与藏语,曾师从近代中国唯识学泰山北斗,因此对唯实学及印度哲学、藏传皆有研究,对西方哲学等也有研究,一生著作颇丰。

精彩内容:

章中国之肇始时代节东汉时代之一汉明帝以前之东来说关于东来中国之始,有种种异说。而汉明帝永十年(西元六十七年)遣使西域访求佛道一说,为佛家所公认,千数百年来,殆成定论。然相传永以前,已有东来之史迹。如唐道宣于所撰广弘明集.归正篇之一,引用列子(仲尼第四)之西方圣者说——丘闻西方有圣者焉,不治而不乱,不言而自信,不化而自行,荡荡乎人无能名焉。”——谓“据斯以言,孔子深知佛为大圣”。似孔子已知有佛,并知佛之教化矣。然列子一书,历经学者研究(如宋濂诸子辨、胡应麟四部正讹、姚际恒古今伪书等),断为魏晋间伪作,未足据为信史。且所谓西方圣者,为政治上之圣人,不出道家者流无为而治之理想。与佛为上之圣人,超然于政治之外,自行化他者,又迥不相侔也。此外,又有以下数说。其一为秦始皇时室利等赍佛经来化说,出朱士行经录。佛祖统记(宋志磐撰)引用之。其说如下:秦始皇四年,西域沙门室利等十八人,赍佛经来化。帝以其异俗,囚之。夜有丈六金神破户出之。帝惊稽首称谢,以厚礼遣出境。(佛祖统记)第三十四)历代三宝纪(隋费长房撰),亦载此说。但室利作释利。其说如下:又始皇时。有诸沙门释利等十八贤者,赍经来化。始皇弗从,遂禁利等。夜有金刚丈六人来破狱出之。始皇惊怖,稽首谢焉。(历代三宝纪)三宝纪虽未明言其说所本,似与统记同出一源。然所谓朱士行经录者,后世之伪作,亦未足据为信史也。其二为霍去病讨匈奴获金人说,出魏书释老志。其说如下:司马迁区别异同,有阴阳、儒、墨、名、法、道德六家之义。刘歆著七略,班固志艺文。释氏之学,所未曾纪。案汉武元狩中,遣霍去病讨匈奴,至皋兰,过居延,斩首大获。昆邪王杀休屠王,将其众五万来降,获其金人。帝以为大神,列于甘泉官。金人率长丈余,不祭祀,但烧香礼拜而已。此则佛道流通之渐也。(魏书志第二十释老)十)其三为张骞闻有浮屠之教说,同出魏书释老志。释老志于前说后,续云:及开西域,遣张骞使大夏,还,传其旁有身毒国,一名天竺,始闻有浮屠之教。(同上).......
【目录】
前言

凡例

第一章 中国佛教之肇始时代

第一节 东汉时代之佛教

一 汉明帝以前之佛教东来说

二 汉明帝遣使西域访求佛道说

三 汉末西域译经师之相继东来

第二节 三国时代之佛教

第三节 西晋时代之佛教

第二章 中国佛教之进展时代

第一节 东晋时代之佛教

一 佛图澄

二 道安

三 慧远

四 鸠摩罗什

五 佛驮跋陀罗

第二节 南北朝时代之佛教

一 南朝与佛教

二 北朝与佛教

第三节 魏晋南北朝间之般若思想

第四节 毗昙宗

第五节 汉地沙门之西行求法

第六节 佛道二教之论争

第七节 华严初期之讲解流通

第八节 律部之翻译及弘通

第九节 三论四论初期之讲解流通

第十节 法华初期之讲解流通

第十一节 成实宗

第十二节 涅磐宗

第十三节 禅学及禅宗之起原

第十四节 地论宗

第十五节 摄论宗

第三章 中国佛教之光大时代

第四章 中国佛教之保守时代
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