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作者王蒙 著
出版社北京联合出版公司
出版时间2017-09
版次1
装帧平装
货号A7
上书时间2024-12-21
庄子,是中国历史上的不二奇才。《庄子》一书,是一本世间罕有的奇书。它是哲学,当然;是散文,是神话,是寓言,是论文,是浪漫,是荒诞,是想象是穷根究底,是抽象推演,也是奇论怪论。
《庄子的奔腾》是王蒙对《庄子•杂篇》的解读与阐释。王蒙对庄子的解读融合了自己的人生体验和现实生活,以文学家的语言对庄子思想进行了现代化的阐释。本书视野开阔,思维跳跃,语言调侃,文风活泼,古今中外信手拈来,纵横捭阖,气势非凡,兼具文学之意味和哲理之思考,是一本极具可读性的传统经典通俗读本。
本书是王蒙用自己的人生历练,用自己的体悟感受,用自己的政治经历、社会经历、人生经历、文学经历,也用自己的知识与智商去与庄生对话,揣摩逼近庄生的鱼、兔、意图、意念、雄辩与才华,奇思妙想喷涌而出,交映生辉。从中体味到庄子思想的精深之处,对我们的人生及处世智慧有许多的启迪和帮助。
王蒙
1934年生于北京。中国当代著名作家、学者,笔耕60余年,写下45卷文集1600万字,作品被翻译成20多种语言在各国发行。
中共第十二届、十三届中央委员,第八、九、十届全国政协常委、文化部原部长、中国作家协会名誉主席,访问过59个国家和地区。任解放军艺术学院、南京大学、浙江大学、上海师范大学、华中师范大学、新疆大学、新疆师范学院、中国海洋大学、安徽师范大学教授、名誉教授、顾问,中国海洋大学文新学院院长。
曾获得第九届茅盾文学奖、意大利蒙德罗文学奖、日本创价学会和平与文化奖,俄罗斯科学院远东研究所与澳门大学荣誉博士学位、约旦作家协会名誉会员等荣衔。
如莲的喜悦(代序)
庚桑楚:摆脱干扰,解开心结
一、不要自作聪明也不要自作多情
二、学道而后不营营,怎么会这样难
三、经过终极关怀与高端推理,求得人格的自由与解脱
四、以天下为笼,以其所好笼之,可得
徐无鬼(上):理想的尊严与务实的掂量
一、 爱民还是害民
二、囿于治、囿于事,人们就这样失去了自由
三、是百家争鸣还是乱成一团
四、高士岂能成事
徐无鬼(下):另类思路的缤纷花朵
一、怎么忍心责备猴子
二、不道之道与不言之辩
三、听说有好事就哭了
四、河流为什么不怕风吹日晒
五、从不知中得到知,原因是从不知中坚定了信仰
则阳:大妙中遨游,幽深里冲浪
一、古代的公关活动分子形象
二、不知不闻最好,更不用谁来命名
三、还是要大而化之
四、隐与显
五、为政的末路
六、理想主义的为政,仍然不等于大道
七、大道的内在悖论令人叹息
外物:人怎么样得到自由
一、善未必就有善报,就是说仅仅提倡道德,不见得管用
二、小人物想干大事,有点可笑
三、如果儒者去盗墓
四、神龟知命,知命者偏偏无命,怎么办
五、只有与脚印一般大的地面,你还怎么走路
六、为什么老是忘不了手段
寓言:文无定法,论非必然,搜搜而已,自有大妙
一、寓言、重言、卮言,天成《庄子》文体
二、干脆拉上孔子一起说
三、通向大妙之路,你要不要试试
四、存在并不那么确定与结实
让王:辞让的哲学
一、弃天下如敝帚,你做得到吗
二、见利忘义还是有所不受
三、清贫万岁!清醒乎自恋乎
四、世事何肮脏,死以守清白
盗跖:痛斥儒家的一套道德理想与行为规范
一、盗跖猛批孔子
二、满苟得力辩子张
三、知和力辩无足
说剑:以大道大本之剑,取代兵器之剑,你信服吗
渔父:盗跖批完了,再由渔父教导一下孔子
列御寇:怎样才能做到神全
一、你应该为你的获得而不是为你的未能获得而发愁
二、千万别以为你自己改变了世界
三、真正的诚信不需要挂在口头上
四、人心险峻,莫要聪明反被聪明误
五、愚昧的人总自恃偏见而沉溺于低俗的人事
天下:乱世英雄起四方,有说便是无冕王
一、天下大乱,道德不一,贤圣不明,于是只能向后看
二、严苛克制的墨子学说难于被现实所接受
三、安宁、柔和、息兵、寡欲,谈何容易
四、无私、无择、无非、无过、无知的一相情愿
五、关尹、老聃,博大真人
六、以庄解庄,谬悠荒唐,独与天地精神往来
七、纯粹的思想者惠施
总后记
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