• 《解深密经》密意
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《解深密经》密意

25.67 九品

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北京昌平
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作者谈锡永 著

出版社复旦大学出版社

出版时间2013-10

版次1

装帧平装

货号A3

上书时间2024-12-21

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品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 谈锡永 著
  • 出版社 复旦大学出版社
  • 出版时间 2013-10
  • 版次 1
  • ISBN 9787309097924
  • 定价 25.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 32开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 250页
  • 字数 211千字
  • 正文语种 简体中文
  • 丛书 佛典密意系列
【内容简介】
  密义的意思就是语言之外所含之意,没有明白地讲出来;虽然用语言来表达,但读者却须理解言外之意。本经既称为“解深密”,也就是说,根据本经之所说,就能得到佛言说以外的密意。
  印度佛学分为三大流派,即弥勒建立的瑜伽行,以《解深密经》为其根本经典;龙树建立的中观,以《般若经》为其根本经典;文殊建立的瑜伽行中观(亦即如来藏),根本的经是《入楞伽经》及《维摩经》等文殊不二法门的经典。这三系列经典,其实都含密意。
  《解深密经》的结集流通是在《般若经》系列经典之后。介乎《般若经》与《解深密经》之间,还有一系列经典是以说“如来藏”为主,即是《胜鬘经》等与不二法门相应的经典。《胜鬘经》系列经典不但为了义,而且还由此开出《解深密经》一系列经典。
  《般若经》的主旨是说一切法空,《胜鬘经》一系列经典所说者则是成佛的机理,且将这机理名之为“如来藏”。必须先明白这机理,然后才谈得上怎样成佛。此系列经典既说成佛的机理,当然也便说到成立众生的机理。众生的心识状态恒常受贪瞋痴污染,这种状态即名之为藏识(阿赖耶识)。正由于藏识的作用,才有六道轮回,众生即由是成立。
  学佛的人都是众生,佛的本怀在于教导众生如何成佛,因此便须教导学人如何暸解自己的心识,进一步则教导学人如何清净自己的心识,由是便有《解深密经》一系列经典。《解深密经》之所以重要,即正在于能教凡夫如何藉此而修道,从而步入成佛之道。
【作者简介】
  谈锡永,笔名王亭之。广东南海人。童年随长辈习东密,十二岁入道家西派之门,旋即对佛典产生浓厚兴趣,至二十八岁时学习藏地密宗,于三十八岁时得宁玛派金刚阿阁梨位。1986年由香港移居夏威夷,1993年移居加拿大。早期佛学著述收录于张曼涛编《现代佛教学术丛刊》,近期著作多发表于《内明》杂志,并结集为《大中观论集》。主编《传统文化典籍导读丛书》《宁玛派丛书》及《大中观系列》。近年发起成立“北美汉藏佛学研究协会”,与中国人民大学国学院合办汉藏佛学研究中心,并编辑出版《汉藏佛学研究丛书》及《汉藏佛学》年刊。
【目录】
总序
引言
序品第一
胜义谛相品第二
心意识相品第三
一切法相品第四
无自性相品第五
分别瑜伽品第六
地波罗蜜多品第七
如来成所作事品第八
释迦牟尼
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