思辨录（著名思想家王元化六十年思想精髓，第二届国家图书奖获奖经典，反思改革与开放，传统与现代及知识分子命运的杰作）

图书标准信息

• 作者 王元化
• 出版社 华东师范大学出版社
• 出版时间 2017-07
• 版次 1
• ISBN 9787567543652
• 定价 58.00元
• 装帧 其他
• 开本 16开

【内容简介】

本书收集了王元化先生从1940年至2002年六十多年来关于改革开放、中国政治、历史、人物与中国文化、传统、知识分子、五四运动、启蒙运动及文艺与美学、作家与创作等相关领域的反思，内容广泛，思想深邃，文笔流畅。
  本书多次重印，先后四次改版，均有增补，第三版原名《思辨随笔》，1995年获第二届国家图书奖，本书是*后改定本，内容丰富，多有创见，很值得一读。

【作者简介】

王元化（1920—2008年），生于湖北武昌，祖籍湖北江陵，是著名的思想家、文艺理论家。解放前从事党的地下文艺工作，1955年在批判胡风的文艺思想中受牵连，1981年获得平反。曾任国务院学位委员会**、二届学科评议组成员、上海市委宣传部部长、华东师范大学教授、博士生导师。

王元化在中国近现代思想学术史、中国古代文论、当代文艺理论、中国文学批评史研究上做出了开创性的贡献，与钱锺书并称“北钱南王”，著有《思辨录》（第三版《思辨随笔》1995年获第二届国家图书奖）、《文心雕龙讲疏》（初版《文心雕龙创作论》获全国首届比较文学图书评奖荣誉奖）、《清园近思录》等，有很大的学术影响。

【目录】

目录

出版说明

自序(四版)

《思辨随笔》序(三版)

《思辨发微》序(二版)

《思辨短简》序(初版)

**编  文化的反思

1  反思经历述略 

2  说反思 

3  文化传统构成四要素 

4  封建文化析 

5  大传统与小传统 

6  游民与游民文化 

7  传统道德与民族精神 

8  道德继承 

9  声一无听，物一无文 

10  知识结构的整体 

11  抽象继承法 

12  中体西用 

13  “你要做世上的盐” 

14  ***与文化传统 

15  ***思想的三个来源 

16  时代与理念 

17  态度与思想 

18  思想与学术 

19  体改与启蒙 

第二编  反思五四与改革开放

20  什么是“五四”精神 

21  “五四”时期四观念 

22  再谈“五四” 

23  “五四”三想 

24  说“激进” 

25  说“现在” 

26  “五四”并没有反封建口号 

27  “‘五四’好就好在没有学术”吗 

28  “五四”反儒不反法 

29  “五四”与传统 

30  继承“五四”与反思“五四” 

31  扭曲的启蒙心态 

32  思维模式 

33  斗争无处不在 

34  集体主义一词 

35  《矛盾论》为何批德波林

36  “文革”批孔 

37  读书抄 

38  中国农民特殊论 

39  曲笔构陷 

40  旧上海流氓术 

41  流氓主义 

42  “一切都不会白白过去” 

43  苏联解体后的异议者 

44  理论准备不足 

45  “只好以腐败为代价” 

46  人的素质 

47  女性赞 

48  清华老校歌 

49  摆脱依附，找回自我 

第三编  卢梭与韩非

50  说恶 

51  自私与自利 

52  三个P 

53  再谈公意 

54  “立法者” 

55  “主权者” 

56  “强迫的自由” 

57  卢梭的思辨哲学举例 

58  坐标移动 

59  谈“改造人性” 

60  尚同 

61  韩非并不集法家大成 

62  无辩 

63  选言判断 

64  阴鸷反噬之术 

65  “告奸”与“除阴奸” 

66  牛马、豺狼、鹰犬 

67  权术举例 

第四编  晚清政坛（附道光以前）

68  曾国藩著“挺经” 

69  宦术 

70  李鸿章办外交 

71  戊戌变法之前、之外、之后 

72  高阳谈张之洞 

73  伪造合影 

74  刚毅识杨金龙 

75  司官护法 

76  水晶灯笼 

77  周汉其人 

78  沈荩之死 

79  日知会 

80  谈太平天国 

81  甲午缉奸 

82  鸦片战争时的抗英人物 

83  屈大均葬衣冠 

84  吴汝纶论中西医优劣 

85  跪拜礼 

86  祀天敬孔 

第五编  中国知识分子

一、近代思想的探索 

87  “以理杀人” 

88  龚自珍与法家 

89  龚自珍生平行事 

90  驳己亥出都仓皇可疑说 

91  《学隶图跋》钩沉 

92  《纵难送曹生》 

93  “横以孤” 

94  不拘一格降人材 

95  “蛆虫儒”与“蛆虫僧” 

96  嘉道两朝士气衰颓 

97  早期讽刺文

98  《京师乐籍说》  

99  文如钩锁，义若连环 

100  书狱妙喻 

101  “情”和“自我” 

102  从宥情到尊情 

103  人格力量与思想力量  

104  大独与大群 

105  鲁迅与太炎 

106  再谈鲁迅与太炎 

107  鲁迅思想的曲折历程  

108  “破落户飘零子弟” 

109  鲁迅与周作人 

110  托尔斯小之类 

111  《鲁迅传》与传记文学 

112  开拓鲁迅研究的领域 

113  功利主义之争 

114  谈胡适之学 

115  胡适论清学 

116  胡适谈文学 

117  贺麟谈法 

118  关于诸葛亮之辩 

119  说无政府主义 

120  再说无政府主义 

121  太虚法师 

122  刘师培一鞭先着 

123  《衡报》

二、近代学术 

124  孤往精神 

125  记熊十力 

126  熊十力二三事 

127  《十力语要》 

128  谈汤用彤 

129  杨遇夫回忆录 

130  记郭绍虞 

131  记郑桐荪 

132  挽风气，贬流俗 

133  无邪堂谈博与约 

134  无邪堂谈明清之学 

135  无邪堂谈治学根基 

136  与友人书：谈古史辨 

137  日记摘录 

三、中国知识分子的命运 

138  顾准其人其书 

139  高调与低调 

140  再谈《无梦楼随笔》  

141  记孙冶方 

142  记冯定 

143  忆若水 

144  满涛之死 

145  初见林毓生

第六编  思辨哲学

一、黑格尔 

146  费希特的“自我意识” 

147  黑格尔体系 

148  黑格尔的体系思考 

149  《小逻辑》对我的启迪 

150  逻辑链锁 

151  历史与逻辑的一致性 

152  “具体普遍性”质疑 

153  简单化 

154  氢氧碳不等于肉 

155  知性概念 

156  感性——知性——理性 

157  知性的分析方法 

158  知性在一定范围内的效准 

159  知性是理性认识的一个环节 

160  费尔巴哈批判**哲学 

161  康德的百元之喻 

162  由抽象上升到具体 

163  直接判断中的主谓关系 

164  哲学史上的一种提法 

二、先秦名辩与魏晋玄学 

165  重共性轻个性 

166  形式逻辑 

167  原则与原则的运用 

168  达名、类名、私名 

169  三才说 

170  释自然  

171  释虚静 

172  《墨辨》与《荀子》的认识分类 

173  韩非解老 

174  “前识” 

175  矛盾论与治不逾官说 

176  王弼何晏《论语注》

177  对任继愈道与理说献疑 

178  玄学与先秦名家 

179  玄学与西方哲学 

180  玄学再估价 

181  钟会四本论 

182  魏晋的意象言之辨 

183  三教同源说 

184  玄佛并用 

185  玄学解《易》与汉儒《易》学异旨 

186  早期传入的因明学  

187  译经理论 

188  专门名词 

189  三教治道说 

190  《灭惑论》与梁武帝之学 

191  梁代玄风复阐 

192  释慧琳《白黑论》 

193  佛学影响了中国文化 

194  《中国通史简编》的误译 

195  嚼饭与人，徒增呕秽 

三、文史小考 

196  六诗与六义 

197  《孔疏》破《郑笺》 

198  达巷党人 

199  释“无所成名” 

200  孔子与射御 

201  子见南子的行为准则 

202  子见南子合于礼说 

203  释孔子矢词 

204  南朝的士族与庶族 

205  奉朝请 

206  文质概念引入文学始于佛经传译 

207  佛窟寺为梁徐庆造 

208  僧，众也 

209  扶桑不是日本的旧称 

210  扶桑为东方理想国说 

211  明末将卒骄横 

212  泰山非大，秋毫非小 

213  “回到乾嘉学派” 

214  崔述先被日本重视 

215  王国维读《资本论》 

216  说新解 

217  比附举例 

218  三星堆出土的“神树” 

219  印第安人的亚裔祖先 

220  芦墟译名辨 

221  《死海卷》 

222  ***为国家定制 

223  《晚年》五记 

224  圈去“小资产阶级”的“小” 

225  反智标语 

第七编  美学与文艺

一、 西方美学 

226  情志A 

227  情志B 

228  情致译名质疑  

229  知性不能掌握美 

230  观念性的统一 

231  美的理念辨析 

232  审美主客关系 

233  破艺术清洗论 

234  黑格尔的艺术鉴赏力 

235  创作奥秘剖解 

236  情况——情境——情节 

237  风格与作风 

238  矫揉造作的作风 

239  风格论的贫困 

240  风格的主观因素与客观因素 

241  别林斯基与黑格尔 

242  别林斯基与自然派 

243  再谈别林斯基 

244  狂暴的维萨里昂 

245  他从不掩饰自己的见解 

246  车尔尼雪夫斯基与《同时代人》 

247  美在生命  

248  与友人论学书 

二、谈《文心雕龙》 

249  知?好?乐 

250  陆机的感兴说 

251  生气灌注 

252  《文心雕龙讲疏》序 

253  谈诠释 

254  刘勰依古文说解《易》 

255  释“道”与“德” 

256  释宰 

257  释“文成规矩，思合符契” 

258  释物 

259  才性与才气 

260  艺术思维过程 

261  比兴之义 

262  观赏的独立性与投入性 

263  写意传统 

264  日本的《文心雕龙》研究 

265  《刘岱墓志》 

266  刘勰世系 

267  刘勰卒年 

268  诗与人为一说 

269  善入善出 

270  自由与主观任意性 

三、文化批判 

271  学术良心 

272  古典哲学精神哪里去了 

273  人文精神与科学家 

274  需要纠正的一种学风 

275  “策略性” 

276  学术压思想?  

277  把屁股移过来  

278  谈浮躁 

279  不要产生太多的文化泡沫 

280  新形式 

281  “不穿制服的将军” 

282  新思潮与新成果  

283  “各领风骚三五天” 

284  “新的总比旧的好”? 

285  新的不一定都是好的 

286  意识流 

287  艺术价值“炒”不上去 

288  趣味不会平等，艺术不会统一 

289  忒耳西忒斯式的酷评 

290  路线斗争式的论辩 

291  和而不同，群而不党 

292  反刍 

293  遵命文学对谁都有害 

294  破“抓要害论” 

295  两种表象 

296  破创作过程分段进行论 

297  形象思维和理论思维 

298  艺术形象 

299  形象思维中的个别与一般 

300  驳形象化说 

301  创作的直接性 

302  说主题  

303  主导的情志 

304  把病“表”出来 

305  狗儿爷与农民意识 

306  说真诚 

307  “义脉不流，则偏枯文体” 

308  艺术的偶然属性 

309  社会和艺术二元标准质疑 

310  写真实的厄运 

311  垂杨柳和黄花鱼 

312  演员的三个自我 

313  对观众的虚伪的服从 

314  看戏要善入善出 

315  综合研究法 

316  研究方法与说明方法 

317  文化交流 

第八编  论作家

318  黑格尔论莎剧的偏见 

319  以翻译入文学史 

320  席勒格的讥讽说 

321  塞缪尔?约翰逊的“褒贬格” 

322  谈史密斯《莎士比亚评论集序》 

323  丹纳 

324  柯勒律治谈《理查二世》 

325  哈姆雷特的犹豫 

326  哈姆雷特的性格 

327  斯坦尼误读《奥赛罗》 

328  隔离室中读《奥赛罗》 

329  摆脱阶级观点局限 

330  《李尔王》的启发 

331  福斯泰夫与猪八戒 

332  《莎剧解读》的回应 

333  莎剧不能上演说 

334  伊丽莎白时代的舞台 

335  莎剧在中国的上演 

336  “五四”时期不喜欢莎士比亚 

337  谈朱译莎剧 

338  巴尔扎克的小说情节 

339  果戈理的讽刺 

340  斯坦尼不懂契诃夫 

341  批评家对《海鸥》的攻击 

342  《海鸥》与新形式 

343  生活吸干了他的生命 

344  《姚尼奇》 

345  庸俗胜利了 

346  契诃夫的“小笑话” 

347  功夫深处却平夷 

348  莱渥夫是怎样一个人? 

349  罗曼?罗兰和他的时代 

350  在孤独中工作 

351  “心的光明” 

352  《约翰?克利斯朵夫》 

353  批判者 

354  《人鼠之间》 

355  谈卓别林 

356  再谈卓别林 

357  《新约》 

358  圣像艺术 

第九编  文化杂谈

359  京剧与戏改 

360  艺术的快与慢 

361  京丑戏 

362  外国人谈京戏 

363  汉剧《宇宙锋》 

364  川剧《帝王珠》 

365  秦腔《赵氏孤儿》 

366  《芙蓉镇》的不足 

367  观潘天寿画 

368  读书三得 

369  金圣叹示释弓 

370  文章繁简 

371  古文朗诵 

372  无错不成书 

373  修辞例一 

374  修辞例二 

375  教育折腾 

376  “学术中心何处寻?” 

377  让知识者发出声音来