黑格尔思想的形而上学维度,在国内学界长期遭到忽略,近期英语黑格尔研究亦侧重于黑格尔思想的社会向度,甚至出现了“反形而上学”诠释。然而,黑格尔的思想在欧陆处境当中,始终被主流学界视为现代形而上学的代表。黑格尔的学生、诗人海涅提出,黑格尔乃是延续了奥古斯丁、安瑟尔谟、笛卡尔的形而上学传统,并将其思辨哲学所隐含的泛神论因子发扬光大。这种“传统形而上学”诠释,一直是西方黑格尔研究的中流砥柱。后康德学派对此传统诠释提出了挑战,使得英语学界的“修正形而上学派”开始重视黑格尔思想的后康德维度,同时仍正视黑格尔文本当中鲜明的形而上学意向。本书采取“修正形而上学派”的进路,将黑格尔的形而上学解读为“万有在神论”,并在拉丁基督教本体论的思想史脉络中寻找黑格尔的定位,以巴文克(Herman Bavinck)、巴特(Karl Barth)、范泰尔(Cornelius Van Til)三位二十世纪思想家为范例,厘清黑格尔哲学体系在该思想史脉络中的前因与后果。
【作者简介】
曾劭恺博士
加拿大维真学院硕士(M. Div.,Regent College)、美国普林斯顿神学院硕士(Th. M.,Princeton Theological Seminary)、英国牛津大学研修硕士与哲学博士(MSt,DPhil,University of Oxford);2017年入选“浙大百人计划”,担任哲学系、宗教学研究所研究员,具博士及硕士研究生招生资格。美国哥伦比亚国际大学(Columbia International University)客座博士生导师、美国司布真学院(Spurgeon College)客座教授。
其他著作包括:Immanuel Kant(P&R,2020)、Barth\'s Ontology of Sin and Grace(Routledge,2019)、G. W. F. Hegel(P&R,2018)、Karl Barth\'s Infralapsarian Theology(IVP Academic,2016),以及学术权威《牛津手册》系列之The Oxford Handbook of Nineteenth-Century Christian Thought(Oxford University Press,2017)、《布莱克威尔指南》系列之Blackwell Companion to Karl Barth(Wiley-Blackwell,2019)专书论文等。
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