清代竹纸木刻：叶梦得【石林居士建康集】一厚冊！稀见版本！卷末：吴青霞斋局刻！惜缺古人诗集！
￥ 5000 八五品
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浙江金华
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作者不详
出版人不详
年代光绪十五年 (己丑1889)
纸张竹纸
刻印方式木刻
装帧线装
尺寸24.7 × 15.8 × 1 cm
册数1册
上书时间2023-02-18
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此书极罕见，两册一套，惜缺上册，虽残尤珍！
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咸丰六年, 叶梦得苏城裔孙叶运鹏再刊《建康集》。八卷二册, 附补遗文一卷, 石林先生两镇建康纪年略一卷。每半页十一行, 每行二十二字,白口左右双边。其中石林先生两镇建康纪年略一卷注明清叶廷馆撰, 当是以林花庵刊本为底本付梓。而其补遗文由二卷变为一卷, 则是己将前佚七篇补入, 另以庙记与祭文为补遗。
叶梦得(西元一○七七～一一四八年)，字少蕴，号肖翁，又号石林居士，原籍苏州吴县(江苏)人，後居乌程(浙江吴兴)，南宋文学家。哲宗绍圣四年(一○九七)进士，调丹徒尉。徽宗朝自婺州教授召为议礼武选编修官，寻迁祠部郎官。大观二年(一一○八)，累迁翰林学士，数上书极论时事，尤斥士大夫朋党之弊。三年，以龙图阁直学士知汝州。政和年间知蔡州，值宦官杨戬用事，梦得上疏斥之，又与常平使者刘寄交恶，自是或废或起。及高宗驻跸扬州，迁翰林学士兼侍读，除户部尚书。陈侍敌之计有三：曰形、曰势、曰气，谓形以地理山川为本，势以城池、刍粟、器械为重，气以将帅士卒为急，并请上南巡，阻江为险，以备不虞。南宋绍兴初年，任江东安抚制置大使，兼知建康府、行宫留守，奏防江措画八事，颇致力於防务及军饷供应，後诏加观文殿学士，转知福州，兼福建安抚使。及海寇朱明猖獗，梦得与监司异议，遂上章请老，拜崇信军节度使致仕。
绍兴十八年卒於湖州，年七十二，赠检校少保。梦得嗜学早成，学问博洽，精熟掌故，谈论叠叠不穷。善於为文，尤工於词，其词风格接近苏轼，间有感怀时事之作，也能诗。有石林春秋传、石林居士建康集、石林词、石林诗话、石林燕语、避暑录话等书。后定居吴兴弁山，家有石林园，因号石林居士。哲宗绍圣四年（一○九七），除起居郎，二年，迁翰林学士，三年，出知汝州，寻落职，提举洞霄宫。政和五年（一一一五），起知蔡州，移帅颖昌府。忤杨戬、李彦，提举鸿庆宫。钦宗靖康元年（一○二六），知杭州（《乾道临安志》卷三）。高宗建炎元年（一一二七）落职，提举太平观。二年，为翰林学士兼侍读。三年，罢归湖州（《建炎以来系年要录》卷一二、一六、一七、一八、二○）。绍兴元年（一○三一），起为江东安抚大使兼知建康府，兼寿春等六州宣抚使，抗击金兵。十二年冬，移知福州，兼福建安抚使。十四年，请老，提举洞霄宫。十六年，致仕（同上书卷一四七、一四八、一五二、一五四）。十八年，卒於湖州。叶氏家富藏书，着述繁多，《石林总集》一百卷等，已佚；有《石林居士建康集》（《直斋书录解题》着录十卷，今存八卷，系帅建康时诗文）、《石林燕语》、《避暑录话》、《岩下放言》等传世。《宋史》卷四四五有传.叶梦得诗，以毛晋汲古阁原藏明抄本《石林居士建康集》为底本，校以邓邦述校跋清影印抄宋刻本（简称影宋本）及影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。
现考证其版本源流如下：
《四库全书》集部第八卷，记载：“《石林居士建康集》·八卷（福建巡抚采进本）宋叶梦得撰。梦得有《春秋传》，已著录。陈振孙《书录解题》载梦得总集一百卷，《审是集》八卷。今俱不传。又载《建康集》十卷，乃绍兴八年再镇建康时所著。此本八卷，与振孙所记不合。然末有其孙辂题跋，亦云八卷。其或《书录解题》屡经传写，误以八卷为十卷。抑或旧本残阙，亡其二卷，后人追改辂跋以伪称完帙。则均不可考矣。梦得为蔡京门客，章惇姻家。当过江以后，公论大明，不敢复嘘绍述之焰。而所著《诗话》，尚尊熙宁而抑元祐，往往於言外见之。方回《瀛奎律髓》於其《送严婿北使》一诗，论之颇详。然梦得本晁氏之甥，犹及见张耒诸人。耳擩目染，终有典型。故文章高雅，犹存北宋之遗风。南渡以后，与陈义可以肩随。尤、杨、范、陆诸人皆莫能及。固未可以其绍圣馀党，遂掩其词藻也。”
《艺风藏书记》中记载：舊抄本，版口有“毛氏正本”四字。趙素门以朱筆校。收藏有“嚴可均印”朱文、白文雨方印。趙氏手跋：錢遵王《讀书敏求记》云：葉石林《建康集》八卷。少蕴雨帅金陵，故以建康名其集，蓄其蒞官时所作也。余自購书以来，唯聞望信桥吳嬾庵家有此书影宋本，未之见。此册得诸吳丈枚庵所赠。题名《石林居士建康集》八卷。诗外有文，自铭、赞、书后、論、序、记、祝文、祭文、表、劄子、奏状、啓状、书、传、记铭，凡十六類。不知錢氏所记，何以入诸诗集類。且未有少蕴孫簵跋，谓再鎮建康时所作诗文。錢记亦但稱雨帅金陵，故以建康名其集，未析言其再鎮时所作也。豈别有诗集八卷行世與？聊志所疑于此。是册有“毛氏正本”字，疑从毛本出。枚庵得诸嚴二酉，后客楚中，攜诸行篋。故有“辛亥春漢陽葉桐封舍人借钞字样。一书之源流轉徙，有可考者，因附记之于簡端。陈氏西畇草堂藏钞本校。丙子秋记。
《中国丛书综录》中收入壬集石林诗话三卷。庚集石林诗话三卷。己集石林诗话三卷。收入《石林居士建康集》八卷。建康集钞一卷，（宋）叶梦得撰，宋诗钞初集（康熙集，景康熙本）。建康集補鈔一卷，宋诗鈔補。
《文献通考•经籍考》中记载：石林总集十卷，陈氏曰：皆帅建康集时诗文。其初以所莅官各爲一集，后其家编次总而合之，此集其一也。
《石林总集一百卷 年谱一卷》中写道：“陈氏曰：尚书左丞吴郡叶梦得少蕴撰。绍聖四年进士。崇、觀間骤贵顯。三十一岁掌外制，次年遂入翰林。中廢，至建炎乃执政，然才數数日而罷。平生所歷州鎮，皆有能聲。胡文定安國嘗以其蔡、潁、南京之政薦于朝，谓不当以宿累廢。晚雨帥金陵，当兀朮臨江，移三山，平群寇，其功不可没也。其檜秉正，欲令帥蜀，辭不行，忤檜意，以崇慶節度使致仕。其居在卞山，其石森列，藏书數万卷。既没，守者不谨，屋與书俱燼于火。石林二字，本出楚辭天間。
《藏园群书经眼录》中记载：石林居士建康集8卷，宋叶梦得撰。舊寫本，八行十六字。卷中遇宋帝空一格，宋諱亦標明帝諱，蓋照宋本鈔也。鈐有朱彝尊錫鬯父自文印、謮易楼秘笈印、萧元吉、年晴楼、屏山书屋各印。（戊年）。清寫本，十行二十字。宋諱注御名，（小字）是源于宋刻。葉石林晁氏之甥，学有师承，筆力雄迈，犹有东盛时风气，非南渡诸人所及，按经籍志石林百卷，今所传止建康集八卷。餘率湮没，避暑録话，燕语，放言，王間等书犹存说部中，豈一人之身，右録王渔洋跋于蠶尾集卷九，时嘉慶戊午夏四月卄四戊午芒種后三日天陰微雨，孔廣栻記于福持精舍，是日沈孝村自南来。
宋陈振孙(直斋书录解题) 中载“石林居士建康集十卷皆帅建康时诗文。其初, 以所在官各为一集, 后其家编次, 总而合之, 此集其一也。时林总集一百卷年谱一卷中记载：尚书左丞吳郡叶梦得少蕴撰紹聖四年进士崇觀間骤贵顯三十岁掌外制次年遂入翰林中廢至建炎乃执政，然才數数日而罷。平生所歷州鎮，皆有能聲。胡文定安國嘗以其蔡、潁、南京之政薦于朝，谓不当以宿累廢。晚雨帥金陵，当兀朮臨江，移三山，平群寇，其功不可没也。其檜秉正，欲令帥蜀，辭不行，忤檜意，以崇慶節度使致仕。其居在卞山，其石森列，藏书數万卷。既没，守者不谨，屋與书俱燼于火。石林二字本出楚辭天間。石林建康集十卷中记载：皆帅建康时诗文其初以所莅管各为一集，后其家编次总而合之，此集其也。《直斋书录解题》著录《石林总集》100卷,《建康集》10卷，《审是集》8卷。今仅存《建康集》8卷。其词当时即单集刻行。《直斋书录解题》著录《石林词》1卷。流传有吴讷《百家词》本,毛晋《宋六十名家词》本，叶德辉《石林遗书》本。《全宋词》据紫芝漫抄本 增补，共辑存词102首。
《铁琴铜剑楼藏书目录》中记载：石林居士建康集八卷抄本。庚子十月命儿子升畤等鈔訖。國史书目載石林公集一百卷，虞山桑思玄藏书目會有之，思玄去今百年有余年，已不可得。此從毛子晉借鈔。子晉得于建康焦氏，焦氏乃漪園后人也。噫！余未孫，不克见先人之书，又知交寡少，無有访求，有其志而無其力，悲夫！二十代孫萬又名樹蓮谨識。
瞿墉铁琴铜剑楼藏钞本卷首有“东沙李氏”藏书朱记。其版本来源在(铁琴铜剑楼藏书目录》中记载为“ 此从叶石君钞本传录, 有石君跋, 中佚文七篇, 仁和胡心耘挺以家藏本录
补。”无疑, 该本亦属嘉泰癸亥本一脉。而以足本面目出现的胡心耘藏本就比较令人费解了。胡心耘曾作(石林燕语集辩》, 与叶梦得后人叶廷馆交厚。叶廷馆刊刻《建康集)后, 又得嘉兴朱绪曾家藏旧钞足本, 将原刻中佚文七篇刻为补遗附后。胡心耘所藏足本极有可能由此而来。
《建康集》的宋本距今年代久远, 早己亡佚, 不复得见, 我们己无法窥其原貌, 但从后人的零星记载中, 仍可想见一斑。
据骆跋“舍侄凯, 任总司酒官。来索此本, 欲真诸郡库。并以年谱一卷授之,庶广其传云。”此本实为九卷。而其后, 明毛晋从金陵焦站后人处得此刻本, 已只剩八卷, 且“仅见宋刻《建康集》, 又逸去第三卷《书唐李弼告后》七篇。入清之后, 毛晋之子毛康力不能支, 曾将汲古阁所藏善本图书售于季振宜, 但其中是否有嘉泰癸亥本《建康集》不得而知。
叶梦得为南宋名臣, 其诗文笔力雄厚, 非南渡以下诸人可望, 历来为士林推重。那么, 作为其主要诗文作品之一的(建康集)。清嘉兴朱绪曾家曾藏有《建康集》旧钞本, 与据嘉泰癸亥本传录的诸家钞本有较大的不同。
(建康集》在元代无刻本传世, 在各书目序跋中也未见有明确记载的钞本, 留下了一个空白。一直到了明末, 出现了上文所提及的毛晋自金陵焦坊处所得的宋嘉泰癸亥本, 《建康集》才重见天日, 但其第三卷内已佚去(书唐李弼告后》等七篇。
在明末以来《建康集》的流传中, 叶梦得二十世孙叶万起了很大的作用。在明清之际, 《建康集》除了叶万钞本外, 还有其他一些钞本行世。记载较为详细的有黄虞樱千顷堂藏钞本、
朱彝尊潜采堂藏钞本、吴枚庵藏钞本、王士祯藏钞本、四库全书本、瞿墉铁琴铜剑楼藏钞本以及前文提及的朱绪曾藏钞本等。(清丁丙(善本书室藏书志)
缪荃孙《艺风藏书记》中所载《建康集》八卷, 版口亦有“ 毛氏正本” 四字, 并有朱文“严可均” 与白文“铁桥”两方印。题“赵素门辑” , 后有赵氏手跋。但奇怪的是, 这一“赵氏手跋”与黄巫烈所作《建康集》跋几乎完全相同, 只在最后落款处作了一些修改, 将“ 一书之源流转徙, 有可考者, 因附记之。
清代对于《建康集》的存续来说, 是一个极为重要的时代。在这一时期, 不但出现了为数众多的诸家钞本, 而且在叶梦得吴中后裔的不断努力下, 还曾三次付梓刊行。
到了道光二十四年, 终于出现了叶梦得吴中后人叶廷馆的揪花庵刊本。叶廷馆字调生, 为刻《建康集》, 尝求宋本三十年, 但未果。仅得雍正庚戌(公元173 0 年)冬叶梦得二十二世孙分湖叶启祥钞本, 该本钞自嘉泰癸亥本, 第三卷内烟文七篇。
咸丰六年, 叶梦得苏城裔孙叶运鹏再刊《建康集》。八卷二册, 附补遗文一卷, 石林先生两镇建康纪年略一卷。每半页十一行, 每行二十二字,白口左右双边。其中石林先生两镇建康纪年略一卷注明清叶廷馆撰, 当是以林花庵刊本为底本付梓。而其补遗文由二卷变为一卷, 则是己将前佚七篇补入, 另以庙记与祭文为补遗。
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