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中观应成派见解难点解说

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180 九五品

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北京通州
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作者多识仁波切 著

出版社甘肃民族出版社

出版时间2013-06

版次1

装帧平装

货号zhu4a

上书时间2024-08-28

点石书斋

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   商品详情   

品相描述:九五品
图书标准信息
  • 作者 多识仁波切 著
  • 出版社 甘肃民族出版社
  • 出版时间 2013-06
  • 版次 1
  • ISBN 9787542123367
  • 定价 35.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 259页
  • 字数 180千字
  • 正文语种 简体中文
【内容简介】
  中观,藏文叫“撒瓦喜饶”,意思是根本智慧。哲学的“哲”就是智慧之意,哲学就是智慧之学。“般若”,也是智慧的意思,但它不是一般的智慧,而是佛陀的智慧。应成不是先陈述自己的观点,而是以破斥、反驳的方式来作分析。比如一个人一定要往邪路上走,往危险的道路上走,你告诉他说那条道路很危险,他可能不会听。那好,你走吧,我就带你走到这条绝路上去,把你带到悬崖绝壁上,这时你还怎么往下走?认识到自己确实是走错了,自己也就因此觉悟了,就愿意返回了。
  有和无、常和无常都是二元对立,是其反面存在的相对存在,二元对立消失,这就是中观。沏尔巴斯基把中观论称作“相对论哲学”,中观讲的就是相对论,最主要的因缘是相对因缘,而不是一般的因缘。
  一切烦恼的温床是我执和法执,所以破我执和法执是中观里的重点,核心是认识佛法二谛义。中观见,是破除实有和虚无这两种错误的见才得到的见解,一般也叫做“无见”。为什么叫无见呢?因为在世俗的见解中,或者是有,或者是没有,只有这样对立的两分法。在中观见看来,既不是有也不是无,它破除了独立自性的有、恒常的有,也破除了连法体都否认的虚无见。
【作者简介】
  多识仁波切,本名多识·洛桑图丹琼排,甘肃省天祝藏族自治县天堂寺第六世转世活佛。西北民族大学博士生导师,享受国务院特殊津贴专家,第二届“国家民委突出贡献专家”。甘肃省藏人文化发展促进会名誉会长,兼任西藏大学、西南民族大学客座教授等多种社会职务。
  多识仁波切系雪域当代深孚众望的教育工作者、藏传佛教学者和翻译家。以《爱心中爆发的智慧》书系享誉海内外。
  多识仁波切自小从天堂寺、拉卜楞寺多位高僧学习五部四续等显密教法,尤精于中观和密续,同时精通藏、汉语言学、传统十明等诸多学科。仁波切对当代各学科也有广泛涉猎,他用藏、汉两种文字撰写、翻译出版了二十多本涉及多学科的图书。
【目录】


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