• 未鏟板之原刻初印本《带经堂诗话》三十卷,首一卷。一函八冊。清乾隆二十七年(1762)張宗柟家刻本。「吳正裕號」荊川太史紙,開本29×17.5釐米。是書牌記為淡黃螺紋紙,右題「海鹽後學張汝棟編」,中題大字「帶經堂詩話」,左題「南曲舊業藏板」,並鈐「大白居圖書記」印章(帶此印章者為原刻初印本)。書後有「嘉興戴廷章 金陵王安政仝錄,紹興李洪德摹鐫」木記。
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未鏟板之原刻初印本《带经堂诗话》三十卷,首一卷。一函八冊。清乾隆二十七年(1762)張宗柟家刻本。「吳正裕號」荊川太史紙,開本29×17.5釐米。是書牌記為淡黃螺紋紙,右題「海鹽後學張汝棟編」,中題大字「帶經堂詩話」,左題「南曲舊業藏板」,並鈐「大白居圖書記」印章(帶此印章者為原刻初印本)。書後有「嘉興戴廷章 金陵王安政仝錄,紹興李洪德摹鐫」木記。

88000 九五品

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作者不详

出版人不详

年代乾隆三十七年 (壬辰1772)

纸张其他

刻印方式木刻

装帧线装

尺寸28.9 × 17.5 × 8 cm

册数8册

上书时间2024-06-17

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《金刚般若波罗密经附心经 感应图说》大清九年京都西蓝靛厂长春桥立马关帝庙住持素云道人刘诚印刊。一函一册。竹纸,开本27.1×17.2厘米。全书并书名页共72叶144面。蓝布封面封底,黄绫签条。雕工宛如手写,堪比一流书法。板存京都西便门外白云观(龙门祖廷)。经文及感应文为精写刻。三十六幅感应图线条流畅,神态灵动,是一套有故事的《金刚般若波罗蜜经》版本稀见。是清末佛、道融合,相辅相成共同发展的实证。
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秋室先生集》清楊鳳苞撰。光緒癸未九年(1883)陸心源刻於湖州。十卷二冊。271葉542面。竹紙,開本24.2×15.3釐米。原刻初印本,四周雙邊,字大行疏墨濃。 是書五卷文,五卷詩。 《南疆逸史跋》十二篇,為其研究南明史事提供重要資料。《西湖秋柳詞》《後浴馬歌》等詩作,更是聞名遐邇。 此函总三册。另附楊鳳苞表弟知新元鼎的《西湖秋柳詞箋注》一冊(附《西湖遊記》《西湖雜詩》),使《秋室集》更加完善。
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《三國志》六十五卷,大号仿宋铅字排印。全五函二十六冊。毛邊紙,開本29.2×18.5釐米。
中華書局出版,天津市第一印刷廠印刷,一九七七年年十月天津第一次印刷。
此書大號仿宋體鉛字排印。版本、校勘、印刷、裝幀、紙張,均為「內府」規格,號稱「新善本」。極具鑒賞、收藏價值。
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《錢仲陽小兒藥症直訣(董氏小兒斑疹論附後)》三卷,姚江黃氏五桂樓藏板。光緒壬辰(十八年1892)姚江黃氏五桂樓重校刊。原裝一帙二冊,白紙,刊本26.3×15.3釐米,並牌記171葉342面。 卷末有「上洋普育堂刻字處刊」木記。後有黃氏承乙跋文。全書分為上、中、下三卷,上卷專論小兒脈、因、證、治,收列兒科常見病證治80余條,中卷收載典型病案23則,下卷列載方劑124首。 五桂樓為清末著名藏書樓。
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国图著录善本 陳允升《紉齋畫賸》一函四冊(縱、橫幅山水版畫各兩冊)。白紙加襯紙,開本29.7×16釐米。光緒二年丙子(1876開雕,四年戊寅(1878)告竣。此為原刻初印原裝本(比較少見)。
書前後有王繼香、潘曾綬等十餘名人序跋,皆據真跡上版,鐫刻精麗。是書為晚晴版畫名品,內收陳允升繪縱、橫山水小品一百六十幅,線條秀麗,版刻亦甚精良,每幅圖均配題詩,且手鈐硃印。有任伯年手繪陳允升小像一幅。
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「皇都本」《楚辭箋注》十七卷。日本元文四年己未年(清乾隆四年1739)開雕,寬延二年己巳年(清乾隆十四年1749)竣工。日本皇都書林印行。一函八冊,皮紙,開本26×18釐米。
書前後漢王逸注宋洪興祖補注。前有琅邪王世貞序文。書後有平安柳美啓識語,詳述刻書緣由。書中有校字。
此「皇都本」《楚辭補注》,平安柳美啓糾結中村治郎等十人校刊。校改了底本部分文字錯誤,具有獨特的版本學參考價值。
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《評點西廂記傳奇》光緒甲申(1884)仲冬月刻於廣州。朱墨套印本,一函原装六冊八卷。白紙,巾箱本19.9×13.3釐米。
附:元稹《會真記(附古艷詩二首,鶯鶯詩,雜詩,古決絕詞,雜憶詩,贈雙文,感事詩,憶事詩,夢遊春詞)》。白居易《和微之夢遊春詩百韻》,杜牧《題會真詩三十韻》,李紳《鶯鶯歌》)又附陳維崧《才子醉心篇》一卷。
是書巾箱本小巧玲瓏,板框雅致,版面優美,加之朱墨粲然,閒暇捧讀,不亦快哉。
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《訄书》线装特大字本,章炳麟第一部自选学术论文集。一函十一册。毛边纸。开本29×18.5厘米。上海人民出版社出版,上海市印刷十二厂印刷,一九七五年四月上海第一次印刷。
书名页有“张明华(此人肯定是大领导级别的)1976.1”铅笔字迹。目录有三处钢笔“1  2  5”笔迹,有一处铅笔字迹。
关于此书的内容就不在这里赘述了。
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「二指」簾紋紙刷印覆刻明版《智囊》二函十四冊。開本25.6×18.2釐米。 日本完全影刻明本(無假名)。首有張明弼、沈幾、馮夢龍序文。此書特點一是全影刻。 二是底本為明刻善本。 三是「二指」(3釐米寬)簾紋紙。(圖七八) 四是精刊精印。 五是日本現在也很少見「二指簾紋紙本」。 更值得一提的是,當年章士釗送給毛主席的《智囊》,與此同版但卻是普通紙本的《智囊》。
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品相描述:九五品
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未鏟板之原刻初印本《帶經堂詩話》三十卷,首一卷。一函八冊。清乾隆二十七年(1762)張宗柟家刻本。「吳正裕號」荊川太史紙,開本29×17.5釐米。
張宗柟讀書南曲,承先人舊業,於乾隆庚辰(1760)編輯王漁洋十八種著作,三年後,乾隆壬午(1762)刊成《帶經堂詩話》。詩話分為八門六十四類,內容不僅是詩論,也包括奇聞軼事、考證校勘、採集瑣記等,是研究王士禛詩論的最主要、最豐富的文獻資料。
是書牌記為淡黃螺紋紙,右題「海鹽後學張汝棟編」,中題大字「帶經堂詩話」,左題「南曲舊業藏板」,並鈐「大白居圖書記」印章(帶此印章者為原刻初印本)。書後有「嘉興戴廷章 金陵王安政仝錄,紹興李洪德摹鐫」木記。
值得一提的是,周作人在《知堂書話》「讀《帶經堂詩話》」條下說,
「余有《帶經堂詩話》,原刻稍後印,系葉煥彬遺書。」「王漁洋文筆頗佳,此書編集有法,便於翻讀,余甚喜之。唯展卷常見有墨訂,蓋剜除錢謙益名氏。余非有厚於蒙叟,只覺得書冊如此,有如歌女面黥陳詵字樣,令見者不得過耳。」
由此對照此本可知張宗柟雕版初刷後,再印時,已經將有關「罪臣」錢謙益的名號如「蒙叟」「錢牧齋」等字,統統做了鏟板處理,因當時「文字獄」十分嚴苛,不得已而為之。
此原刻初印本,沒有周作人提到的鏟掉錢謙益名號情況,極為難得。

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