• 天仙金丹心法附气功秘文破译:《天仙金丹心法》是一部很奇特的丹经。道家的炁功《内丹功》秘诀,都是口传心授,不见文字。写成文字时,都是用隐语和暗示。唯独《心法》一书,既想「独泄古今神圣未传之秘」,又想「待有心者自悟」,于是在表述口传心授的秘诀的同时,有意将文字按一定的规律错杂排列,致使粗心的读者望而却步。 「长生久视」,「终其天年,度百岁乃去」,这是古今中外人类世代所追求的美好愿望。
  • 天仙金丹心法附气功秘文破译:《天仙金丹心法》是一部很奇特的丹经。道家的炁功《内丹功》秘诀,都是口传心授,不见文字。写成文字时,都是用隐语和暗示。唯独《心法》一书,既想「独泄古今神圣未传之秘」,又想「待有心者自悟」,于是在表述口传心授的秘诀的同时,有意将文字按一定的规律错杂排列,致使粗心的读者望而却步。 「长生久视」,「终其天年,度百岁乃去」,这是古今中外人类世代所追求的美好愿望。
  • 天仙金丹心法附气功秘文破译:《天仙金丹心法》是一部很奇特的丹经。道家的炁功《内丹功》秘诀,都是口传心授,不见文字。写成文字时,都是用隐语和暗示。唯独《心法》一书,既想「独泄古今神圣未传之秘」,又想「待有心者自悟」,于是在表述口传心授的秘诀的同时,有意将文字按一定的规律错杂排列,致使粗心的读者望而却步。 「长生久视」,「终其天年,度百岁乃去」,这是古今中外人类世代所追求的美好愿望。
  • 天仙金丹心法附气功秘文破译:《天仙金丹心法》是一部很奇特的丹经。道家的炁功《内丹功》秘诀,都是口传心授,不见文字。写成文字时,都是用隐语和暗示。唯独《心法》一书,既想「独泄古今神圣未传之秘」,又想「待有心者自悟」,于是在表述口传心授的秘诀的同时,有意将文字按一定的规律错杂排列,致使粗心的读者望而却步。 「长生久视」,「终其天年,度百岁乃去」,这是古今中外人类世代所追求的美好愿望。
  • 天仙金丹心法附气功秘文破译:《天仙金丹心法》是一部很奇特的丹经。道家的炁功《内丹功》秘诀,都是口传心授,不见文字。写成文字时,都是用隐语和暗示。唯独《心法》一书,既想「独泄古今神圣未传之秘」,又想「待有心者自悟」,于是在表述口传心授的秘诀的同时,有意将文字按一定的规律错杂排列,致使粗心的读者望而却步。 「长生久视」,「终其天年,度百岁乃去」,这是古今中外人类世代所追求的美好愿望。
  • 天仙金丹心法附气功秘文破译:《天仙金丹心法》是一部很奇特的丹经。道家的炁功《内丹功》秘诀,都是口传心授,不见文字。写成文字时,都是用隐语和暗示。唯独《心法》一书,既想「独泄古今神圣未传之秘」,又想「待有心者自悟」,于是在表述口传心授的秘诀的同时,有意将文字按一定的规律错杂排列,致使粗心的读者望而却步。 「长生久视」,「终其天年,度百岁乃去」,这是古今中外人类世代所追求的美好愿望。
  • 天仙金丹心法附气功秘文破译:《天仙金丹心法》是一部很奇特的丹经。道家的炁功《内丹功》秘诀,都是口传心授,不见文字。写成文字时,都是用隐语和暗示。唯独《心法》一书,既想「独泄古今神圣未传之秘」,又想「待有心者自悟」,于是在表述口传心授的秘诀的同时,有意将文字按一定的规律错杂排列,致使粗心的读者望而却步。 「长生久视」,「终其天年,度百岁乃去」,这是古今中外人类世代所追求的美好愿望。
  • 天仙金丹心法附气功秘文破译:《天仙金丹心法》是一部很奇特的丹经。道家的炁功《内丹功》秘诀,都是口传心授,不见文字。写成文字时,都是用隐语和暗示。唯独《心法》一书,既想「独泄古今神圣未传之秘」,又想「待有心者自悟」,于是在表述口传心授的秘诀的同时,有意将文字按一定的规律错杂排列,致使粗心的读者望而却步。 「长生久视」,「终其天年,度百岁乃去」,这是古今中外人类世代所追求的美好愿望。
  • 天仙金丹心法附气功秘文破译:《天仙金丹心法》是一部很奇特的丹经。道家的炁功《内丹功》秘诀,都是口传心授,不见文字。写成文字时,都是用隐语和暗示。唯独《心法》一书,既想「独泄古今神圣未传之秘」,又想「待有心者自悟」,于是在表述口传心授的秘诀的同时,有意将文字按一定的规律错杂排列,致使粗心的读者望而却步。 「长生久视」,「终其天年,度百岁乃去」,这是古今中外人类世代所追求的美好愿望。
  • 天仙金丹心法附气功秘文破译:《天仙金丹心法》是一部很奇特的丹经。道家的炁功《内丹功》秘诀,都是口传心授,不见文字。写成文字时,都是用隐语和暗示。唯独《心法》一书,既想「独泄古今神圣未传之秘」,又想「待有心者自悟」,于是在表述口传心授的秘诀的同时,有意将文字按一定的规律错杂排列,致使粗心的读者望而却步。 「长生久视」,「终其天年,度百岁乃去」,这是古今中外人类世代所追求的美好愿望。
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

天仙金丹心法附气功秘文破译:《天仙金丹心法》是一部很奇特的丹经。道家的炁功《内丹功》秘诀,都是口传心授,不见文字。写成文字时,都是用隐语和暗示。唯独《心法》一书,既想「独泄古今神圣未传之秘」,又想「待有心者自悟」,于是在表述口传心授的秘诀的同时,有意将文字按一定的规律错杂排列,致使粗心的读者望而却步。 「长生久视」,「终其天年,度百岁乃去」,这是古今中外人类世代所追求的美好愿望。

炁功可使人发挥潜能,祛病健身,延年益寿,已引起人们的普遍重视。道家丹经浩如烟海,如和现代科学相结合,进行艰巨的探索和挖掘,弃其糟粕,取其精华,定能造福于人类。为了寻求健身之道,我有志于探索道家炁功的奥秘。对《心法》一书,兴致尤浓,经长期琢磨,终于将其中的秘文破译出来。现据重刊《道藏辑要》本对全书加予点校,并将破译文字用简体字附于各段秘文之后

200 12.5 九品

仅1件

山东菏泽
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者旧题八仙合著松飞破译

出版社中华书局

ISBN9787101004342

出版时间1990-08

版次1

装帧平装

开本大32开

页数250页

字数133千字

定价12.5元

货号中10

上书时间2024-08-25

  • 最新上架
《六言杂字 存正文第4-23叶 刻印精良》:趁此人身贵重 切莫错向其间 晨昏答报天地 孝敬父母膝前 当权须要积德 莫贪无义银钱 … 再休嫉贫妒富 再休恨地怨天 有无安分守己 勤俭本等为先 凡事存心忍耐 谦和尽让从宽 … 遍地禾苗茂盛 高粱长过房檐 打包扬花秀穗 晒米浑似红山 … 媒婆冰人月老 往来借问传言 说的两家停妥 择日担酒牵羊 … 凤盔幞头纱帽 方巾束发簪冠 金银犀角玉带 莽衣圆领蓝衫 …
《六言杂字 存正文第4-23叶 刻印精良》:趁此人身贵重 切莫错向其间 晨昏答报天地 孝敬父母膝前 当权须要积德 莫贪无义银钱 … 再休嫉贫妒富 再休恨地怨天 有无安分守己 勤俭本等为先 凡事存心忍耐 谦和尽让从宽 … 遍地禾苗茂盛 高粱长过房檐 打包扬花秀穗 晒米浑似红山 … 媒婆冰人月老 往来借问传言 说的两家停妥 择日担酒牵羊 … 凤盔幞头纱帽 方巾束发簪冠 金银犀角玉带 莽衣圆领蓝衫 … ¥48000.00
《鲁迅 门外文谈》:本书是一部通俗的马克思主义文化起源史与发展史。是英雄创造历史,还是奴隶们创造历史?这是唯心主义和唯物主义两种历史观的根本分歧。鲁迅在书里,从大众语文出发,用历史唯物主义观点,收集了大量材料,批判了剥削阶级轻视劳动群众的唯心史观,热情地歌颂了人民群众是人类文化和一切精神财富的创造者。本书最初连载于一九三四年八月二十四日至九月十日申报副刊自由谈,署名华国。后由作者编入且介亭杂文。
《鲁迅 门外文谈》:本书是一部通俗的马克思主义文化起源史与发展史。是英雄创造历史,还是奴隶们创造历史?这是唯心主义和唯物主义两种历史观的根本分歧。鲁迅在书里,从大众语文出发,用历史唯物主义观点,收集了大量材料,批判了剥削阶级轻视劳动群众的唯心史观,热情地歌颂了人民群众是人类文化和一切精神财富的创造者。本书最初连载于一九三四年八月二十四日至九月十日申报副刊自由谈,署名华国。后由作者编入且介亭杂文。 ¥168.00
《女刑警》:日本警视厅获悉,一个名叫庄田隆夫的人与几桩杀人案、并与一个迪·比亚斯·辛迪加的组织有关,为了查明这些案件,警视总监烟野直亘启用了刑警永田大三的妹妹关根悠乃。关根悠乃是一个秘密的女刑警,除了总监本人和她的哥哥以外,没有任何人知道她是一名国际刑警。关根悠乃是永田大三的亲妹妹,而关根悠乃是被大财阀关根收养的独女,因此,她曾到国外去就学,会几种外语。在对庄田隆夫和迪·比亚斯。辛迪加调查过程中,
《女刑警》:日本警视厅获悉,一个名叫庄田隆夫的人与几桩杀人案、并与一个迪·比亚斯·辛迪加的组织有关,为了查明这些案件,警视总监烟野直亘启用了刑警永田大三的妹妹关根悠乃。关根悠乃是一个秘密的女刑警,除了总监本人和她的哥哥以外,没有任何人知道她是一名国际刑警。关根悠乃是永田大三的亲妹妹,而关根悠乃是被大财阀关根收养的独女,因此,她曾到国外去就学,会几种外语。在对庄田隆夫和迪·比亚斯。辛迪加调查过程中, ¥98.00
《没有浆的破船》:印度青年作家纳夫特治短篇小說集,共八個短篇,其中“没有槳的破船’一篇,曾在第四届世界青年与学生和平友誼聯欢節的文學竞赛中荣获一等奖,‘给馬来亞的一位友人’篇,曾經获得國際學生聯合會的榮譽獎狀。这幾篇作品描寫了印度农民反抗地主的斗争,描写了印度獨立前后大規模的教族暴動。也曾写到印度的粮荒,兒童生活,和平運勳以及政治迫害等。通過这几篇作品,读者可以了解一些最近几年来印度人民的一般生活
《没有浆的破船》:印度青年作家纳夫特治短篇小說集,共八個短篇,其中“没有槳的破船’一篇,曾在第四届世界青年与学生和平友誼聯欢節的文學竞赛中荣获一等奖,‘给馬来亞的一位友人’篇,曾經获得國際學生聯合會的榮譽獎狀。这幾篇作品描寫了印度农民反抗地主的斗争,描写了印度獨立前后大規模的教族暴動。也曾写到印度的粮荒,兒童生活,和平運勳以及政治迫害等。通過这几篇作品,读者可以了解一些最近几年来印度人民的一般生活 ¥96.00
《克莱拉·密里奇 新译文丛刊 屠格涅夫著 平明出版社1954版》:本书是屠格涅夫晚年的作品,寫的是爱与死的搏門的故事。一個性格堅强的女人克莱拉大胆地勇敢地追求着爱情,但是在现实生活里面她碰了壁,没有获得她愛的那個人的瞭解。她失望了,自殺了。但是死并不是完结。强烈的爱情征服了那个男人,占有了他,最後带来了幸福的结合。道篇小说证明了一句話:愛比死更强。
《克莱拉·密里奇 新译文丛刊 屠格涅夫著 平明出版社1954版》:本书是屠格涅夫晚年的作品,寫的是爱与死的搏門的故事。一個性格堅强的女人克莱拉大胆地勇敢地追求着爱情,但是在现实生活里面她碰了壁,没有获得她愛的那個人的瞭解。她失望了,自殺了。但是死并不是完结。强烈的爱情征服了那个男人,占有了他,最後带来了幸福的结合。道篇小说证明了一句話:愛比死更强。 ¥96.00
《耶稣的光环 科学探索小说》:除我们居住的地球以外,在太空的其他屋球上,有没有别的高级生灵?他们是否来过我们这里?现存大量可见的地面古迹,是不是他们留下的遗迹?基督教所信奉的耶稣是不是神?……所有这一切和今天引人注意的飞碟之谜有没有联系?作者通过曲折动人的故事情节,对这些问题都作了具体生动地描述。这部中篇小说,写了一名中国留法研究生和一位旅美华侨年轻女学者,在阿拉伯的魔鬼山谷与埃及的无名绿洲的巧遇
《耶稣的光环 科学探索小说》:除我们居住的地球以外,在太空的其他屋球上,有没有别的高级生灵?他们是否来过我们这里?现存大量可见的地面古迹,是不是他们留下的遗迹?基督教所信奉的耶稣是不是神?……所有这一切和今天引人注意的飞碟之谜有没有联系?作者通过曲折动人的故事情节,对这些问题都作了具体生动地描述。这部中篇小说,写了一名中国留法研究生和一位旅美华侨年轻女学者,在阿拉伯的魔鬼山谷与埃及的无名绿洲的巧遇 ¥50.00
《吸血鬼――暗夜里寻找生命:发现社会之旅21》:这是一本传说中的故事。据说,古代有喝血的神灵,中世纪出现嗜血的恶魔,那没 入黑夜的身影渗出血……浪漫文学作品和电影中的吸血鬼或惊悚骇人,或流露人性。这在暗 夜里寻找生命的灵魂,行踪难测,形象多变。 13第一章:血的情结 31第二章:教会承认恶灵存在 45第三章:属于吸血鬼的时代 65第四章:从血中复活 97见证与文献 138图片目录与出处 142索引
《吸血鬼――暗夜里寻找生命:发现社会之旅21》:这是一本传说中的故事。据说,古代有喝血的神灵,中世纪出现嗜血的恶魔,那没 入黑夜的身影渗出血……浪漫文学作品和电影中的吸血鬼或惊悚骇人,或流露人性。这在暗 夜里寻找生命的灵魂,行踪难测,形象多变。 13第一章:血的情结 31第二章:教会承认恶灵存在 45第三章:属于吸血鬼的时代 65第四章:从血中复活 97见证与文献 138图片目录与出处 142索引 ¥98.00
《圣经文学故事选》:是从新旧约全书中选取的富于文学性的故事共六十二篇编辑而成。新旧约全书是基督教经典。其中的旧约全书,原是古代希伯来民族历代积累起来的文献总集,有神话、传说、歌谣、传奇、历史、政治、诗歌、小说、戏剧等。新约中的“四福音书”,记载了耶稣的故事,启示录充满了幻想的色彩。这些作品不仅具有一定史料价值,也具有文学价值,受到西方历代文学艺术家的称道,并给他们以深刻影响。
《圣经文学故事选》:是从新旧约全书中选取的富于文学性的故事共六十二篇编辑而成。新旧约全书是基督教经典。其中的旧约全书,原是古代希伯来民族历代积累起来的文献总集,有神话、传说、歌谣、传奇、历史、政治、诗歌、小说、戏剧等。新约中的“四福音书”,记载了耶稣的故事,启示录充满了幻想的色彩。这些作品不仅具有一定史料价值,也具有文学价值,受到西方历代文学艺术家的称道,并给他们以深刻影响。 ¥96.00
《英文应用文写作 自学本位 中文讲解 启明书局1948年1月三版》:所收的文件,須以切合讀者個人的實際需要者擒限。例如個人生在社會中,不免有應酬,因而不得不明白各種社交用信的寫法,各種請帖的格式,及名片的用法等。個人必須求職業,因而也不得不朋白各種求業所必需的知識,例如自蔫書、履歷書、證明書、介绍书等的寫法。個人在日常生活中,總有收支、借貨、買賣等事,因而不得不明白收據、欠據、借據、發票、存單、
《英文应用文写作 自学本位 中文讲解 启明书局1948年1月三版》:所收的文件,須以切合讀者個人的實際需要者擒限。例如個人生在社會中,不免有應酬,因而不得不明白各種社交用信的寫法,各種請帖的格式,及名片的用法等。個人必須求職業,因而也不得不朋白各種求業所必需的知識,例如自蔫書、履歷書、證明書、介绍书等的寫法。個人在日常生活中,總有收支、借貨、買賣等事,因而不得不明白收據、欠據、借據、發票、存單、 ¥150.00

   商品详情   

品相描述:九品
商品描述
《天仙金丹心法》是一部很奇特的丹经。道家的炁功《内丹功》秘诀,都是口传心授,不见文字。写成文字时,都是用隐语和暗示。唯独《心法》一书,既想「独泄古今神圣未传之秘」,又想「待有心者自悟」,于是在表述口传心授的秘诀的同时,有意将文字按一定的规律错杂排列,致使粗心的读者望而却步。
「长生久视」,「终其天年,度百岁乃去」,这是古今中外人类世代所追求的美好愿望。炁功可使人发挥潜能,祛病健身,延年益寿,已引起人们的普遍重视。道家丹经浩如烟海,如和现代科学相结合,进行艰巨的探索和挖掘,弃其糟粕,取其精华,定能造福于人类。为了寻求健身之道,我有志于探索道家炁功的奥秘。对《心法》一书,兴致尤浓,经长期琢磨,终于将其中的秘文破译出来。现据重刊《道藏辑要》本对全书加予点校,并将破译文字用简体字附于各段秘文之后,以飨广大读者。
松飞,原名赵松飞,生于1922年。幼时读黄县崇实中学,1938年响应号召参加八路军,于军政大学。八路军山东军区情报处(国民军十八集团军115师)任参谋、译电员、机要参谋等职。1947年以营职干部转地方工作,历经阜新矿务局、沈阳机械管理局、东北局等单位;1953年职于中华共和国机械部,任新厂生产司司长。1957年党内“右派”,由机械部“下放”到北京仪器厂。1978年落实政策,恢复待遇,离休于北京市仪表局。1988年译著道教典籍选刊天仙金丹心法,出书于中华书局。经中国道邀请,曾授课于协会举办的“道教进修班”。
天仙金丹心法自序
天仙金丹心法序
心法发凡
天仙丹心法弁言
天仙金丹心法题词
天仙金丹心法
第一立志
第二端品
第三悔过
第四迁善
第五筑基
第六炼已
第七安炉
第八采药
第九起火
第十息火
第十一结胎
第十二飬婴
第十三积行
第十四行功
第十五面壁
第十六飞升
金丹心法后跋(五通)
心法文评
天仙金丹心法后跋(二通)
关窍探奥
浅说两呼两吸法

   相关推荐   

—  没有更多了  —

以下为对购买帮助不大的评价

此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP