只有爱依然存在 鲁迅观今读 中国现当代文学理论 刘国胜 新华正版
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作者刘国胜
出版社学林出版社
ISBN9787548614524
出版时间2018-10
版次1
装帧平装
开本16
页数236页
字数180千字
定价48元
货号305_9787548614524
上书时间2024-07-02
商品详情
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目录：
引言 我何以研究鲁迅观？
章 “救救孩子”，“真的要救救孩子
一、鲁迅“立人”思想的起点和“沉寂”后的呐喊
二、《狂人记》包含着鲁迅观的重要内容
1.寄予希望的“救救孩子……”的提出
2.观基本思想的萌发
三、《“立此存照”（七）》，生命火花熄灭前更为急切的呐喊
四、难忘的童年和“不幸”“不争”的中国
1.童年的美好记忆与沉重不幸
2.触目惊心的城市众生相
3.少女和童工：两个受侮辱受压迫的特殊群体
4.“不争”的
5.中外比较
五、“救救孩子”的命题过时了吗？
1.“速朽”的愿望与韧精神
2.事业是一个名副其实的“系统
第二章 “幼者本位”和“以爱为纲
一、“后起的生命，比以前的更有意义，更近
1.“老的让开道，催促着，奖励着”，让少的走好生命之路
2.“父权为本”“长者为本”应改为“幼者为本
3.对孩子放任不管“是一个更大的错误
二、以“离绝了交换关系利害关系的爱”为纲
1.“独有‘爱’是真的
2.让“对于幼者的爱”永恒
3.对“以爱为纲”的形象化描述
三、“幼者为本”和“以爱为纲”的当下价值
1.希拉里？罗德姆？克林顿为何写《举全村之力》？
2.怎么处理“无我”与“有我”的关系？
3.怎么认识对孩子的爱？
第三章 “保存、延续、发展生命”和“一是理解、二是指导、三是解放
一、“健全的产生，尽力的教育，的解放
1.“要紧的自然是生命
2.“将这天的爱，更加扩张，更加醇化
3.对生命的不同态度区分了文明与野蛮
二、“理解孩子与截然不同的世界
1.理解“游戏是正当的行为
2.理解“幼稚是会生长，会成熟的”和重视对心理学的研究
3.“理解”仍然是我们面对的一个重大课题
三、“承担起指导孩子了自己的责任
1.“小的时候，不把他当人，大了以后，也做不了人
2.“对事无不驯良决不是美德，也许简直倒是没出息
3.“任其跋扈，一点也不管”和“终给以冷遇或呵斥，甚而至于打扑”，都是错误的
4.我们怎么承担起指导孩子的责任？
四、“肩住了黑暗的闸门，解放孩子
1.解析四种对于解放孩子的担心
2.解放孩子之难和“非战斗的和的方法”之可贵
3.“各自解放了自己的孩子
第四章 “根本方法只有改良社会
一、“觉醒的人，愈觉有改造社会的任务
1.“孩子后来的坏，那是环境教坏的
2.从人的基本特征看社会对成长的决定作用
3.还是要强调“先改造了自己
二、保护童真和想象力，教掌握“极普通，极紧要的常识
1.失真，“诬蔑了古人，教坏了后人
2.不给出“决计没法办的难题
3.教育“要先打好基础
4.研究教育，“其功德，当不在禹
5.如何解决当下教育面对的若干热点问题？
三、“读物诚然是一个大问题
1.“改进需要专家，几乎都得从新来一下
2.“童话含有关的感情与纯朴的心
3.喜中有忧的当代读物
第五章 “无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
一、“其实是爱他的
1.出生和取名
2.带孩子真的好辛苦
3.生育观的变化和“孺子牛”态度
二、“既已生下，要抚育
三、给孩子一个快乐的童年
1.玩耍和游戏
2.听故事，观影剧和展览，识字
3.幼稚园和小活
四、“颇为淘气”和“质还算好的
第六章 以爱为纲：与鲁迅观相通的杨红樱文学作品
一、爱每一个孩子和“捍卫童年
1.“每一个孩子都是这个亲爱、珍贵的宝贝
2.把孩子当作孩子来爱才是真爱
3.呵护孩子的童心，千方百计关心、保护孩子
二、培养懂感情、有爱心的孩子
1.小中的“看客”引起校长的震惊和寒心
2.把情感品质培养作为目标之一
3.爱的多方位展开
三、“通向孩子心灵
1.理解孩子要有耐心、信心和同情心、同理
2.让孩子亲近大自然和让孩子学演戏
3.倾听是对孩子起码的尊重
四、把真善美作为指导孩子的基本遵循
1.放在首位的是引导孩子求真
2.焕发每一个孩子内心真善美的光辉
3.“将做人的道理藏在故事里
4.注重孩子良好行为惯养成
五、“只要心中有信念，终能成功
1.“拥有一个真实的自己才是宝贵的
2.反对盲目攀比
3.进入和孩子共同成长的境界
第七章 创造美好的人生第三季：践行鲁迅观的“隔代带
一、“隔代带”的缘由错综复杂
二、作尽可能充分的准备
三、带孩子健康地慢慢长大真非易事
四、顺应孩子的天，恰当进行引导
五、与孩子们共同成长
后记
主要参书目
内容简介：
本书是作者来研究鲁迅观的成果专著。作者坚持文本细读，以观为重点，反复研读鲁迅全集，力图梳理出一个脉络比较清晰、结构相对完整、有特的鲁迅观体系。本书分为七章，前四章，从鲁迅原著中提炼出四个大观点进行深入阐述，分别是“救救孩子”，“真的要救救孩子”；“幼者本位”和“以爱为纲”；“保存、延续、发展生命”和“一是理解、二是指导、三是解放”；“根本方法只有改良社会”。后三章，则以具体实例与鲁迅的观对照论述，分别是“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”（鲁迅许广夫妇与海婴）；以爱为纲：与鲁迅观相通的杨红樱文学作品；创造美好的人生第三季：践行鲁迅观的“隔代带”（我们夫妇与外孙女）。作者认为鲁迅自己虽然没有关于观的学术专著的，但鲁迅的观不仅存在，而且是精深的、比较完整的，是前瞻的、时空的。研究提炼鲁迅观对我们具有难以替代的价值。
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