• 时空中的美术:巫鸿中国美术史文编二集
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时空中的美术:巫鸿中国美术史文编二集

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作者[美]巫鸿 著;梅枚 译

出版社生活·读书·新知三联书店

出版时间2009-12

版次1

装帧平装

上书时间2024-03-21

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品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 [美]巫鸿 著;梅枚 译
  • 出版社 生活·读书·新知三联书店
  • 出版时间 2009-12
  • 版次 1
  • ISBN 9787108032058
  • 定价 55.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 386页
  • 字数 380千字
  • 正文语种 简体中文
  • 丛书 开放的艺术史
【内容简介】
这部文集和《礼仪中的美术》都由三联书店出版,但涵盖的历史时期和讨论的美术作品则有早晚和性质的不同。前者有着比较明确的历史框架和内容的凝聚感,本集则以概念和方法为主导,所关注的是这些概念和方法之间的关系以及在阐释历史现象,披露历史逻辑中的潜力。
总的说来,这些文章的目的是希望开阔美术史研究的思维,通过探索新的观念和方法,使这个学科的内涵更为丰富和复杂。从这个角度看,每一篇文章可以说都是开放性的:其目的不在于达到某个铁定的结论,而是希望引出更多的思考和讨论。
【作者简介】
巫鸿(WuHung)1963年入中央美术学院美术史系学习。1972-1978年任职于故宫博物院书画组、金石组。1978年重返中央美术学院美术史系攻读硕士学位。1980-1987年就读于哈佛大学,获美术史与人类学双重博士学位。随即在哈佛大学美术史系任教,于1994年获终身教授职位。同年受聘主持芝加哥大学亚洲艺术的教学、研究项目,执“斯德本特殊贡献教授”讲席。2002年建立东亚艺术研究中心并任主任。同年兼任该校斯马特美术馆顾问策展人。
巫鸿的著作包括对中国古代、现代艺术及美术史理论和方法论的多项研究。其著作《武梁祠:中国古代画像艺术的思想性》(TheWuLiangShrine:TheIdeologyofEarlyChinesePictorialArt,1989)获该年全美亚洲学年会最佳著作奖。《中国古代美术和建筑中的纪念碑性》(MonumentailtyinEarlyChineseArtandArchitecture,1995)被《选择》(Choice)杂志评为1996年杰出学术出版物,进而被《艺术论坛》(ArtForum)列为20世纪90年代最有意义的艺术学著作之一。《重屏:中国绘画的媒介和表现》(TheDouMeScreen:MediumandRepresentationinChinesePainring,1996)获全美最佳美术史著作提名。其参与编写的重要著作包括《中国绘画三千年》(1997)、《剑桥中国先秦史》(1999)等。巫鸿多次回国,在中国社会科学院考古研究所、北京大学考古文博学院客座讲学,发起“汉唐之间”中国古代美术史、考古学研究系列国际讨论会,并主编三册论文集。
巫鸿近年来致力于提高国外对中国现代艺术的理解和研究水平,加强国内外艺术家、评论家和策展人之间的交流。策划的大型展览包括:《瞬间:90年代末的中国实验艺术》(Transience:ChineseExperimentalArtattheEndoftheTwentiethCentury,1998,美国),《在中国展览实验艺术》(ExhibitingExperimentaiArtinChina,2000,美国),《重新解读:中国实验艺术十年(1990-2000)——首届广州当代艺术三年展》(2002),《过去和未来之间:中国新影像展》(BetweenPastandFuture:NewChinesePhotographyandWdeofromChina,2004,美国,英国,德国),以及《“美”的协商》(AboutBeauty,2005,德国)等,并撰写和编辑有关专著。
巫鸿还致力于教育事业,所培养的学生现在在哈佛、耶鲁、匹兹堡、奥伯林、加州、肯州和夏威夷大学等学府执中国美术史教席。
【目录】
上编时空的形象
中国艺术和视觉文化中的“复古”模式(2008)
“复古”的源起
再造“古人之象”
复古的语境
对往昔的“历史化”
“意图”的模式
尾声:复古和历史叙事
废墟的内化:传统中国文化中对“往昔”的视觉感受和审美(2007)
丘与墟:消逝与缅怀
碑和枯树:怀古的诗画
迹:景中痕
说“拓片”:一种图像再现方式的物质性和历史性(2003)
两种拓片——碑和帖
拓片的属性
碑帖鉴定
时间的纪念碑:巨形计时器、鼓楼和自鸣钟楼(2003)
传统中国的计时与报时
北京的钟、鼓楼
尾声:西式钟楼
玉骨冰心:中国艺术中的仙山概念和形象(2005)
中国艺术中“仙山”的开创
仙山绘画及其发展
仙山在中国绘画中的“个性化”
黄山摄影

中编观念的再现
东亚墓葬艺术反思:一个有关方法论的提案(2006)
引言
空间性
物质性
时间性
结论
明器的理论和实践:战国时期礼仪美术中的观念化倾向(2006)
神话传说所反映的三种典型中国艺术传统(2003)
画屏:空间、媒材和主题的互动(1995)
空间,场所
界框,图饰
表面,媒材
正面,背面
图像空间,转喻(metonymic)
诗意空间,隐喻(metaphor)
视觉叙事,窥视
超级图画(meta-picture)
幻象,幻觉艺术,幻化
陈规再造:清宫十二钗与《红楼梦》(1997)
想象之建筑:曹雪芹太虚幻境中的“十二钗”
十二美人的图像志:人物、道具、组合、活动、观众、幻视
帝国的女性空间:雍正的十二美人屏风及圆明园《园景十二咏》

下编图像的释读
重访《女史箴图》:图像、叙事、风格、时代(2003)
图像志、图像学(iconography/iconology)
风格、手法(style/technique)
年代
屏风入画:中国美术中的三种“画中画”(1996)
范式之一:叙事性手卷画中的屏风
范式之二:《重屏图》和图画幻象
范式之三:山水画屏和心象
终曲:素屏
关于绘画的绘画:闵齐假《西厢记》插图的启示(1996)
清帝的假面舞会:雍正和乾隆的“变装肖像”(1995)
跋绘画的“历史物质性”(2004)
文章出处
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