南怀瑾与彼得·圣吉 中国哲学 南怀瑾 讲述 新华正版
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作者南怀瑾 讲述
出版社东方出版社
ISBN9787506077767
出版时间2014-12
版次1
装帧平装
开本16
页数221页
字数143千字
定价48元
货号305_9787506077767
上书时间2024-12-22
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商品详情
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主编：
南怀瑾与彼得圣吉（关于禅生命和认知的对话）收录了南怀瑾与美国管理学大师彼得圣吉的经典对话，内容包括禅修的方法、修行对身心健康的影响，对生命的意义，以及南师对生命科学与认知科学的独道见解。有些时人以为是的，南师却看到它的弊端，如进化论和弗洛伊德的心理学等。后，南师教你以静来破妄想，来感悟当下的空灵与直觉，以香象渡河的气魄，切入大悲的境界。
目录：
上编 南怀瑾与彼得.圣吉
整理说明
章
讲
内容提要：学禅定是什么目的○截断众流○顿然而悟○知觉与感觉○风和气
第二讲
内容提要：安那般那出入息○修出入息是修什么○呼吸不是息○念头和气
第三讲
内容提要：六字诀○安那呼出病气业气
第四讲
内容提要：止和观是方便○生理是五阴中法○受想行识○知时知量用功○表形显
第二章 时间：二四年十一月八至十
讲
内容提要：早讲生命科学的人○追求什么○生命的生理问题○气与生命○生命本元之气○什么是种子气
第二讲
内容提要：时间用在哪里好○圣吉谈工作与修行○如何达到止息
第三讲
内容提要：生命来源泉与十二因缘○佛法不是是科学○难懂的无明○四种○三种无常○五种痴○大政治家不搞信仰
第四讲
内容提要：说止息○鱼不认出水 人不认气○修行人的呼吸○出气重要○大势至无法挡○南北分歧○如何观想
第五讲
内容提要：的观○西游记的含意○原罪和业力
第三章
十二晚 漫谈
内容提要：中国茶○倒爷企业家○谁是企业家○教育问题○信仰问题
十三晚 漫谈
内容提要：声音影响人○不同的困惑○生是生 命是命○时间 空间○人体生命的神奇○科学发展的影响
讲
内容提要：再说息○长养气 报身气 根本气○风喘 气息
第二讲
内容提要：报身气用完了如何○病是气造成的○种子气是什么
第三讲
内容提要：三种意念――心意识○谁是真正的活佛○胎儿是思想与感觉○十个人
第四讲
内容提要：什么是法○三十种所触○四种能触○心念的光 物理的光○与光不同
下编 谈生命科学
整理说明
讲
内容提要：一本治世的老书○《易经》的五种含义○认识变 变○儒释道如何应变
第二讲
内容提要：《易经系传》上下篇说变○认识自己生命的能源○导引人类进入幻觉的科技○思想感情是什么○认知醒与梦○知的六部分作用○什么了思想作用
第三讲
内容提要：永恒的生命 分段的生死○生命的变化○说记忆 谈胎毒○婴儿的污染
第四讲
内容提要：个思想是遗传吗○ 哲学 科学○脑的修养问题
第五讲
内容提要：动态的人和万物○生命的能源来自宁静○打坐学宁静○生命初次的发音
第六讲
内容提要：静态达到极点的现象○静的功效○老年人的静
第七讲
内容提要：光的问题○音声瑜珈○笑与音声
第八讲
内容提要：东西沟通的诸子百家○身体瑜珈的武功○武功 气功 内功 道功 禅功
第九讲
内容提要：修金温铁路的理念○银行与贷款○人生的目的○生是生 命是命○生活与生存○四种理论的影响
第十讲
内容提要：自然变化的规律○反省自己 认识生命○科技带来的烦恼○墨子及科技○站在墨子与杨子之间的人
第十一讲
内容提要：骗中国印度的欧洲○科技与精神修养
第十二讲
内容提要：意识的独影○梦和不梦○把握自己的知○直觉和空灵○香象渡河的气魄○享受宁静
内容简介：
南怀瑾与彼得.圣吉（关于禅生命和认知的对话）分上下两编，上编是国学大师南怀瑾先生与美国当代管理学大师彼得.圣吉的对话录。两人谈论的话题非常宽泛，涉及东西方的异同、生命的起源等问题，南师还相机讲解了禅宗修持的基本方法。下编是南师为彼得.圣吉等国外友人讲解生命科学、认知科学方面的知识。圣吉的提问简洁明了，南师的回答幽默、睿智，深入浅出，易于理解和把握；而这组跨的对谈，也凸显了东西汇流的趋势。此外，南师关于银行、企业的观点与见解对金融家、企业家也颇有指导意义。
作者简介：
南怀瑾，华夏智业管理学院名誉院长。南怀瑾先生1917年生于浙江温州乐清。自幼接受传统私塾的严格教育，及至时期，已遍读诸子百家，兼及拳术、剑道等各种功夫。同时苦心研文学书法，诗词曲赋，天文历法诸学，并深得其精要。
青年时代，正值军兴。南怀瑾先生毅然辞亲远游，曾任教于军校，又入华西坝金陵大学，研究社会福利学，以其服务社会大众。其时，每逢闲暇，胤以芒鞋竹杖，遍历名山大川，寻访高僧奇士。复于青城山灵严寺，有缘结识名重一时的川北禅宗大师袁焕仙先生，遂拜门墙，竟毅然辞去军校教官之职，追随袁先生左右，潜心研修佛学。1943年入峨眉山大坪寺闭关修持闭关三年间，遍阅大藏经万万卷，印证个人修持所得，遂至终身受益无穷。1945年，远走康藏，参访密宗各派，得到贡嘎活佛等多位活佛、高僧的真传，佛法修持更为精湛，得到白教、黄教、红教、花教等各教派的印证，被承认为密宗上师。
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