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  • 忍经 中国哲学 (元)吴亮，(元)许名奎 新华正版
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忍经 中国哲学 (元)吴亮，(元)许名奎 新华正版

￥ 16.3 3.8折 ￥ 42.8 全新

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作者(元)吴亮，(元)许名奎

出版社江苏凤凰科学技术出版社

ISBN9787553783093

出版时间2018-09

版次1

装帧平装

开本16

页数280页

字数314千字

定价42.8元

货号701_9787553783093

上书时间2024-05-12

鑫誠書苑

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品相描述：全新
正版特价新书
商品描述
主编：

1.内容丰富，汇集了以往历代名人有关隐忍的行为故事和言论，具有很强的实用和可读，能从更深、更广的角度体味“忍”的内涵。2.针对的事理点评，经典的古代事例，轻松学为人处世的隐忍之道，提升思想道德修养。3.全书双印刷，特别采用圆脊锁线装帧，内文选用轻型纸，更环保、护眼，更易摊，方便阅读。

目录：

忍经

原序

细过掩匿

醉饱之过，不过吐呕

圯上取履

出胯下

尿寒灰

诬金

诬裤

羹污朝衣

认马

鸡肋不足以当尊拳

唾面自干

五世同居

九世同居

置怨结欢

鞍坏不加罪

万事之中，忍字为上

盘碎，不少吝

不忍按

逊以自

盛德所容

含垢匿瑕

未尝见喜怒

语侵不恨

释盗遗布

愍寒架桥

牛无怪

代钱不言

认猪不争

鼓琴不问

唯得忠恕

益见忠直

酒流满路

不形于言

未尝峻折

非毁反己

辞和气

委曲弥缝

诋短逊谢

直为受之

服公有量

宽大有量

呵辱自隐

容物不校

德量过人

众服公量

还居不追直

持烛燃鬓

物成毁有时数

骂如不闻

佯为不闻

骂殊自若

为同列斥

不发人过

器量过人

动心忍

受之未尝行

与物无竞

忤逆不怒

潜卷授之

俾之自新

未尝按黜一吏

小过不怿

拔藩益地

兄弟讼田，至于失败

将愤忍过片时，心便清凉

愤争损身，愤亦损财

十一世未尝讼人于官

无疾言剧

子孙数世同居

愿得金带

恕可成德

公诚有德

所持一心

人服雅量

终不自明

逾年后杖

终不自辩

自择所安

称为善士

得金不认

一言齑粉

无入不自得

不若无愧而死

未尝含怒

谢罪敦睦

处家贵宽容

忧患当明理顺受

同居相处贵宽

亲戚不可失欢

待卑仆当宽恕

事贵能忍耐

王龙舒劝诫

劝忍百箴

原序

言之忍

气之忍第二

之忍第三

酒之忍第四

声之忍第五

食之忍第六

乐之忍第七

权之忍第八

势之忍第九

贫之忍第十

富之忍第十一

贱之忍第十二

贵之忍第十三

宠之忍第十四

辱之忍第十五

安之忍第十六

危之忍第十七

忠之忍第十八

孝之忍第十九

仁之忍第二十

义之忍第二十一

礼之忍第二十二

智之忍第二十三

信之忍第二十四

喜之忍第二十五

怒之忍第二十六

疾之忍第二十七

变之忍第二十八

侮之忍第二十九

谤之忍第三十

誉之忍第三十一

谄之忍第三十二

笑之忍第三十三

妒之忍第三十四

忽之忍第三十五

忤之忍第三十六

仇之忍第三十七

争之忍第三十八

欺之忍第三十九

之忍第四十

惧之忍第四十一

好之忍第四十二

恶之忍第四十三

劳之忍第四十四

苦之忍第四十五

俭之忍第四十六

贪之忍第四十七

躁之忍第四十八

虐之忍第四十九

……

内容简介：

本书将忍经与劝忍百箴二者合一，并在忍经的译文后加入了有针对的事理点评，在劝忍百箴后加入了经典的古代事例，辑成一部展现古代圣贤处世哲学的智慧锦囊，帮助世人提升思想道德修养。

作者简介：

吴亮 字明卿，号蟾心，元代钱塘（今浙江杭州）人。精于经术、吏事。一生不慕荣利，恬淡自守，著有忍经。 许名奎 号梓碧山人，元代四明人。博学多才，注重修身养，其生无所稽，有劝忍百箴传世。

精彩内容：

    细过掩匿
    ※原文
    曹参为国相，舍后园近吏舍。夜饮呼，吏患之，引参游园，幸国相召，按之。乃反，独帐坐饮，亦歌呼相应。见人细过，则掩匿盖覆。
    ※译文
    曹参担任宰相时，他家后园与一些官吏的官邸距离很近。官吏们夜饮酒高呼，所以很担心曹参会恼怒，于是带着曹参去后园游玩，以试探曹参的态度。恰好此时朝廷有事召见曹参，所以没有试探成。曹参从朝廷归来后，独自坐在帐中饮酒、唱歌，与后园的官吏们遥相呼应。曹参看见别人有小的过错，为他掩饰。
    ※评析
    曹参身为宰相，有容人之量。后园的官吏们夜饮酒高呼，即使对他的生活造成了的影响，但他并没有怪罪于别人，反而自己也坐在帐中饮酒、唱歌，以此来为别人掩饰过错。在我们的常生活中，他人的所作所为经常会与我们自己所想象和预期的情况发生。面对这样的情况，要容忍彼此的差异，而不是过于斤斤计较，这样才能使彼此和睦相处，维持双方之间的良好关系。过于苛求别人的过错，势必会使自己变成一个心胸狭窄的人。我们从小在不断地接受与人为善的教育，并对外部世界抱有美好的幻想和想象。但是，我们经常会高估现实世界的情形，遇到令人失望的情况便常常陷入悲观绝望的，失去了斗志和前进的动力，或是开始苛责令自己感到不满的。这是值得我们警惕的事情。
    醉饱之过，不过吐呕
    ※原文
    丙吉为相，驭史频罪，西曹罪之。吉曰：“以醉饱之过斥人，欲令安归乎？不过吐呕丞相车茵。”西曹第忍之。
    ※译文
    丙吉担任宰相的时候，他的车夫经常喝醉酒，于是西曹要惩罚车夫。丙吉说：“仅仅因为喝醉酒要斥责人，你想让人怎样待下去呢？只不过是喝醉后呕吐，弄脏了丞相车子里的坐垫而已。”西曹忍住不再说了。
    ※评析
    身为宰相，丙吉具有容人的雅量。他不因车夫醉酒弄脏车子里的坐垫而生气。而且，当西曹要惩罚车夫的时候，他还为车夫开脱罪责，劝阻西曹。“海纳百川，有容乃大”，大海之所以广博浩瀚，是因为接纳了百川。同样，一个人唯有学会宽容，容纳他人的优点和缺点，才会变得心胸开阔，才能成为那位“大肚能容天下难容之事”的笑常开的弥勒佛。往事如烟俱忘却，心底无私天地宽。气量狭小的人往往对别人的一言一行都斤斤计较，为一些细小的意见和得失而感到烦恼不堪，耿耿于怀，不能自解。这样的人，只专注于一些琐碎的细节，而不把注意力放在更加宏伟远大的目标上，怎么能成大的事业呢？襟怀宽广的人是不会把有限的时间和精力浪费在一些无关紧要的小事上。

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