训俗遗规译注 中国哲学 陈宏谋
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作者陈宏谋
出版社中国华侨出版社
ISBN9787511351050
出版时间2015-07
版次1
装帧平装
开本16
页数437页
字数533千字
定价56元
货号107_9787511351050
上书时间2024-04-08
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主编：
清代社会教育和蒙童教育教材 清末中学堂修身科教科书 、南怀瑾大力的一部经典。 曾国藩要求子侄的一部书。 读经、私塾、国学班的教材 陈宏谋有感于世上多有弊端，遂于公务之余，采录前人关于养、修身、治家、为官、处世、教育等方面的著述事迹，分门别类辑为遗规五种：养正遗规教女遗规训俗遗规从政遗规和在官法戒录，称五种遗规。虽然书中很多具体的内容已经时过境迁，但是所论及的道理很多对的人们仍有很好的启发和借鉴意义，发人深省。海报：
目录：
《训俗遗规》序 1
卷 一
司马温公《居家杂仪》 5
朱子《增损吕氏乡约》 17
陆梭山《居家正本制用篇》 27
倪文节公《经鉏堂杂志》38
夷《心相编》 46
袁氏《世范》67
卷 二
许鲁斋《语录》119
陈定宇《先世事略》126
文钞130
杨椒山遗嘱142
沈文端公《驭下说》154
吕新吾《好人歌》159
李忠毅公《诫子书》161
王孟箕讲《宗约会规》165
王士晋《宗规》173
顾亭林《知录》192
陆桴亭《思辨录》204
卷 三
朱柏庐《劝言》225
张杨园《训子语》234
唐灏儒《葬亲社约》257
魏环溪《庸言》269
汤潜庵《语录》277
魏叔子《录》284
蔡梁村《示子弟帖》298
程汉舒《》311
卷 四
史搢臣《愿体集》319
唐翼修《人生书》373
王朗川《言行汇纂》404
熊勉庵《宝善堂不费钱功德例》425
内容简介：
训俗遗规译注为陈宏谋所著“五种遗规”之一，主要记述乡里、宗族间致讼原因和如何消除盾的途径，汇集了历代一些乡约、宗约、会规、训子、驭下之法、治家格言、名人遗嘱等内容。古往今来，的治理教化往往体现在民风俗中，从普天之下的民风俗便能看出人心情态。人心厚道，社会道德的风气会兴盛，而众多的社会陋俗会息止。作者当时秉着“行事公允诚，治刑是为了无需用刑”的目的，为减少当时社会的争讼，教化和引导建立更好的社会生活体系，便从古典经籍中，采录那些贴近人心风俗的古今的名言，汇编成本书。虽然说采录的内容不很妥当，但大致来说，所采录的内容、道理比较贴近时事，且言词真实直率，使人容易明白易懂。
作者简介：
陈宏谋（16961771年）， 字汝咨。临桂（今广西桂林）人。原名弘谋，晚年因避乾隆（弘历）讳，改为宏谋。他是清代广西及桂林籍中，官居宰相，雍正元年（1723）进士，任官时间48年，任官历经省份尤多（12个省），曾任江苏按察使、湖南巡抚、云南布政使等职，止东阁大学士兼工部尚书，外任30多年，历12省，政绩卓著，是在民间影响非常大的一位清官、名臣。辑有五种遗规。乾隆三十六年卒。谥文恭。盾的途径，汇集了历代一些乡约、宗约、会规、训子、驭下之法、治家格言、名人遗嘱等内容。古往今来，的治理教化往往体现在民风俗中，从普天之下的民风俗便能看出人心情态。人心厚道，社会道德的风气会兴盛，而众多的社会陋俗会息止。作者当时秉着“行事公允诚，治刑是为了无需用刑”的目的，为减少当时社会的争讼，教化和引导建立更好的社会生活体系，便从古典经籍中，采录那些贴近人心风俗的古今的名言，汇编成本书。虽然说采录的内容不很妥当，但大致来说，所采录的内容、道理比较贴近时事，且言词真实直率，使人容易明白易懂。
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