批评的体温(赵霞选) 外国文学理论 赵霞
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作者赵霞
出版社辽宁少年儿童出版社
ISBN9787531583202
出版时间2020-11
版次1
装帧平装
开本32
页数315页
定价80元
货号701_9787531583202
上书时间2024-04-05
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商品详情
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目录：
辑 传统与未来
“童心说”与浪漫主义童年美学的中国传统
“消逝”的童年
新媒介视域下的与
《中国文学大系-童话卷》导言(二)
2008年度中国文学研究述评
走向传奇，回归生活——谈浙江青年作家文学创作
从传统中突围——关于当代文学艺术突破的一种思
第二辑 阅读与怀念
得其余情，从乎本心——论刘绪源的学术研究
一位学者的视野、风骨与温度——刘绪源与文学研究
“这是在说过去，还是在说现在?”
《人文读本》：深度阅读的“难”与“悦”
一生向美——追忆刘绪源先生
第三辑 图画书欣赏与研究
太阳照在有阴凉儿的地方——读图画书《太阳和阴凉儿》
笔墨彩里的生活之美
视觉奇观中的冒险之旅——读图画书《深夜入睡》
电子图画书：图画书创作、出版与研究的新趋向
第四辑 作家与作品
另一种规训——作为教育故事的杨红樱童书
乡土的伦理——论王勇英的小说及其现代书写
一个和他的
另一种童年——读小说《我是白痴》
《贾里记》：都市的成长
文字里的生命意义——评张之路新作《千雯之舞》
告诉你12岁想些什么——读常新港新作《我们属龙》
硝烟背后的历史与童年——读张品成小说《有风掠过》
穿越风暴的成长
幻想的深情——读童话《空空如也》
属于同龄人的不一样的世界
雨君的书
林焕彰的“猫”诗
为了童年的理想国——读汤素兰中篇童话《天上掉下个老奶奶》
常萤舌的幽默奇想——读刘海栖童话《绿头发先生行医记》
让童话的河再流过——读陈诗哥《捡到一个童话》
狂想与温情
童年生活的光芒——读《有鸽子的夏天》
童年是一个个奇妙的子一读子鱼“淘气姐妹花”系列
生命中永恒的底——读李东华新作《小满》
单纯而不简单的童年世界——读涅斯特林格“弗朗兹”系列
自然知识的生命温度——读《万物简史》
第五辑 外国文学论略
阿多诺的“审美理”与审美批判的智之维——兼论启蒙理批判的一种当代路径
为什么是斯佳丽
“非个化”与“个人”——重论t．s．艾略特的“非个}生化”诗学理论及其意义
第六辑 我的批评与创作
批评的体温
《思想的旅程》后记
《幼年的诗学》后记
《童年精神与救赎》后记
《我的湖》后记
后记
内容简介：
本书为研究者、文学家赵霞所著集，收录作者近十年间所发表的文学和童年论著。作者文笔优美，行文处处闪耀思想的光芒和批评的暖意，是文学写作者与研究者的参论著。
作者简介：
赵霞，出生于1981年，浙江上虞人，文学博士，浙江师范大学创意与传播学院副教授，中国作家协会会员，浙江省作家协会文学委员会主任，曾先后赴德国慕尼黑国际青图书馆研修、英国剑桥大学访学。出版个人学术著作和集童年精神与救赎——当代童年消费现象的审美研究思想的旅程——当代英语文学理论观察与研究幼年的诗学2009—2019：文学观察童年的影像童年的秘密与书写，散文集我的湖每个人都是挖呀挖的孩子，译著安徒生童话作为神话的童话/作为童话的神话等。
精彩内容：
“童心说”与浪漫主义童年美学的中国传统现代意义上的中国童年美学长期以来背负着一个沉重的包袱。由于客观上缺乏来自本土童年观思想的直接精神养分，在其近一个世纪的发展进程中，它的脐带始终或隐或显地吸附在欧洲现代童年观的胎盘上。尤其是自卢梭以降的西方浪漫主义童年观及其诗学传统对于中国现代童年美学所产生的深远影响，借助大量西方经典文学作品的流播，几乎已经溶解在了我们的血液中。其结果是，在谈论作为现代童年美学主流的浪漫主义童年美学传统时，我们的舌尖是为诸多来自异域的名词和术语所缠绕，以至于在勉力消化外来传统的同时，我们也在不知不觉地遗忘来自自我肌体的某些遗传密码。我在这里指的是明代思想家李贽的“童心说”，这个曾在中国童年美学的溯源中被一再郑重地提起，却也被一再轻易放过的学说。该学说早于卢梭近两百年提出了以“童心”挽救为陈腐的理所累的俗世的观点，其立论所及的童年意象令人惊诧地透着卢梭式浪漫主义童年的美学彩。然而，由于它远未像卢梭笔下的“爱弥儿”那样牵扯出一场童年观的巨大变革，又由于它是在远远越出童年自身范围的意义上使用“童心”一词的，其独特而丰富的童年美学内涵并未得到充分的发掘。事实上，对于李贽“童心说”的童年美学分析将为我们揭示在特定的历史背景下，这一学说不但构成了中国浪漫主义童年美学传统的重要部分，其存在形态也揭示了本土童年美学发生的某种特殊取径。而对这一相隔遥远的断代传统的重新梳理和领取，则可能使我们对当代童年美学内涵与意义边界的认知获得一次新的拓展。收入焚书第三卷“杂述”的童心说，全文不过九百余字，却是我们谈论李贽不能绕开的一篇文字。专事中国近现代思想史研究的本学者潇雄三认为，童心说一文“据有李卓吾思想的核心地位”①，而该学说在李贽哲学、文学和美学思想以及整个明代思想的重要意义，多年来也在学界得到了广泛的探讨。童年界自然从未忽略过这个中国近世思想极为罕见的以“童心”为中心意象且发散深远的学说。我们看到，在现代以降为数不多的一批涉及本土童年观、童年诗学或童年美学的研究成果中， “童心说”所涉及的童年意象被高调地提取出来，置入以老子的“婴儿” “赤子”、庄子的“天真”、孟子的“赤子之心”等为中心意象的古代童年哲学与美学的乌托邦传统中。这一传统的基本特......
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