和谐体育的哲学探究:现代体能的文化哲学批判与构建
书号:9787564406073;作者:布特 著;出版社:北京体育大学出版社;
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九品
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作者布特 著
出版社北京体育大学出版社
出版时间2011-01
版次1
装帧平装
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上书时间2021-08-28
商品详情
- 品相描述:九品
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基本信息
书名:和谐体育的哲学探究—现代体能的文化哲学批判与构建
定价:33.00元
作者:布特 著
出版社:北京体育大学出版社
出版日期:2011-01-01
ISBN:9787564406073
字数:172000
页码:158
版次:1
装帧:平装
开本:16开
商品重量:
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内容提要
体育如何发展?体育向何处去?这是关系到体育发展命运的问题。《和谐体育的哲学探究:现代体能的文化哲学批判与构建》运用文献研究法、批判性研究等方法,从文化哲学的维度,深度审视和批判了现代体育的弊端,追问了体育远离本原的原因,认真探讨了体育与人之间的本原问题,深刻论述了和谐体育理论体系的建构问题。 《和谐体育的哲学探究:现代体能的文化哲学批判与构建》主要观点认为: 1.现代体育科技化带来了体育主体地位的缺失、人身体健康的损害、公平竞争的破坏、兴奋剂的泛滥等问题。这是技术理性和人文精神的分离造成的。通过弘扬绿色人文精神,走出体育科技化困境;体育道德失范就是精神层面的某种危机,比如唯至上、人文素养的缺失、主体欲望的膨胀等等,我们要重塑体育道德,就必须整合体育评价方式,更多关注人文精神;由于体育制度缺失,体育运动中不同程度地存在着制度乌托邦、制度异化、制度悖论等现象。 2.生物人类学家格伦认为人是“未完成”、“未确定”的生物。人要通过身体活动解释自己、发展自己。文化人类学家兰德曼认为人是文化的存在。所以,体育既是人的生物本性的满足,又是人的文化创造过程。和谐体育体现了马克思的两种尺度思想。体育是人生命的存在方式。体育哲学是对这种生命现象的文化哲学解释。其本质上是“以人为本”的协调、可持续发展的体育理念,它体现了人的无机身体与有机身体、必然性与能动性、物的尺度与人的尺度相统一。 3.体育是展示人体力量、心理魅力的一种活动,它实现了人的体质生态化、生活方式生态化、心理生态化的过程。人的生态化,既是体育发生的起点,又是贯穿和谐体育理论体系的一条红线。所以,它是和谐体育理论建构的逻辑起点。和谐体育不仅仅是一种人性化的体育、活动,更是人性的解放。因此,我们把体育的人本化、和谐化发展确定为和谐体育理论内核。 4.从物质维度看,和谐体育既是绿色生态体育,也是绿色身体活动、社会活动,更是思维方式;从价值维度看,和谐体育是人与自然、社会、自身的协调、可持续发展的一种价值诉求;从制度维度看,和谐体育是追求自由、创新的体育。依靠人、尊重人、提高入是体育制度人本化的根本前提、要求、途径。 5.和谐体育是“以人为本”的体育,对人的全面发展具有重要的价值。和谐体育,无论是在张扬和完善人的个性与自由、建设社会主义核心价值体系方面,还是对提高整个民族素质都具有独特而深远的价值。
目录
作者介绍
布特,男,蒙古族,博士,副教授,硕士生导师。1964年出生在内蒙古科尔沁大草原,1982年考入内蒙古师范大学政教系学习,大学毕业后留校任教,主要从事马克思主义哲学教学和科研工作。1991年参加全国研究生统一考试,成为内蒙古师范大学哲学专业硕士研究生,1994年获得哲学硕士学位。在《内蒙古大学学报》、《内蒙古师范大学学报》、《内蒙古社会科学》等刊物上发表过哲学研究论文20多篇。1997年经参加公务员考试,进入呼和浩特市政府机关,先后在呼和浩特市城镇扶困再就业领导小组办公室、内蒙古商品交易中心管理委员会、呼和浩特市经济贸易委员会等部门工作,并担任一些部门领导职务。2006年考入北京体育大学,攻读体育管理方向博士学位。2009年,以优异成绩完成学业并获得教育学博士学位。近四年来,参与完成了三项国家“哲学社会科学基金”课题研究。与他人合作主持北京市“哲学社会科学课题”一项、国家体育总局课题一项。正在主持天津市第十二届政协调研课题一项、天津市“哲学社会科学基金”课题一项,还参与国家体育总局重点课题一项。在《北京体育大学学报》、《体育学刊》等刊物上发表体育研究论文30多篇。在2006年体育管理学年会、2008年体育管理学年会、第八届体育科学大会、2010年体育学博士高层论坛等学术会议上均做过专题学术报告。目前就职于天津体育学院,任共管事业管理教研室主任。
序言
图书标准信息
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作者
布特 著
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出版社
北京体育大学出版社
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出版时间
2011-01
-
版次
1
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ISBN
9787564406073
-
定价
33.00元
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装帧
平装
-
开本
16开
-
纸张
胶版纸
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页数
158页
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字数
172千字
- 【内容简介】
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体育如何发展?体育向何处去?这是关系到体育发展命运的问题。《和谐体育的哲学探究:现代体能的文化哲学批判与构建》运用文献研究法、批判性研究等方法,从文化哲学的维度,深度审视和批判了现代体育的弊端,追问了体育远离本原的原因,认真探讨了体育与人之间的本原问题,深刻论述了和谐体育理论体系的建构问题。
《和谐体育的哲学探究:现代体能的文化哲学批判与构建》主要观点认为:
1.现代体育极端科技化带来了体育主体地位的缺失、人身体健康的损害、公平竞争的破坏、兴奋剂的泛滥等问题。这是技术理性和人文精神的分离造成的。通过弘扬绿色人文精神,走出体育科技极端化困境;体育道德失范就是精神层面的某种危机,比如唯金牌至上、人文素养的缺失、主体欲望的膨胀等等,我们要重塑体育道德,就必须整合体育评价方式,更多关注人文精神;由于体育制度缺失,体育运动中不同程度地存在着制度乌托邦、制度异化、制度悖论等现象。
2.生物人类学家格伦认为人是“未完成”、“未确定”的生物。人要通过身体活动解释自己、发展自己。文化人类学家兰德曼认为人是文化的存在。所以,体育既是人的生物本性的满足,又是人的文化创造过程。和谐体育体现了马克思的两种尺度思想。体育是人生命的存在方式。体育哲学是对这种生命现象的文化哲学解释。其本质上是“以人为本”的协调、可持续发展的体育理念,它体现了人的无机身体与有机身体、必然性与能动性、物的尺度与人的尺度相统一。
3.体育是展示人体力量、心理魅力的一种活动,它实现了人的体质生态化、生活方式生态化、心理生态化的过程。人的生态化,既是体育发生的起点,又是贯穿和谐体育理论体系的一条红线。所以,它是和谐体育理论建构的逻辑起点。和谐体育不仅仅是一种人性化的体育、活动,更是人性的解放。因此,我们把体育的人本化、和谐化发展确定为和谐体育理论内核。
4.从物质维度看,和谐体育既是绿色生态体育,也是绿色身体活动、社会活动,更是思维方式;从价值维度看,和谐体育是人与自然、社会、自身的协调、可持续发展的一种价值诉求;从制度维度看,和谐体育是追求自由、创新的体育。依靠人、尊重人、提高入是体育制度人本化的根本前提、要求、途径。
5.和谐体育是“以人为本”的体育,对人的全面发展具有重要的价值。和谐体育,无论是在张扬和完善人的个性与自由、建设社会主义核心价值体系方面,还是对提高整个民族素质都具有独特而深远的价值。
- 【作者简介】
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布特,男,蒙古族,博士,副教授,硕士生导师。1964年出生在内蒙古科尔沁大草原,1982年考入内蒙古师范大学政教系学习,大学毕业后留校任教,主要从事马克思主义哲学教学和科研工作。1991年参加全国研究生统一考试,成为内蒙古师范大学哲学专业硕士研究生,1994年获得哲学硕士学位。在《内蒙古大学学报》、《内蒙古师范大学学报》、《内蒙古社会科学》等刊物上发表过哲学研究论文20多篇。1997年经参加公务员考试,进入呼和浩特市政府机关,先后在呼和浩特市城镇扶困再就业领导小组办公室、内蒙古商品交易中心管理委员会、呼和浩特市经济贸易委员会等部门工作,并担任一些部门领导职务。2006年考入北京体育大学,攻读体育管理方向博士学位。2009年,以优异成绩完成学业并获得教育学博士学位。近四年来,参与完成了三项国家“哲学社会科学基金”课题研究。与他人合作主持北京市“哲学社会科学课题”一项、国家体育总局课题一项。正在主持天津市第十二届政协调研课题一项、天津市“哲学社会科学基金”课题一项,还参与国家体育总局重点课题一项。在《北京体育大学学报》、《体育学刊》等刊物上发表体育研究论文30多篇。在2006年体育管理学年会、2008年体育管理学年会、第八届体育科学大会、2010年体育学博士高层论坛等学术会议上均做过专题学术报告。目前就职于天津体育学院,任共管事业管理教研室主任。
- 【目录】
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第一章章导论
第一节选题缘起
第二节研究意义
第三节文献述评
第四节研究思路与方法
第二章现代体育的文化哲学批判
第一节现代体育科技异化的批判
第二节现代体育道德失范的批判
第三节现代体育制度缺失的批判
第三章和谐体育的理论源流
第一节文化哲学与体育文化
第二节格伦的生物人类学与兰德曼的文化人类学
第三节马克思的两种尺度理论与和谐体育理论
第四章和谐体育的理论构架
第一节和谐体育的逻辑起点:人的生态化
第二节和谐体育的理论体系:体育的人性化
第三节和谐体育的当代主题:和谐、发展
第五章和谐体育内涵维度
第一节和谐体育物质维度:绿色、生态
第二节和谐体育价值维度:人本、和谐
第三节和谐体育制度维度:自由、创新
第六章和谐体育与人的全面发展
第~节和谐体育在人的全面发展中的作用
第二节构建社会核心价值体系的意义
第三节提高国民素质的价值
第七章结论
第一节基本结论
第二节需要进一步探讨的问题
参考文献
后记
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