• 干戈之影:商代的战争观念、武装者与武器装备
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干戈之影:商代的战争观念、武装者与武器装备

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北京海淀
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作者李竞恒 著

出版社中华书局

ISBN9787101166842

出版时间2024-09

装帧平装

定价68元

货号1

上书时间2024-10-26

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品相描述:全新
商品描述
在商代人看来,战争和打猎其实是一回事,战争的对象是周边的异族,这些异族被他们视为各类精怪,而不是人类……商代军队,包括商王、各类贵族武士和大量女性武士,军队的主要组成部分,则是由氏族农民组成的步兵。只有贵族武士才能驾驶战车,穿戴青铜头盔与皮甲,身披虎皮,指挥原始的骑兵以及战象部队,用大斧和弓箭作战。普通的步兵,主要使用短戈、长矛和盾牌的组合,并广泛使用飞石和弹丸射击,攻击敌方的非致命部位,将其射伤、擒获…商代战车、战象、步兵的阵型,往往是模仿宇宙结构中的神圣数字,形成“三”或“五”的阵型排列,如分别为“左、中、右”三个组成部分的方阵……本书通过考察和梳理古代传世文献,以及甲骨文、铜器铭文、简帛文字,结合新发现的考古资料,并参鉴世界上其他古代民族的战争资料,综合复原出石器时代以迄商代战争的立体画面,揭示商代战争和当时宗教信仰之间的关系,以及商、周之间在战争方面的历史剧变。


自序

绪论

第一章殷商之前的战争

第一节龙山文化之前的战争

一、新石器时代之前的战争

二、仰韶时期暴力冲突及背后的观念

三、战争的形态

四、战争的继续演进

五、酋邦社会的战争

第二节龙山、二里头时期的战争

一、防御功能的城堡

二、龙山战争的形态

三、龙山时期战争的观念

四、二里头时期的战争

第二章商代的战争观念

第一节商代战争还没有出现“贵族传统”      

一、春秋宋国坚持的军礼是周代礼制

二、贵族传统与军事贵族

三、先秦战争贵族传统的出现

第二节商代神权政治的背景

一、商王室的诸神

二、“相互给予”的人神关系

第三节战争的目的--祭品与资源

一、战争与狩猎被视为同一性质的活动

二、敌方不被视为人类

三、猎获“半兽人”的战争

四、战争与资源掠夺

第三章武装者

第一节武士

一、贵族武士与普通武士

二、女性武士

三、虎皮战士

第二节氏族战士

一、神权宗教与政治语境中的“众”

二、征发氏族战士

三、步兵与武器

第三节武装者编制背后的“神圣”

一、作为神圣范式的“五”

二、神圣范式的数字化“三”

三、献祭、战争的神圣范式:“三”、“五”

四、按照神圣范式原则组织的军队

第四节封国、封邑中的武装者

一、作为武装氏族据点的“邑”

……

第四章武器装备

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