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续藏书—理学名臣【明刊。原装一册。李贽著作多违犯封建正统思想,明朝统治者曾两次下令“尽搜烧毁不许留存”。入清后此书又于乾隆四十二年再次奏准禁毁。因历代禁毁,故而其书留存极少。】

2000 一品

仅1件

天津红桥
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作者(明)李贽著

出版人不详

年代明代及以前 (1644年及以前)

纸张竹纸

刻印方式木刻

装帧线装

尺寸26.4 × 16.6 × 1 cm

册数1册

货号s1650(T3-2)

上书时间2018-09-20

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058-20
李贽著作多违犯封建正统思想,明朝统治者曾两次下令“尽搜烧毁不许留存”。入清后此书又于乾隆四十二年再次奏准禁毁。因历代禁毁,故而其书留存极少。
《续藏书》继续发扬了李贽"不以孔子是非为是非"的理性觉醒。长期以来,中国封建统治阶级把孔子学说神话化为万古不变的教条,更把宋明道学家的四书五经注释尊奉为"行赏罚"的"定本",只准信仰,不准怀疑。而李贽却以自己的见解来评定历史人物,从而对孔子学说提出了质疑。孔子说:"夫子不在其位,不谋其政,此常理也。"李贽则说:"然世间固有谋其政而不在其位,则常理所未有,从古之所未有,而于静诚陈公仅见矣。"陈静诚为皇上出谋划策,深得皇上恩宠,但他三番五次辞官不做,被王赞为"有志节者不以功名关怀"。书中人物分成两大类:功臣和名臣。其下又分门别类。此书为“理学名臣”。《续藏书》与《藏书》等同时被禁。
李贽(1527~1602)初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,号卓吾,又号温陵居士。李贽一生曾用过的名号众多,还有笃吾、百泉居士、宏父、思斋、龙湖叟、秃翁等。 李贽为泰州学派的一代宗师,创始人是中国明代学者王艮,属阳明学派的分支,被称为"左派王学"。李贽自幼倔强,善于独立思考,不受程朱理学传统观念束缚,具有强烈的反传统理念。他在社会价值导向方面,批判重农抑商,扬商贾功绩,倡导功利价值,符合明中后期资本主义萌芽的发展要求。

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