后哲学文化

图书标准信息

• 作者 [美]罗蒂（Rort R.） 著；黄勇 译
• 出版社 上海译文出版社
• 出版时间 2009-01
• 版次 1
• ISBN 9787532746200
• 定价 28.00元
• 装帧 平装
• 开本 大32开
• 纸张 胶版纸
• 页数 270页
• 字数 239千字
• 丛书 罗蒂自选集

【内容简介】

罗蒂在本书中不仅批判了分析哲学运动，而且还批判了一个自柏拉图以来的，对寻求现象背后的绝对实在的表象感兴趣的哲学传统。他倡导一种崭新的“后哲学文化”，在这种文化中，无论牧师、物理学家还是诗人、政治家，都不比别人更“理性”、更“科学”、更“深刻”，而那些特别出众的人不过是善于成为人的人。他也认为，不存在可以作为一切学科之“样板”的学科。罗蒂指出，如果启蒙运动给我们带来的是后神学文化，那么对柏拉图主义传统的超越将会导致后哲学文化的诞生。

【作者简介】

理查德·罗蒂（RichardRorty，1931—），美国著名哲学家。生于纽约，耶鲁大学哲学博士。从1982年起任弗吉尼亚大学教授，后转任多所大学的哲学系和文学系教授。罗蒂把他的著作看成是杜威思想的延伸，他以当代哲学更新杜威的思想，在本书中表现得尤为明显。罗蒂的代表作还包括：《哲学与自然之镜》（PhilosophyandtheMirrorofNature，1979）、《实用主义的后果》（TheConsequencesofPragmatism，1982）、《偶然、反讽与团结》（Contingency，IronyandSolidarity，1989）等。

【目录】

作者序
1哲学和后哲学文化
1.1柏拉图主义、实证主义和实用主义
1.2实用主义和当代哲学
1.3后哲学文化
2哲学作为科学、作为隐喻和作为政治
3自然科学是否具有自然性
3.1导言
3.2实在论与相对论
3.3实在论与工具论
3.4实在论与实用主义
3.5科学性作为道德之德性
4科学作为亲和性
5解构
5.1解构主义理论
5.2解构主义批评
5.3解构和激进政治
6反本质主义和文学左派
7民主先于哲学
8后现代主义的资产阶级自由主义
9实用主义、戴维森和真理
9.1越少则越多
9.2皮尔斯半途而废的办法
9.3戴维森和场语言学家
9.4戴维森作为非还原的物理主义者
9.5戴维森和达米特
9.6戴维森、实在论和反实在论
10实用主义、相对主义和非理性主义
10.1实用主义
10.2相对主义
10.3非理性主义
附录1从哲学到后哲学
附录2传记与哲学