日常叙事的体裁研究:以京西燕家台村的拉家为个案
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八品
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作者[日]西村真志叶 著;朝戈金 编
出版社中国社会科学出版社
出版时间2011-09
版次1
装帧平装
货号15693
上书时间2024-09-18
商品详情
- 品相描述:八品
图书标准信息
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作者
[日]西村真志叶 著;朝戈金 编
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出版社
中国社会科学出版社
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出版时间
2011-09
-
版次
1
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ISBN
9787516101254
-
定价
44.00元
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装帧
平装
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开本
16开
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纸张
其他
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页数
305页
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正文语种
简体中文
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丛书
中国社会科学院民俗学研究书系
- 【内容简介】
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《日常叙事的体裁研究:以京西燕家台村的拉家为个案》将“体裁”理解为一种地方性、生活性和实践性的叙事分类“概念”。作者思考的问题是:在学术研究中如何实现研究者主体与被研究者(对象)主体之问的有效对话,如何在学术研究中“让”被研究对象自己的主体性得到“如其本然”的呈现。由此,《日常叙事的体裁研究:以京西燕家台村的拉家为个案》得出的若干结论可归结为一个基本判断:从生活的层面看,燕家台村的“拉家”作为日常叙事的“体裁”概念在本质上是民众对正在自我实践着的、自由的生活形式的“命名的努力”。民众绝非丧失(价值)判断力的社会成员,他们正在毫无障碍地处理日常琐事,以自然的生活方式亲自构成和维持日常(道德)的社会秩序。
- 【作者简介】
-
西村真志叶 1977年生,日本国鸟取县米子市人,中国民俗学会会员,日本民俗学会会员,中国民间文艺家协会会员。1996年始,先后在青岛大学医学部、文学部学习,2001年考入北京师范大学民俗学与文化人类学研究所,2007年获得法学博士学位,随后在北京师范大学比较文学与世界文学研究所从事博士后研究,兼任民俗学与文化人类学研究所讲师。2008年结束研究_[作回到日本。研究成就主要集中在民俗学理论、民间文学体裁学、故事学诸领域。
- 【目录】
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绪论
一对体裁批评的再批评
(一)我们还需要体裁吗?
(二)关于体裁的三种批评
二写作目的与研究对象
(一)写作目的
(二)研究对象
三理论与研究方法
(一)常人方法论
(二)会话分析
四资料说明
(一)文献资料
(二)声音资料
五主要术语简释
(一)拉家(Lajia)
(二)日常叙事
(三)体裁(Genre)
(四)其他术语
第一章从体裁学到体裁研究
一体裁学的研究概况与问题的指出
(一)体裁概念的经验性理解
(二)体裁系统的确立与失效
(三)走向两极的体裁特征研究
二体裁研究的研究模式与努力方向
(一)从体裁学到体裁研究
(二)体裁研究的四种研究模式
(三)体裁研究的努力方向
小结
第二章回到田野--燕家台人的生活世界
一燕家台的空间框架
(一)位于"山里头"的燕家台
(二)"山里头"与"山外头"的区分
(三)村内与村外的区分
(四)燕家台人与外界之间的接触
二作为"乡土"的燕家台
(一)传说中的燕家台
(二)个人经历中的燕家台
三燕家台人的生活现场
(一)"现在这候儿"的燕家台
(二)燕家台人的山里生活
小结
第三章体裁概念的共同理解及其位相--燕家台人眼中的拉家
一燕家台人的拉家概念
(一)基本分析工具的导入--非拉家
(二)拉家的概念外延
(三)拉家的概念内涵
二拉家概念在日常生活中的位相
(一)拉家场地在燕家台的布局
(二)拉家在日常节奏中的安排
(三)拉家群体与成员类型
小结
第四章体裁的实践--拉家的开始展开结束
一拉家的开始
(一)相遇
(二)"打招呼"
(三)拉家的空间及其操作
二拉家的展开
(一)话语角色与话轮替换
(二)话题的组织方式
三拉家的结束
(一)可结束标志及其运作
(二)拉家的结束环节
小结
第五章互动中的体裁--拉家与非拉家"调查"
一体裁的距离:燕家台人与"公安局"的"调查"
(一)非拉家的标志化
(二)体裁概念的习得与生成
(三)从"调查"到拉家
(四)体裁的距离
二体裁的界限:燕家台人与"电视台的"的"调查"
(一)"被调查者"的筛选
(二)不被允许的拉家
(三)秩序的分裂
(四)体裁之间的界限
三体裁的区分:燕家台人与"搞民俗的"的"调查"
(一)角色的模糊化
(二)对知识结构差异的隐藏与暴露
(三)"哥儿们"
(四)从"调查"到拉家
(五)体裁的区分依据与日常话语秩序
小结
结语
一体裁研究是什么
二"民间社会"的重新定位
三对体裁的再认识
四从科学概念到日常概念
五回顾与展望
主要参考文献
附录资料一览
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