新怨恨理论视界下的中国现代小说研究

图书标准信息

• 作者 王明科 著
• 出版社 中国社会科学出版社
• 出版时间 2013-12
• 版次 1
• ISBN 9787516127360
• 定价 38.00元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 221页
• 字数 248千字
• 正文语种 简体中文

【内容简介】

　　从怨恨理论视界研究中国现代小说是一个新的视角。王明科的《新怨恨理论视界下的中国现代小说研究》正视中国现当代文学作品中怨恨体验的存在，开拓与独创中国现当代小说“新怨恨”研究视角，并从情感、思绪、心理甚至潜意识里对怨恨的产生、表现进行了既深且广的研究。《新怨恨理论视界下的中国现代小说研究》还对中国现当代文学中怨恨体验的五大模式进行具体梳理和分析。其出版对中国现当代小说研究具有一定理论和学术价值。

【作者简介】

　　王明科（1973-），男，汉族，甘肃庄浪人。2006年获山东师范大学中国现当代文学专业博士学位。2008年在江西师范大学被评为副教授，任中国现当代文学专业、语文课程与教学论专业的研究生导师。2012年调动到喀什师范学院任中国现当代文学重点学科带头人。早年曾经发表过诗歌20余首。十多年来在《中国现代文学研究丛刊》《鲁迅研究月刊》等刊物发表学术论文一百余篇。有的论文被《新华文摘》《光明日报》《中国社会科学文摘》《高等学校文科学术文摘》以及中国人民大学报刊复印资料《文化研究》《中国现当代文学研究》等报刊或部分或全文转载。独立主持并完成了八项省级、厅级、校级学术课题。独著《中国文化与文学的现代化》（兰州大学出版社2010年版）。

【目录】

序
导言怨恨体验：问题域持新
第一节正视中国现当代文学怨恨体验之存在
第二节“新怨恨”视角：研究的开拓与独创
第三节中国现当代文学怨恨体验的五大模式

第一章“新怨恨”理论的提出与界定
第一节从“怨而不言”到“怨愤”：中国古代怨恨略述
一中国古代文学中的怨恨体验
二中国古代文论中的怨恨理论
第二节认识的结果与起源：国外古代怨恨要略
一古代东方的怨恨体验
二古代西方的怨恨体验
第三节从流俗到创造：现代国外怨恨研究述要
一现代东方的爱恨理论研究梗概
二现代西方舍勒前爱恨理论研究
三舍勒的怨恨理论主要内容综述
四现代西方舍勒后怨恨理论概说
第四节从民族受辱到个人创伤：中国近代怨恨节略
一中国近代文学创作中的怨恨情愫
二中国近代文学理论中的怨恨质素
第五节“新怨恨”理论：中国现代性体验之批评
一新怨恨理论产生语境
二新怨恨理论新在哪里
三新怨恨理论意义价值
四新怨恨理论为爱而恨
五新怨恨理论内涵界定

第二章中国现代文学怨恨体验的七大缘由
第一节因战争动乱而产生历史现实的怨恨
一外国强行侵略引起的民族战争
二国内不断军阀战争与阶级斗争
第二节因传统痼疾而产生反抗传统的怨恨
一现代化追求导致了反抗传统弊端的怨恨
二传统遗传导致了反抗传统而不得的怨恨
第三节因现代弊端而产生反抗现代的怨恨
一社会现代性与文化现代性构成悖论
二社会现代性本身就是个悖论性结构
三文化现代性内部也是个悖论性结构
四现代性几大价值要义之间也存在矛盾
第四节因构建完美而产生建构中的怨恨
一三大主义误会三大原则导致建构中的怨恨
二追求完美圆满的心态导致了构建中的怨恨
第五节因承续传统而产生回瞥传统的怨恨
一中国现代性的特殊性导致回瞥传统及怨恨
二传统式微导致了回瞥传统时对传统的怨恨
第六节革命导致了革命者与反革命者之间的怨恨
一现当代文学史是革命文学史
二怨恨是革命斗争的根本动因
第七节知识分子反思自身局限的自我怨恨
一济世思想与实践欠缺是自我怨恨的结构性根源
二论证真理与价值追求是自我怨恨的动力性根源

第三章反抗中国传统缺陷中的怨．限
第一节启蒙先驱鲁迅对传统的反抗与怨恨
一鲁迅怨恨观：不爱兔，无所谓仇猫
二哀其不幸，怒其不争；爱的大纛，憎的丰碑
三并不是鲁迅所有小说都只有怨恨
第二节家园审视者巴金对传统的反抗与怨恨
一巴金怨恨观：写作不为宣传主义而为申诉爱恨
二怨旧制度不合理，恨大家族太朽腐
第三节茅盾经济视角对传统的反抗与怨恨
一茅盾怨恨观：人的文学就是怨以怒的文学
二怨旧制度抱残，恨旧文化守缺
三怨农耕文化落后，恨封建地主野蛮
四并不是茅盾小说对所有守旧者都只有怨恨
第四节乡土八大家对传统痼疾的怨恨
一王鲁彦：怨乡下冲不开牢门，恨他们被黑暗逼疯
二许钦文：怨农民生存艰辛，恨农村陷入愚昧
三蹇先艾：怨旧俗过于冷酷，恨陈规近乎残酷
四台静农：怨荒年生存艰难，恨乱世无恶不作
五黎锦明：怨青年报国无门，恨军阀镇压反抗
六许杰：怨乡民为钱堕落，恨礼教吞噬人性
七彭家煌：怨家族势力强大，恨农民苦受折磨
八王西彦：怨迷信到处盛行，恨官僚残害百姓

第四章反抗现代化弊端中的怨恨
第一节鲁迅与赵树理反抗现代制度陷阱的怨恨
一众治烈于暴君：鲁迅对现代民主的反抗与怨恨
二基层有坏分子：赵树理反抗现代民主的怨恨
第二节茅盾对现代拜金商业文化的反抗与怨恨
一怨市场经济畸形，恨道德人性变态
二怨商业文化市侩卑劣，恨拜金主义唯利是图
三茅盾小说并不是只有怨恨
第三节张爱玲对现代人性畸变的反抗与怨恨
一张爱玲怨恨观：遍布的不幸是仇恨的种子
二怨中西碰撞乌烟瘴气，恨人性变态令人发指

第五章建构现代文化艰难挣扎中的怨恨
第一节茅盾于经济现代化建构中的怨恨
一中华民族经济整体建构中的怨恨心理
二中国国家经济现代化建构的怨恨心理
三并不是对所有人只怨恨而无其他感情
第二节无名氏于信仰文化建构中的怨恨
一无名氏怨恨观：思想是为恨世者所设
二怨中国文化不铁板一块，恨中外文化不有效融合
第三节老舍于市民文化建构中的怨恨
一老舍怨恨观：人民利用文学发泄愤恨
二老舍小说建构“人”之标准的怨恨
三英国新市民形象比较建构中的怨恨

第六章革命与反革命之间的复杂怨恨
第一节端木蕻良于革命征途上的怨恨
一端木蕻良怨恨观：憎恨是战斗的火源
二社会革命中的阶级怨恨
三家族革命中的家庭怨恨
第二节柔石与蒋光慈小说的怨恨
一柔石：怨革命者历经磨难，恨反革命疯狂反扑
二蒋光慈：怨地主压榨农民，恨当局屠杀工人
第三节沙汀与艾芜小说的怨恨
一沙汀：怨农民生活凄惨，恨统治阶层太反动
二艾芜：怨底层水深火热，恨日本侵略中国
第四节萧红与丁玲小说的怨恨
一萧红：家破国亡耻，妇女怨恨深
二丁玲：农民向地主吐怨，军队向敌人发恨

第七章回瞥传统文化中的怨恨
第一节沈从文回瞥乡野文化中的怨恨
一沈从文怨恨观：爱怨交缚燃烧成心的痛苦
二怨传统守旧而中毒，恨现代狡诈而阉寺
第二节鲁迅、茅盾、巴金在回瞥传统文化中的怨恨
一鲁迅：灵魂里有毒气和鬼气
二茅盾：人类文明要渐渐修补
三巴金：站在中国立场上看事
第三节废名与许地山在回瞥淳朴古风中的怨恨
一废名：在“桥”上回瞥
二许地山：感受“蜘蛛网”

第八章知识分子由外转内的自我怨恨
第一节自传派知识分子庐隐与郁达夫的自我怨恨
一庐隐：怨恋情悲哀，恨身世不幸
二郁达夫：怨祖国贫弱，恨文人无用
第二节学院派知识分子钱钟书的自我怨恨
一钱钟书怨恨观：“诗可以怨”慰藉潦倒愁闷
二怨知识分子被囚传统围城，恨现代文化受制祖传老钟
三怨中国文化荒诞异化，恨知识分子孤独无根
第三节社会派知识分子赵树理的自我怨恨
一赵树理怨恨观：以劳动人民的爱恨为爱恨
二民族立场与大众追求共振中的怨恨
三文化人格和文化立场冲突中的怨恨
四民本情感与官本理性抵触中的怨恨
五社会功利与文学审美悖论中的怨恨
六国家话语与民间声音龃龉中的怨恨
七政治意识与作家良知纠缠中的怨恨
八并不是赵树理的所有感情都是怨恨

第九章中国现代文学怨．限体验的独特性——兼与中国古代怨恨、外国东西方怨恨的比较
第一节中国现代文学与中国古代文学之怨恨体验比较
第二节中国现代文学与印度文化之怨恨体验比较
第三节中国现代文学与古代西方之怨恨体验比较
第四节中国现代文学与现代西方之怨恨体验比较
后记