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马克思人的发展与社会发展关系理论研究

6 2.1折 29 七五品

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作者何玲玲 著

出版社人民出版社

出版时间2014-03

版次1

装帧平装

货号14137

上书时间2024-05-24

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品相描述:七五品
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图书标准信息
  • 作者 何玲玲 著
  • 出版社 人民出版社
  • 出版时间 2014-03
  • 版次 1
  • ISBN 9787010132082
  • 定价 29.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 230页
  • 字数 200千字
【内容简介】
  党的十八大报告正式明确中国特色社会主义道路的基本内容,提出要“促进人的全面发展,逐步实现全体人民共同富裕,建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家”。旗帜鲜明地把“人的全面发展”作为奋斗目标,表明党和国家将人的发展的价值取向同社会发展的现实进程结合起来,这与马克思人的发展与社会发展关系理论的精髓相一致。本书主要运用历史唯物主义和辩证唯物主义解析了马克思关于人的发展与社会发展对立统一的辩证关系思想,重点分析了资本主义社会和共产主义社会中人的发展与社会发展的对立与统一,进而为当代中国在建设中国特色社会主义的实践中促进人的发展与社会发展的协调统一提供启示。
【作者简介】
何玲玲,1978年生,女,重庆人,中国人民大学法学博士,教育学博士后,副教授,硕士研究生导师,西南大学马克思主义理论研究中心成员,长期从事马克思主义基础理论研究。个人独立主持国家级社科基金青年项目2项,省部级科研项目3项,校级项目3项;主研国家级和省部级各类项目16项;出版专著1部,主编1部,作为副主编编写4部著作,参编12部著作;发表学术论文20余篇。研究成果中1项获“中国人事部第五次全国人事人才科研优秀成果一等奖”,1项获重庆市人民政府优秀社会科学成果三等奖,2项获重庆市发展研究奖三等奖,1项获重庆市思想政治教育研究会二等奖。
【目录】
第一章 导论
一、问题的缘起
(一)一个永恒的话题
(二)理论探索的需要
(三)实践的迫切要求
二、研究方法
(一)文本法
(二)历史法
(三)综合分析法
(四)重点凸显法
(五)相互论证法
三、基本概念解析
(一)人的发展的内涵及其基本尺度
(二)社会发展的内涵及其基本尺度

第二章 马克思对人的发展与社会发展关系理论的探索
一、马克思人的发展与社会发展关系理论产生的时代背景
(一)资本主义飞速发展与发展不充分并存
(二)人的力量全面凸显与人的“异化”并存
(三)无产阶级由自在阶级向自为阶级转变
马克思人的发展与社会发展关系理论研究
二、马克思人的发展与社会发展关系理论溯源
(一)对黑格尔法权哲学和辩证法思想的批判借鉴
(二)对费尔巴哈人本主义的批判借鉴
(三)对空想社会主义学说的批判借鉴
三、马克思人的发展与社会发展关系理论的发展历程
(一)萌芽期
(二)发育期
(三)确立期
(四)发展期

第三章 马克思的人的发展与社会发展对立的思想
一、人的发展与社会发展对立关系的阐释
(一)人的发展与社会发展对立的绝对性5l
(二)人的发展与社会发展对立的性质
(三)人的发展与社会发展对立的结果
二、人的发展与社会发展对立的根源
(一)“社会基本矛盾论”对人的发展与社会发展对立根源的揭示
(二)“历史合力论”对人的发展与社会发展对立根源的揭示
(三)“社会有机体理论”对人的发展与社会发展对立根源的揭示
三、阶级社会中人的发展与社会发展的对立
(一)生产力的不发达决定人与人的对立
(二)阶级分化造成人的发展与社会发展的对立
(三)国家与人的发展的对立

第四章 马克思的人的发展与社会发展统一的思影
一、人的发展与社会发展统一于实践
(一)实践是贯穿于马克思整个学说的灵魂
(二)实践催生人的发展与社会发展的对立
(三)实践是人的发展与社会发展统一的基础
二、人的发展是社会发展的最高价值取向
(一)“现实的人”是考察社会发展的出发点
(二)人是社会发展的历史主体
(三)人的发展在特定历史情境中主导社会发展
(四)人的发展是社会发展的目的与最高价值取向
三、社会发展是人的发展的现实载体
(一)人是“社会”的人
(二)社会发展承载着人的发展
(三)社会发展决定着人的发展

第五章 资本主义社会发展与人的发展的对立与统一
一、“异化”是资本主义社会发展与人的发展对立的集中体现
(一)资本主义是阶级社会发展的“最后”形态
(二)人的“全面的异化”成为普遍现象
(三)人屈从于“物的力量”而“更不自由”
二、资本主义社会发展与人的发展的统一
(一)资本主义社会发展客观上要求人的发展
(二)资本主义社会是阶级社会发展的“最高”形态
(三)人的发展推动着资本主义社会的发展

第六章 共产主义社会发展与人的全面而自由的发展相统一
一、共产主义社会是“保证人类最全面的发展”的社会形态
(一)物质财富与自由时间的剧增
(二)社会所有制取代私人所有制
(三)“自觉分工”取代旧式分工
(四)阶级的消灭与国家的消亡
(五)教育与生产劳动相结合

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