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多元的宇宙 未拆封

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作者詹姆斯 著;吴棠 译

出版社商务印书馆

出版时间2011

装帧其他

上书时间2024-12-02

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品相描述:全新
图书标准信息
  • 作者 詹姆斯 著;吴棠 译
  • 出版社 商务印书馆
  • 出版时间 2011
  • ISBN 9787100077668
  • 定价 28.00元
  • 装帧 其他
  • 开本 其他
  • 纸张 其他
  • 丛书 汉译世界学术名著丛书
【内容简介】


根据纽约朗曼,格林出版公司1909年版本译出。 书名原文:A pluralistic universe。 本书共分为八讲,内容包括:“哲学思维的类型”、“一元唯心论”、“黑格尔和他的方法”、“关于费希纳”、“意识的复合”、“柏格森和他对理智主义的批判”等。
【目录】
第一讲 哲学思维的类型

我们的时代又逐渐成为理性的时代了

1800年以来论调的改变

给经验主义和理性主义下定义

哲学思维的过程:哲学家们选择世界的某一部分来解释整体

他们力图使这个世界看起来不太奇异

他们的气质差异

他们的体系必定都是推论强调专门性

见解的类型哲学家的唯一重要条件

原始思想

唯灵论和唯物论:唯灵论有两个类型

有神论和泛神论

有神论使人和上帝相对,而把人放在界外

泛神论视人和上帝同一

当前的趋势是倾向于泛神论

人和宇宙应有本质关系:我们这要求的合法性

多无元论对一元论:描述世界的“个体形式”和“总体形式”

引用杰克斯教授的话

绝对唯心论的特点

绝对所不能分享的有限意识之诸多特点

有限事物仍在绝对实在之外

第二讲 一元唯心论

扼要重述

彻底多元论是这些演讲的论题

大多数哲学家反映责彻底多元论

布拉德莱的绝对和我们格格不入

斯宾诺莎和“本身”

同情绝对的难处

唯心论者企图解释绝对

引用琼斯教授的话

绝对论者驳斥多元论

我们对于陆宰分析相互作用的内容来证明一元论的批评

给恶性的理智主义下定义

罗伊斯的另一种提法:事物或是完全分裂,或是绝对统一

布拉德莱的论关系有论证上的困难

绝对作为理性化的补救办法之无效

理性主义者飞向极端的趋势

“外在”关系的问题

过渡到黑格尔

第三讲 黑格尔和他的方法

第四讲 关于费希纳

第五讲 意识的复合

第六讲 柏格森和他对理智主义的批判

第七讲 经验的连续性

第八讲 结论

注释

附录

一、事物及其诸关系

二、活动的经验

三、论处于变化中的现实之观念

索引

译后记

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