北宋拓定武兰亭五字未损肥本+唐程夫人灵塔铭三种＋明拓华岳颂碑并颜真卿谒金天王神祠题记 (过云楼藏善本碑帖丛刊 16开经折装 全三册）
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江苏南京
作者吴刚 姚凯琳 编
出版社西泠印社
ISBN9787550842304
出版时间2024-03
版次1
印刷时间2024-03
印次1
装帧其他
开本16开
纸张胶版纸
定价675元
上书时间2025-12-17
商品详情
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北宋拓定武兰亭五字未损肥本
《定武兰亭》原石世传为唐初欧阳询据王羲之真迹临摹上石，其拓本是自古以来藏家们追慕的拓片版本。此次出版的《北宋拓定武兰亭五字未损肥本》为过云楼秘藏本。本次出版亦为此底本的首次面世出版。
过云楼，乃清代姑苏著名私家藏书楼，也是集字画、古籍、碑帖、信札、印章等门类为一体的收藏家族，素有“江南收藏甲天下，过云楼收藏甲江南”之誉。而最早将此卷《定武兰亭》收入过云楼的慧眼识珠者正是过云楼第一代主人顾文彬。顾文彬字蔚如，号艮庵，道光二十一年（1841）进士，后来官至宁绍台道正四品。幼时深受其父顾大澜的影响与教导，亦对鉴藏书画书籍产生浓厚兴趣。在“江南收藏甲天下”的时代背景下，继承家业的顾文彬与其子顾承共同于同治十二年（1873）始建过云楼，后于光绪元年（1875）建成。
唐程夫人灵塔铭三种
此件《唐程夫人灵塔铭三种》为过云楼旧藏本，是“过云楼书系·过云楼藏善本碑帖丛刊”系列之一。所谓塔铭，是佛教信徒的墓志或墓碑，其形制与文例皆与一般墓志无异。
《程夫人灵塔铭》，著录称《程氏塔铭》，正书15行，满行15字，撰书人不详，有棋子方格，首题：“□□□□夫人程氏塔铭并序。”出土于陕西省西安市，出土时即残失右上角，民国年间曾为西安翰墨堂段氏所获，今佚。有翻刻本数种，原石拓本稀见。
《程夫人灵塔铭》的建立年代正值初唐诸家如虞世南、欧阳询、褚遂良书法的全盛时期，因此此铭书法不可避免地受他们的影响。其书体势俊逸，淳雅整饬，笔调轻重咸宜，酷似褚遂良风范而又能自出机杼。
全册8开，册首两开为两幅画：一为过云楼第三代主人顾麟士所绘《读碑图》，题曰“乙巳九秋装《程夫人塔铭》成，戏写《读碑图》。此铭风神绝妙，无异敬客书《王居士铭》，得毋一手出耶”；一为陆恢所绘《程夫人灵塔图》。
此册收了3个不同的版本：其中割裱本两个，皆半开5行，行9字，墨心高20.8厘米，宽11.2厘米。前者2开，为原刻本；后者2开，为翻刻本，边上有顾麟士墨跋“此覆刻本也，附装原石后，以备校读”。
明拓华岳颂碑并颜真卿谒金天王神祠题记
《华岳颂碑》全称《西岳华山神庙之碑》，俗称《北周碑》，现存陕西省华阴市西岳庙。碑高232厘米、宽107厘米，圭形额篆书“西岳华山神庙之碑”，额高48厘米、宽32厘米。北周天和二年(567) 十月十日立。万纽于瑾( 493- -568)撰文，赵文渊(生卒不详)隶书兼篆。碑文亦称《华岳颂》，20行，行55字，全文951字。另有唐、北宋、明、清等历代题刻共计45种，散布于碑身各处，也多有题刻于碑文行间。其中唐代题刻有3处:开元八年( 720)《华岳精享昭应碑》，开元二十六年( 738)贾竦(生卒不详)书五言十八《谒华岳庙》诗，乾元元年( 758)颜真卿( 709- -784)书《谒金天王神祠题记》。北宋神宗熙宁、元丰年间的题刻有7处，明、清两朝题记多处。
碑文书丹者赵文渊，字德本，宛(今河南南阳)人，长于隶书、楷书，善书碑榜。历经北魏、北周和后梁三朝。他少年时就有书名，曾“献书于魏帝”。后书名甚隆，《石墨镌华》提道:“又以题榜功增封邑，除郡守。后虽外任，每须题榜，辄复追之。”足见当时朝廷对其书艺的肯定和欣赏。
《华岳颂碑》兼具较高的书学价值、文学价值和历史价值，它既是“临池家所当取则”的善本，又“上追汉魏之遗法，下开欧褚之先声”，在书法史上具有重要的研究意义。
此次出版的过云楼藏《华岳颂碑》拓本为浓墨精拓，装潢为剪贴裱经折装册页，共计45开。册页外框尺寸宽17.0厘米，长28.9厘米。内芯宽13.8厘米，长24.7厘米。装裱顺序为先是《华岳颂》正文，后为历代题记。
其中《华岳颂》部分每页3行，每行6字;题记部分则行数、字数规格不一。颜真卿书《谒金天王神祠题记》装为每页2行，每行3字，合计8开。此外尚有3处题跋和多处校记。
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