国学句典：四书五经中的智慧名言

图书标准信息

• 作者 葛晨蕾 著
• 出版社 中国华侨出版社
• 出版时间 2020-08
• 版次 1
• ISBN 9787511380319
• 定价 44.00元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 244页
• 字数 245千字

【内容简介】

  《国学句典：四书五经中的智慧名言》从四书五经里精心挑选出具有代表性的内容，再配以经典故事和深入浅出的解读，总结出适合现今的文化智慧，其内容包括《论语》之修养法则、《孟子》之处世法则、《大学》之修身法则、《中庸》之天人法则、《诗经》之性情法则、《尚书》之政治法则、《礼记》之教养法则、《易经》之人生法则、《春秋》之历史法则。作者在追求易懂性和趣味性的同时，力求原汁原味地再现当时的历史背景、社会生活和人物风貌，全面客观地诠释圣贤的言论与思想，给今人以启迪。

【目录】

章  《论语》之修养法则：博学于文，约之以礼1．谈休养：不知而不愠，不亦君子乎   /   0022．何谓君子：先行其言，而后从之   /   0043． 关于学习：好古，敏而求之   /   0064． 谈过错：过而不改，是谓过矣   /   0085． 谈安贫乐道：君子固穷，小人穷斯滥矣   /   0106．所谓忠恕：吾道一以贯之   /   0127．关于交友：以文会友，以友辅仁   /   0148．谈礼：不学礼，无以立   /   0169．谈真理：朝闻道，夕死可矣   /   01810．何谓善恶：见善如不及，见不善如探汤   /   02111．谈换位思考：己所不欲，勿施于人   /   02312．谈国让：伯夷顺乎亲，叔齐恭乎兄   /   02513．何谓仁：爱人，知人   /   027  第二章  《孟子》之处世法则：穷则独善其身，达则兼济天下1．谈仁义：亦有仁义而已   /   0312．谈精英：当今之世，舍我其谁   /   0333．关于进退：其进锐者，其退速   /   0354．何谓孝：莫大乎尊亲   /   0385．关于恭俭：恭者不悔人，俭者不夺人   /   0406．何为爱：爱人者，人恒爱之   /   0427．关于规矩：不以规矩，不能成方圆   /   0448．谈时机：虽有智慧，不如乘势   /   0469．关于典范：老吾老，以及人之老   /   04810．谈思虑：思则得之，不思则不得之   /   05011．何谓取舍：鱼与熊掌不可得兼   /   05312．谈处世：不怨天，不尤人   /   05413．谈仁义：仁则荣，不仁则辱   /   057  第三章  《大学》之修身法则：自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本1．谈完善人格：君子无所不用其极   /   0612．何谓诚：诚其意者，毋自欺也   /   0633．何谓仁德：富润屋，德润身   /   0654．谈格物致知：在其物而穷其理   /   0675．关于自律：财聚则民散，财散则民聚   /   0696．谈诱惑：视而不见，听而不闻   /   0717．关于人性：如恶恶臭，如好好色   /   0738．谈慎独：君子比慎其独   /   0759．关于齐家：身不修，不可以齐其家   /   07610．谈创新：苟日新，日日新，又日新   /   078  第四章  《中庸》之天人法则：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教1．性道教：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教   /   0822．谈中庸：君子中庸，小人反中庸   /   0843．关于道：道不远人   /   0864．谈平衡：隐恶而扬善，执其两端   /   0885．诚：诚之者，人之道也   /   0906．关于当下：登高必自卑   /   0927．谈和谐：万物并育而不害   /   0948．谈笃实：言顾行，行顾言   /   0969．中与和：致中和，天地位焉，万物育焉   /   09810．民本思想：其人存，则其政举；其人亡，则其政息   /   10011．德不配过：故大德必得其位，必得其禄   /   102  第五章  《诗经》之性情法则：投我以木瓜，报之以琼琚1．谈淑女：窈窕淑女，君子好逑   /   1052．谈君子：如切如磋，如琢如磨   /   1073．关于密会：静女其姝，俟我于城隅   /   1094．谈爱恨：子不我思，岂无他人   /   1115．谈表白：投我以木瓜，报之以琼琚   /   1146．何谓心动：既见君子，我心则休   /   1167．关于离别：采采卷耳，不盈顷筐   /   1188．谈情理：娶妻如何，匪媒不得   /   1219．谈保家卫国：岂曰无衣，与子同袍   /   12310．所谓生活：女曰鸡鸣，士曰昧旦   /   12611．何谓承诺：死生契阔，与子成说   /   12812．关于背叛：士也罔极，二三其德   /   13013．关于婚礼：桃之夭夭，灼灼其华   /   13414． 谈婚恋：士与女，方秉z兮   /   13615．谈生死：百岁之后，归于其室   /   140  第六章  《尚书》之政治法则：百姓昭明，协和万帮，黎民与变时雍1．谈“圣王政治”：将逊于位，让于虞舜   /   1432．谈薪火相传：舜让于德，弗嗣   /   1463．何谓诗歌教化：直而温，宽而栗   /   1484．告诫从政者：慎厥身，修思永   /   1505．谈从政品德：亦行都有九德   /   1526．何谓尊卑：天命有德，五服五章   /   1547．谈团结：永敬大恤，无骨绝远   /   1568．谈国之根本：式敷民德，永屑一心   /   1589．关于秩序：五行、五事、八政、五纪   /   16010．谈法则：皇极，是建其有极   /   16211．何谓刚柔：沈潜刚克，高明柔克   /   16412．谈自然时序：五者来备，各以其叙   /   16613．谈幸与不幸：五福与六极   /   16814．关于人心：民情大可见   /   17015．谈刑罚：敬明乃罚   /   172  第七章  《礼记》之教养法则：毋不敬，俨若思，安定辞1．谈教养：毋不敬，俨若思，安定辞   /   1762．关于贤者：狎而敬之，畏而爱之   /   1773．所谓善行：修身，践行   /   1784．谈求学：礼闻来学，不闻往教   /   1805．何谓圣人：为礼以教人，使人以有礼   /   1826．谈礼：有礼则安，无礼则危   /   1847．何谓孝道：冬温而夏酰昏定而晨省   /   1868．谈进食礼节：食居人之左，羹居人之右   /   1889．谈吊唁：知生者吊，知生者伤   /   19010．关于仪态：君子戒慎，不失色于人   /   19211．关于祭祀：外事以刚日，内事以柔日   /   194  第八章  《易经》之人生法则：天行健，君子以自强不息1．谈大道至德：元亨利贞   /   1962．谈物极必反：亢龙有悔   /   1993．何谓德行：君子以厚德载物   /   2014．谈付出：小贞吉，大贞凶   /   2035．谈深谋远虑：君子以作事谋始   /   2056．关于法则：师出以律，否臧凶   /   2077．谈交友：比之匪人   /   2098．谈谨慎：履虎尾，澹终吉   /   2119．关于吉凶：无平不陂，无往不复   /   21310．何谓坚持：先否后喜   /   21511．谈感情投资：同人于郊，无悔   /   21712．何谓目光长远：匪其彭，无咎   /   21913．谈谦逊：劳谦君子，有终   /   22114．谈变通：官有渝，出门交   /   22315．谈忧患意识：夕惕若厉，无咎   /   225  第九章  《春秋》之历史法则：辅车相依，唇亡齿寒1．谈国势衰微：冬日可爱，夏日可畏   /   2282．何谓“善政”：见可而进，知难而退   /   2303．何谓贪念：侵欲无厌，规求无度   /   2314．关于明智：不以寡犯众   /   2335．利害关系：辅车相依，唇亡齿寒   /   2346．谈俭侈：俭，德之共也；侈，恶之大也   /   2367．关于士气：一鼓作气，再而衰，三而竭   /   2388．关于公心：外举不避仇，内举不避子   /   2399．谈仇怨：私仇不及公   /   24110．何谓弱国：松柏之下，其草不殖   /   243