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作者田宗伟
出版社中国三峡出版社
出版时间2020-12
版次1
装帧其他
货号P10-11-底
上书时间2025-01-06
水之旅
迷醉与惆怅问的中国古桥…………………………魏安莉
绍兴,一座没有围墙的博物馆……………………古荡
灵歌飘荡的河流…………………………………谭勇
跟着诗歌遇见岳阳……………………………昊荞
亲近紫水…………………………………………李长廷
三千流水,最美是潇湘……………………………文紫湘
烟雨迷蒙中的上忖棠……………………………李长廷
诗情钱塘江………………………………………秦岭
水之忆
小河就在家门口……………………………………祝蕾冰
武汉,那些年遗落在此……………………………罗婧奇
顶塘旧事…………………………………………韩永强
淌过岁月的汾河记忆……………………………丹菲
水天一色风月无边——唐宋诗人的洞庭湖……谭勇
那些关于龙舟的温暖记忆…………………………老茧
桡夫子……………………………………………韩永强
河上风物志………………………………………帅圣生
水之思
三峡,是一种乡愁…………………………………任红
魂归于水的遐想…………………………………田宗伟
风韵秦淮…………………………………………田宗伟
至今千里赖通波………………………………昊鹏
悲壮峡汀…………………………………………田宗伟
水工具的文化内涵………………………………尉天骄
斗舸红旗里的屈乡端午…………………………李颜岐
穿越时空的“纤绳之问” ………………………林初学
迷醉与惆帐间的中国古桥魏安莉
中国古桥,像一个顽皮的精灵。它的踪影,时而在烂若星河的诗词歌赋中明眸青睐,忽而在丹青妙手的山水画卷中顾盼多姿,倏忽在汗牛充栋的典籍史乘中飘零洒落,偶尔又在妇孺皆知的神话传奇中晃晃悠悠……向世界传递着金、木、水、火、土生生不息的中国风,对华夏讲述着浮、梁、索、拱绵延不绝的造桥史。
然而,当我们想要探究中国古桥的真正面目的时候,却陷入了迷醉与惆怅两难境地。在信息时代互联网的洪流中急需“百度”一下求助吧,结果呢,看到搜索出成千上万条,五花八门却又千篇一律的答案。
扪心自问,桥是什么?人类在“逢山开路,遇水搭桥”改造自然的实践过程中,建造桥梁的过程既是山河驯服、自然人化的过程,也是人自身所体会到的本质力量的对象化过程。桥既是突破堑障、打开交通的关键“先生”,又是凿空挂碍、交流中外的心灵大使。
今天硕果仅存的少数古桥,在挺住了千百年间天灾人祸的交相考验之后,作为从四维时空内重重桥影中脱颖而出的佼佼者,蓦然回首,却发现曾经日日夜夜较量不停,朝朝暮暮牵扯不完的对手——胯下的河流已经“病”得不轻,或断流干涸,河床龟裂如沙丘;或藏污纳垢,一江臭水向东流。纵然中外专家的赞誉之词纷至沓来,对我们独孤求败的古桥而言,有什么分量能比得上失去对手更不堪承受?
岁月烟尘数典寻桥
中国古桥,在历史的烟尘里,浮桥、索桥、梁桥和拱桥驷马并驾疾驰而过,又挟着木、石、竹、铁的元素,以起承转合的章法,在历史的风云中呼啸出简支梁桥(粱柱桥、石礅梁桥、石轴柱桥、漫水梁桥)、伸臂梁桥(双伸臂桥、廊桥、风雨桥、八字撑架桥)、叠梁木拱桥(木拱虹桥、伸臂木拱桥、弓弓桥)、石拱桥(圆拱、半圆拱、尖拱、马蹄拱、坦拱、陡拱、蛋形拱、敞肩拱、连拱)、悬索桥(溜索桥、柞桥、藤网桥、多索桥)、浮桥(直浮桥、曲浮桥、启闭式浮桥),以及杂式桥(渠道桥、纤道桥、九曲桥、十字飞梁、栈道、阁道)等。
我们数典寻桥,唐以前的古桥资料屈指可数。当文人墨客常以“长虹卧波…‘玉带浮水…‘天堑飞渡”为誉桥惯语之时,却鲜留下相关建桥工匠的半点讯息。
梁桥:不论是《竹书纪年》里颇具神话色彩的周穆王出巡“架鼋鼍以为梁”,还是《诗经·卫风》中“有狐绥口,在彼淇梁”,都是以石绝水,让人们可以“摸着石头过河”的堤梁桥。此外,早期跨水而过的木梁桥,有《史记-殷本纪》所记载的殷商时期在漳水上的“钜桥”,而出自《庄子·盗跖》的典故“尾生抱柱”,更是道出了战国时期梁桥的普及。
著名的梁桥,如两宋时闽南地区泉州安平桥和漳州虎渡桥。前者为当时世界最长的跨海湾石梁桥,桥上建有五座供行人歇息的“憩亭”,中亭刻有楹联:“世间有佛宗斯佛,天下无桥长此桥。”后者是当时世界最大的石梁桥
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