中国书籍文学馆 大师经典：穆时英精品选

图书标准信息

• 作者 穆时英 著
• 出版社 中国书籍出版社
• 出版时间 2016-03
• 版次 1
• ISBN 9787506852630
• 定价 39.80元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 356页
• 字数 300千字
• 正文语种 简体中文
• 丛书 中国书籍文学馆

【内容简介】

　　穆时英是中国现代“都市文学”的先驱者，海派文学的代表作家。在现代文学史上穆时英被誉为“中国新感觉派圣手”，他将新感觉派小说推向成熟。他的作品大都描绘上世纪二三十年代上海都市文明昙花一现、畸形繁荣的社会景象，早期作品侧重揭示社会上贫富对立的不平等现象。

【作者简介】

　　穆时英（1912-1940），笔名有伐扬、匿名子等，原籍浙江慈溪庄桥镇，我国现代小说家，新感觉派代表人物之一。他在上中学时就表现出文学天赋。1929年，他开始小说创作，1930年2月发表第一篇小说《咱们的世界》。从此穆时英在文坛崭露头角。
　　1930年10月，穆时英的中篇小说《被当作消遣品的男子》出版后引起轰动。这篇以他本人大学时的一段恋爱经历为原型的小说富有意识流风格，与他过去发表的底层题材小说风格很不一样。
　　1932年1月，穆时英第一部短篇小说集《南北极》出版，其内容反映了上流社会和下层社会的两极对立。一年以后，此书改订增补本重新推出，引起很大反响。当时的文学评论家们对穆时英描写阶级对立视角的独特、形式的新颖和艺术手腕的巧妙，纷纷给予肯定，并把穆时英视作当年我国文坛的重要收获。
　　1933年，穆时英出版了第二本小说集《公墓》，转而描写光怪陆离的都市生活，其描写对象，都是在充满诱惑的都市背景下，迷恋于声色之间的都市客。在技巧上，他着意学习和运用日本新感觉派的现代派手法，还尝试去写作弗洛伊德式的心理小说，其内容和风格都迥然有别于《南北极》。此后，穆时英出版了小说集《白金的女体塑像》《圣处女的感情》《夜总会里的五个人》《上海的狐步舞》等代表性作品。
　　在这些小说中，穆时英聚焦上海夜总会、咖啡馆、酒吧、电影院、跑马厅等娱乐场所，追踪狐步舞、爵士乐、模特儿、霓虹灯的节奏和色彩，捕捉都市人敏感、纤细、复杂的心理感觉。他以圆熟的蒙太奇、意识流、象征主义、印象主义等表现手法，反映20世纪30年代大上海广阔的社会生活场景，开掘都市生活的现代性和都市人灵魂的喧哗和骚动，特别是把沉溺于都市享乐的摩登男女的情欲世界描绘得有声有色，刻画得栩栩如生。同时，在这些小说中，也流露出明显的颓废感伤气息。
　　此时穆时英小说非常流行，他本人也因年少而多产又风格独特，被称为“鬼才”作家。自此，他与刘呐鸥、施蛰存等人共同形成了我国文坛上的新感觉派，他也被后人誉为“新感觉派圣手”、现代派健将等。
　　穆时英后期涉猎电影工业。1935年，他加入了刘呐鸥、黄嘉谟与左翼电影界展开的“软性电影”与“硬性电影”之争。1935年8月，他发表文章针对左翼电影系统地阐明了自己的观点及理论。后来又发表了许多文章阐述有关电影艺术问题。
　　穆时英通过小说和理论表述，在电影艺术和小说艺术之间建立了沟通的桥梁。他曾自编自导了一部描写东北抗日游击队英勇事迹的影片《十五义士》，虽然电影没有完成，但也引起了不小轰动。
　　穆时英在现代文学史上被誉为“中国新感觉派圣手”，将新感觉派小说推向了成熟，具有独特的个人风格。他把日本新感觉派小说艺术与中国古典诗歌艺术表现手法相融合，使其小说具有一种既同于又异于诗歌意境的新意境。他的小说常常采取快速的节奏、跳跃的结构，在客观描写的同时，非常重视主观感觉描写。在表现形式和技巧上又刻意求新，综合运用通感、叠句、意识流乃至电影镜头组切等手法，从而使其作品具有浓郁的抒情特质。
　　香港中文大学教授、国际知名学者李欧梵认为：穆时英与刘呐鸥、施蛰存等才是中国文学史上“现代主义”的始作俑者，功不可没。因为堂堂数十年中国现代文学，真正具有“现代”气质的文学家有几人呢？

【目录】

南北极 黑旋风 咱们的世界 南北极 生活在海上的人们 偷面包的面包师 断了条胳膊的人 公墓 被当作消遣品的男子 莲花落 夜总会里的五个人 公墓 夜 黑牡丹 白金的女体塑像 白金的女体塑像 父亲 旧宅 百日 本埠新闻栏编辑室里——札废稿上的故事 街景 圣处女的感情 圣处女的感情 某夫人 玲子 墨绿衫的小姐 骆驼·尼采主义者与女人 烟 贫士日记（节选） 五月（节选）
作者介绍
穆时英（1912-1940），笔名有伐扬、匿名子等，原籍浙江慈溪庄桥镇，我国现代小说家，新感觉派代表人物之一。他在上中学时就表现出文学天赋。1929年，他开始小说创作，1930年2月发表篇小说《咱们的世界》。从此穆时英在文坛崭露头角。　　1930年10月，穆时英的中篇小说《被当作消遣品的男子》出版后引起轰动。这篇以他本人大学时的一段恋爱经历为原型的小说富有意识流风格，与他过去发表的底层题材小说风格很不一样。　　1932年1月，穆时英部短篇小说集《南北极》出版，其内容反映了上流社会和下层社会的两极对立。一年以后，此书改订增补本重新推出，引起很大反响。当时的文学评论家们对穆时英描写阶级对立视角的独特、形式的新颖和艺术手腕的巧妙，纷纷给予肯定，并把穆时英视作当年我国文坛的重要收获。　　1933年，穆时英出版了第二本小说集《公墓》，转而描写光怪陆离的都市生活，其描写对象，都是在充满诱惑的都市背景下，迷恋于声色之间的都市客。在技巧上，他着意学习和运用日本新感觉派的现代派手法，还尝试去写作弗洛伊德式的心理小说，其内容和风格都迥然有别于《南北极》。此后，穆时英出版了小说集《白金的女体塑像》《圣处女的感情》《夜总会里的五个人》《上海的狐步舞》等代表性作品。　　在这些小说中，穆时英聚焦上海夜总会、咖啡馆、酒吧、电影院、跑马厅等娱乐场所，追踪狐步舞、爵士乐、模特儿、霓虹灯的节奏和色彩，捕捉都市人敏感、纤细、复杂的心理感觉。他以圆熟的蒙太奇、意识流、象征主义、印象主义等表现手法，反映20世纪30年代大上海广阔的社会生活场景，开掘都市生活的现代性和都市人灵魂的喧哗和骚动，特别是把沉溺于都市享乐的摩登男女的情欲世界描绘得有声有色，刻画得栩栩如生。同时，在这些小说中，也流露出明显的颓废感伤气息。　　此时穆时英小说非常流行，他本人也因年少而多产又风格独特，被称为“鬼才”作家。自此，他与刘呐鸥、施蛰存等人共同形成了我国文坛上的新感觉派，他也被后人誉为“新感觉派圣手”、现代派健将等。　　穆时英后期涉猎电影工业。1935年，他加入了刘呐鸥、黄嘉谟与左翼电影界展开的“软性电影”与“硬性电影”之争。1935年8月，他发表文章针对左翼电影系统地阐明了自己的观点及理论。后来又发表了许多文章阐述有关电影艺术问题。　　穆时英通过小说和理论表述，在电影艺术和小说艺术之间建立了沟通的桥梁。他曾自编自导了一部描写东北抗日游击队英勇事迹的影片《十五义士》，虽然电影没有完成，但也引起了不小轰动。　　穆时英在现代文学史上被誉为“中国新感觉派圣手”，将新感觉派小说推向了成熟，具有独特的个人风格。他把日本新感觉派小说艺术与中国古典诗歌艺术表现手法相融合，使其小说具有一种既同于又异于诗歌意境的新意境。他的小说常常采取快速的节奏、跳跃的结构，在客观描写的同时，非常重视主观感觉描写。在表现形式和技巧上又刻意求新，综合运用通感、叠句、意识流乃至电影镜头组切等手法，从而使其作品具有浓郁的抒情特质。　　香港中文大学教授、国际知名学者李欧梵认为：穆时英与刘呐鸥、施蛰存等才是中国文学史上“现代主义”的始作俑者，功不可没。因为堂堂数十年中国现代文学，真正具有“现代”气质的文学家有几人呢？
序言